如何评价《牡丹亭外》这首歌？ 如何理解陈升《牡丹亭外》‘写歌的人假正经，听歌的人最无情’
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有些歌，需要慢慢听，才能品出深意。
2008年底，陈升发行创作专辑《美丽的邂逅》，其中收录了《牡丹亭外》。很多人沉醉在老男人随性而悠远的声线里，对“写歌的人假正经，听歌的人最无情”的提炼拜服不已。
可细究起来，《牡丹亭外》还有更深邃的寄托。历来在具象的时空寻觅灵感的陈升，将目光投射到传统戏曲之中。在MV里，他忽而台上，忽而台下。台上是唱念做打戏中人，台下也吟哦浅哼带轻妆。
假作真时真亦假。黄梅戏《女驸马》和《牡丹亭》只是载体，背后则是陈升穿透历史的迷雾，超脱人物的命运，对古往今来的爱恋予以总结。
“为救李郎离家园，谁料皇榜中状元”是《女驸马》的知名唱段。襄阳道台之女冯素贞自幼许配李兆廷，而后李家败落。冯素贞的父母逼李兆廷退婚，甚至构陷为盗。冯素贞男装出逃，冒李兆廷之名应试夺魁，成为女驸马。洞房花烛夜，冯素贞冒死陈情，感动公主，终于一雪沉冤。
李兆廷与冯素贞的死生契阔，经由陈升引申出来：李郎一梦成过往，风流人儿如今不知在何方。从古到今逃不开情网，而最苦的，是“怕不能遇见你”。
跳出戏曲，则是今时今日的感慨。黄粱一梦二十年，满以为经历无数，依旧是不懂爱也不懂情。写歌的人无非故作正经，听歌的人再触景伤情，又能沉湎多久，不过是转眼忘却。
如果《女驸马》像引子，《牡丹亭》就是整首歌的内核。全名《牡丹亭还魂记》，也如同一个跨越阴阳的隐喻。
杜丽娘和柳梦梅邂逅梦中，醒后相思愁怨而死。三年后，柳梦梅赴京赶考，借宿杜丽娘所葬的梅花庵观。杜丽娘游园惊梦，还魂与柳梦梅相会，恰恰呼应歌词中的“黄粱一梦二十年”。此后，杜丽娘重生，两人历经磨难，终成眷属。
汤显祖在《牡丹亭》的题词部分就有过自述：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
陈升期望借《牡丹亭》表达的，恐怕是感佩“死了都要爱”的执着。而当生死都不再是困扰，风流云散，不管是谁，躲不过的竟然还是情。情不知所起，一往而深，恍恍惚惚一瞬间，黄粱一梦二十年。
于是，《牡丹亭外》是回环往复，是今昔对照，是戏文与生活的交叠，是理想和现实的倒错。在用尽心力和徒然成空之间，陈升信马由缰，只为勘破情字。可问世间情为何物，却没有标准答案。唯一普适的，就是谁都难免为情所困，不辨真假，生死到底是情关。
相较寻常的流行歌曲，《牡丹亭外》无疑信息量过载。即便如此，仍旧能赢得大量共鸣，足见凌厉与精准。而描述爱中境遇的经典有千千万万，假使有一条总目，必定是这句：写歌的人断了魂，听歌的人最无情。
谁解其间味，只在此情中。待到梦醒时，江岸有清风。
是唏嘘，也是自嘲。多情却被无情恼。黄粱一梦二十年，人间不过情而已。
《牡丹亭外》
为救李郎离家园 谁料皇榜中状元
中状元 着红袍
帽插宫花好啊 好新鲜
李郎一梦已过往 风流人儿如今在何方
从古到今说来慌 不过是情而已
这人间苦什么 怕不能遇见你
这世界有点假 可我莫名爱上她
黄粱一梦二十年 依旧是不懂爱也不懂情
写歌的人假正经啊 听歌的人最无情
牡丹亭外雨纷纷 谁是归人说不准
是归人啊你说分明 你把我心放哪儿
黄粱一梦二十年 依旧是不懂爱也不懂情
写歌的人假正经啊 听歌的人最无情
可我最爱是天然 风流人儿如今在何方
不管是谁啊 躲不过 还是情而已
你问我怕什么 怕不能遇见你
是否你走过了我身边 恍恍惚惚一瞬间
黄粱一梦二十年 依旧是不懂爱也不懂情
写歌的人断了魂啊 听歌的人最无情
为救李郎离家园 谁料皇榜中状元
中状元 着红袍
帽插宫花好啊 好新鲜
这样看世界有点意思，微信公众号：傅踢踢 微信id：futeetee
我只是因为从前很喜欢的一个人他喜欢这首歌，所以自己也就慢慢喜欢上了这首歌，虽然后来他对我而言已经没那么重要了，但是这首歌我还是喜欢。知乎上有个评价特别中肯：
牡丹亭外》，它属于「中国风」。请允许我使用如此恶俗的标签。是的，就是中国风，陈升式的中国风。你要往前推，从《北京一夜》就是这样。写《北京一夜》的时候，他就喝了二锅头，我相信写这首歌的时候，也不会例外，因为他写着写着就把戏曲元素给写串了。「为救李郎离家园 ，谁料皇榜中状元 」说的是黄梅戏《女驸马》选段；而整首歌曲的质地，又是汤显祖「临川四梦」——《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》的融合。陈升式的「中国风」，情怀有着落，歌词有所指，旋律有内化，也有营养。
另外就是这首歌贡献了2000年后的陈升代表式金句：「写歌的人假正经啊 ，听歌的人最无情；写歌的人断了魂啊 ，听歌的人最无情。」在这样一首绵密的歌曲中，突然出现这样灵光闪现，抽离出创作者与听者微妙关系的句子，让我们每一个人会心一笑，而后咀嚼半天。恍恍惚惚一瞬间 ，黄粱一梦二十年 。阿升，愿你保重，永远童真。
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