曾国藩遗嘱四句告诫子孙不要当兵不要当官
曾国藩是晚清重臣，被誉为“晚清第一臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜，帮助晚清渡过难关，在“同光中兴”中起到中流砥柱的作用。他的学识和文章兼收并蓄，实现了儒家功业、德行、语句“三仙”的理想境界。他被誉为“中国第一完人”。曾家是历史上有名的世家，一百多年来没有出过“败家子”。曾国藩对儒家教育思想的继承和发展取得了巨大的成功。
说，“国之臣务大于学，以礼为善。”他一生刻苦读书，推崇儒学，强调实用主义。他成为继孔子、孟子、朱之后复兴儒学的大师，在事业上取得了巨大的成功。
梁启超在清史稿曾国藩传序中说曾国藩：“不仅近代，历史上什么也没见过的大人也有；然而，我们国家是唯一一个看不到整个世界的国家。然而，文并不是一个无与伦比的天才，同时他也被认为是所有圣贤中最迟钝的一个。他所受的苦，也将终身颠倒；但德行不朽、功业不朽、语句不朽、成就远非北京者，有其一生之力。他们决心要从流行的习俗中解脱出来，但是当他们困倦的时候，他们知道他们愿意这样做，他们也愿意这样做。他们勇敢、勤奋、努力、再努力。
游历石海，可以看出“不能三代同堂”是大多数官宦家庭无法逾越的魔咒。不过，曾家也有不少出类拔萃的人，如、曾、曾广权、曾昭伦、探索曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后人的“四大遗嘱”起了决定性的作用。
同治十一年三月十二日，六十二岁的曾国藩在儿子曾纪泽的搀扶下散步。他说：“我这辈子打过很多仗，打仗是最害人的事。我犯了罪孽，所以我家后代再也不会派一兵一卒去打仗了。”突然，他喊了一声“脚麻了”，倒在儿子身上，瞬间说不出话来。危急关头，他举起手，指着桌上早已写好的遗嘱。曾国藩的遗嘱如下：
我做了三十多年的官，是最好的官。然而我在学业上却一事无成，德行更是无从谈起。老人受伤，我很害怕，也很惭愧。我会永远和你说再见，我会奉献四篇文章来教导你的兄弟。
谨慎了，就安心了。修身养性的道理，无非是修心养性难。既然知道心中有善有恶，就不可能尽全力行善除恶。这是你自己的表现。内心是不是在欺骗自己，别人无从得知。孟子说，天下无愧于天，天下无罪。所谓“修心”，必须保持内心的清明，欲望的低下。所以，能谨慎独立的人，反省自己的时候也不会有罪恶感。他们可以面对天地，对抗鬼神。永远不会有一个时候，他们的行为是没有悔恨，但他们的心萎缩。人如果没有什么可愧疚的，面对天地就会显得坦然，这种心情就会愉悦平和。这是人生第一条自强之道，是最好的药方，也是修身养性的第一要义。
第二，主尊强势。在家清纯，在家整洁严肃，是尊重的事；出门见贵客，待百姓如大祭，这是尊重的表现。修身养性，使民安，忠顺，天下太平。这就是尊重的效果。智慧来自这些方面。庄重一天比一天强烈，休闲一天比一天懒，这些都是自然的迹象。再多的人，再大的事，如果大家都毕恭毕敬，不敢懈怠，那么身体强壮有什么好怀疑的？
第三，对仁的追求使人快乐。一般来说，所有人都是以天地之理为心，以天地之气为体。我和所有民间的东西都是同源的。如果你只求私利，却不知道对人民的宽恕，对万物的爱，这是违背同根的。至于高官厚禄，有责任拯救人民于水火饥饿之中。通过学习，我们对什么是重要的有了肤浅的认识，我们有责任让后知后觉。孔子的教育大于求仁，最重要的就是“立人，达人”这四个字。谁不愿意自立呢？如果他们能自立，他们就能与万物竞争。有不乐意加入的吗？
第四，鬼神也尊重参加劳动。如果一个人每天的衣着饮食相当于他每天的努力，看到他的人都会认同他，鬼神也会夸他是个自强不息的人。如果农民织工一年到头都很努力，他们可以收获几担谷物和几尺布。但是，有钱人整天舒舒服服，开开心心的，什么都不干，但是每顿饭都要好吃。他们穿着锦缎和绣花长袍，睡在高高的枕头上，有求必应。这是世界上最不幸的事，鬼神都不认同。这能持续多久？古代圣贤圣贤勤于律己，无时无刻不在为自己着想，所以要练就一身本领，锤炼筋骨，在困难中努力，才能增长智慧和见识。为了大家，一定要饿着自己，把自己从泥潭里困住，把人贼强盗没抓到当成自己的错。十三年，大禹治水，不入家门，墨子推诿济世，都是极其节俭修身，勤劳救国的例子。所以努力可以让人长寿，安逸可以让人英年早逝；勤奋的人人尽其才，安逸的人无能而被抛弃；能勤政济民，神仙羡慕，安逸不利于人，鬼神不羡慕。
这四篇文章是十年人生的剩余部分。你的兄弟会记住你的旅行，并把它传给你的子孙。曾宇家族可以万古长青，人才辈出。
曾国藩的遗嘱对他的后代影响深远。他的儿子曾纪泽在曾国藩死后做官，从事外交工作。曾宏一生研究数学；曾的孙子进士后成为了一名院士。曾孙、玄孙大多出国留学，曾家后代无一人入阁，甚至极少数人做官。曾氏后人恪守先人遗言，远离勾心斗角的政治军界，洁身自好，隐居人间，实现了曾“长盛不衰，一代英才”的遗愿。如果曾国藩早知道，他会笑一会儿。
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