我是初学佛者没有皈依但是还放不下家庭该怎么忏悔
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建议多看看印光法师文钞，印光法师是公认的大德高僧，印光大师文钞内容十分丰富，很多都刚好解答了在家修行人的疑惑点。家庭本来就是修行的道场，“道不远人，为道而远人者，不足以为道”，学佛要有出世的志向，也要从入世点点滴滴做起，菩提心的根本是利他，在家居士应该对父母眷属有慈悲心，尊敬父母，爱护妻子，礼敬他人......是最基本的。
请耐心读读下面一段经文：
--------------《大方广佛华严经.普贤菩萨行愿品》------------
复次，善男子！言恒顺众生者，谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生；或有依于地、水、火、风而生住者；或有依空及诸卉木而生住者，种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种意行，种种威仪，种种衣服，种种饮食，处于种种村营、聚落、城邑、宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等，无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想，如是等类，我皆于彼，随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子！汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。
如果您是一位初学佛者，但没有皈依，那么您可以尝试以下方法来忏悔：
1. 念诵佛经：您可以念诵佛经，如《金刚经》、《心经》、《佛说阿弥陀经》等，以消除自己的罪业。
2. 念佛号：您可以念佛号，如“南无阿弥陀佛”，以祈求佛祖的保佑。
3. 拜忏：您可以前往寺院或道观，向僧侣或道士请教拜忏的方法，以消除自己的罪业。
4. 放生：您可以购买动物放生，以拯救动物的生命。
这些方法可以帮助您忏悔自己的罪业，但需要注意的是，忏悔需要持之以恒，不能半途而废。同时，您也可以寻求专业人士的帮助，如佛学老师、心理咨询师等，以获得更具体的指导。
在家修行人 不用什么放不下家庭的 也没有叫你一定出家修行滴 该忏悔是必须滴 每天念诵88佛忏悔文 就行了 可以念诵 可以礼佛拜忏 自愿的··············
生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?
这是《庄子》中的一番话，讲的是你怎么知道现在不是“醒大梦”，而死后才是真实的世界。你怎么知道现在害怕死亡，而死亡之后的美好才让你悔过现在不该那么害怕死亡。
放下，就是没放下，没放下，也是放下，忏悔，就是没忏悔，没忏悔，即是忏悔。
拈花，唯迦叶尊者破颜微笑。
希望你能懂
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