宋朝-庙宇-福建元妙观三清殿简介
简介：中国南方多阴雨、沿海地区又经常遭遇台风侵袭，是以古建筑的保存更加艰难，保存下来的最古老的木制建筑最早可以追溯至五代十国时期，据不完整统计长江以南的宋朝建筑仅存十几座，而其中就有三座在八闽大地，今日的福建省境内。
福建莆田市荔城区，屹立着一座福建省内规模最大的
古道教建筑
——元妙观三清殿，其始建于唐朝太宗贞观年间，在北宋大中祥符年间重建，比宋代官方编修的《营造法式》还早近百年。元明清时期均对其修缮、增添，成为宋朝以来历朝历代的建筑活化石，蕴含着中华先民高超的传统建筑技艺与智慧，为今天研究中国古代建筑提供了绝佳的范本。
元妙观，宋朝称之为天庆观，元明之时称之为玄妙观，一直到清朝康熙年间，为了避皇帝玄烨的名讳，易名元妙观，沿用至今。
1996年11月20日，元妙观三清殿被公布为第四批全国重点文物保护单位。
位置：
位于福建省莆田市荔城区镇海街道办事处英龙居委会梅园路东路391号。
年代：
始建于唐贞观二年(628)，宋大中祥符八年(1015)重修。
面积：
现存三清殿、三门、东岳殿、五帝庙、西岳殿、五显庙、文昌三代祠、福神殿等，占地面积6168平方米，建筑面积3587平方米。
布局：
元妙观整座道观原建筑规模宏大，布局对称严谨，主次分明。纵中轴线上依次为山门、三清殿、玉皇殿(又名通明殿)、九御殿、四官殿、文昌殿，与三清殿横向并列的东有五帝庙、东岳殿，西有五显庙、西岳殿、文昌祠；同玉皇殿横向并列的东有林忠烈祠，西为关帝庙和福神殿。今尚存山门、三清殿、东岳殿、西岳殿、文昌祠、五帝庙，五显庙及关帝庙大门等。
建筑形制：
三清殿是元妙观的主殿，内奉“太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君”、故名“三清殿”，主体上保留了宋代原构。三清殿古建筑系重檐歇山顶，坐北朝南。原先面阔五间，后代扩建为七间，进深五间。
当心间4金柱，8架椽，翼似乳状，仍保存宋代建筑手法。全部结构严谨，柱头微具卷杀，柱础作莲花覆盆形，柱间只施阑额，不用普柏枋；斗拱雄大，斗底作皿板形，拱偷心造；补间铺作前后檐各一朵，斗拱和椽檩之间，彩绘有关道教的图案。
殿内的柱子不是木头，而是石质的，这个在宋代建筑中比较少见，而且每一根都很肥硕，一共有20根，有些是后代修缮时替换的，石柱下面是覆盆莲式柱础石，年代有些是唐代的。石柱柱径与柱高的比有l：5、1：5.7两类。
三清殿面阔三间，进深有八架椽，梁架采用四椽栿对乳栿用四柱的结构。
宋代檐柱头上棋立面高与檐柱高的比一般是1：3，而三清殿如唐风，则约为1：2，柱头只有阑额，没有普拍方，柱头铺作是七铺作双抄双昂，另外用了很长的昂形耍头，昂和昂形耍头的后尾压在内槽华栱之下。
补间铺作每间一朵，也是七铺作双抄双昂，栌斗并非直接落于阑额，而是在下面垫了个薄薄的驼峰，里转五跳华栱抵于下平槫下。
内槽扶壁栱壮观，四层隔架三层栱。
价值：
三清殿的建筑特点，体现了其承上启下的建筑风格，有等级高的唐、五代建筑文化积淀，又开了宋代建筑的先河。李诫的《营造法式》正是在当时全国诸多如三清殿一样的建筑营造手法的基础上，总结出了建筑营造法式的成果。
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