乡情散文:故土情

  故乡在我的记忆中曾经模糊了几十年,如今我年过半百,许是老了,最近两年,蛰伏于体内的故乡,故土,故人于我竟清晰起来,那山,那水,那古槐,那青石的记忆,时不时如清泉般汩汩而出,流进我的心田,流过我的躯体,令我百脉俱开。

  我人生最初的十个春秋是在故乡度过的,那就是六十年代末期到七十年代末期。故乡,地处吕梁山脉,一个坐落在半山腰的小村庄,印象中山脚下一片黑枣林,村中有几棵红枣树,它们都长在斜坡上,等红枣成熟了,一溜烟能滚到山脚下去。山上的核桃树柿子树多的很。所以从山脚下往上看,村中有树,树中有村,整个村庄被树木裹了个严严实实。

  村里仅有二三十户人家,扳着手指头都能数得过来谁家有几口人。都说“一方水土养一方人”,故乡的人祖祖辈辈生活在这贫瘠的土地,看着老天爷的脸色过活。村里地下水资源严重匮乏,全村人指望仅有的一眼泉水过活。泉水在山脚下离村子有二三里地的斜坡上,勤劳的祖辈们把泉眼处用青石砌了起来,约摸半人高。水多的时候,清澈见底,只需用扁担勾住水桶,晃荡几下,便提上来满满一桶甘甜的水,但是这种时候毕竟很少。多数情况是,挑水人跳到下面,用水瓢往桶里舀水,隔一会儿,舀一瓢,山脚下的羊肠小道终年有披星戴月挑水的汉子唱着山歌行走。全村老老少少,没有人肯浪费一滴水,哪家孩子不听话糟践了水,大人会斥责:水债难还,老天都不会饶的。细细想来,虽说离开故乡四十多年,节约用水的好习惯却一直保留下来。

  村子闭塞而又贫穷,交通不发达,一年到头看不上一场电影或者一场大戏。村子的低洼处,有一个搭建多年的戏台,年久失修,戏台前的空地仅能容几十口人。我记得曾经在那里放过一次电影,黑白片的抗日战争片,全村人几乎五一缺席,有人搀着拄着拐杖的小脚百岁老人,有人怀里抱着吃奶的的婴儿,男人吧唧着旱烟,女人拉着家常,那股热闹气氛丝毫不减过年过节。

  故乡在我们那个地方是微不足道的,它小,它穷,它甚至没有一点值得人们留恋的,但是故乡的风土人情却是浓极了的。

  没有钱买玩具,没有地方玩耍,幸好村子的西面有红胶泥,好大一片小山丘,光秃秃的样子,红色的土壤。雨过天晴,东家的男娃,西家的妞,“鼻涕虫”狗子,喝凉水都能长胖的五儿率领我们这些土娃娃们成群结队地跑到那里,个个撸起袖子,手里高高举着红胶泥,在街边的长条青石上“啪啪”摔打着,无师自通地捏出各种模型,玩着永不过时的过家家 游戏 。玩着玩着长大了,大家拧成一股绳,每年“六一”儿童节到别的村出去参加活动的话,那也是我们这些孩子一年中除了正月里走亲戚之外的又一次外出,村里为数不多的二十几个孩子仿佛就是一个娘生的,走哪儿都在一起,干练利落的红红姐就是我们中间的老大,招呼这个,拉着那个,生怕走丢一个,又怕被人家欺负了。

  村子中央有一块平整地,这便是村里的街了,街上有一棵很有些年代的古槐,要好几个人才能合抱过来,连村里的百岁老人都说不上它老人家的真实年龄。古槐裸露在地面的部分树根,遒劲有力,向远处延伸,夏日的中午这儿便是最热闹的了,全村男男女女老老少少,捧着大白粗瓷碗,就着葱蒜或者自家的老咸菜,扒拉着粗的掉渣的饭菜,谈论着家长里短,每每这时候,总有牙牙学语蹒跚走路光着屁股的小屁孩,穿梭在人堆里,这个碗里吃一勺,那个碗里再夹吃一筷子,津津有味地吃着着百家饭。细细想一下,村里的孩子哪一个不是吃着百家饭长大的?

  我们家就住在离街不远处,一孔又窄又小的破窑洞里。家里有七口人,每到晚上睡觉都是一个大难题,炕上睡不下,我的哥哥姐姐被迫睡到放衣服的箱子盖上。冬天的时候,总会有热心的大娘婶子把他们叫去,睡在人家的热炕头,舒展开自己的小身板,做着一个又一个美梦。

  村东头的老光棍福宝,邋里邋遢,却有着好手艺--剪纸,没听说向谁学过,也没见他练过。每到年关,家家户户只需给他送张大红纸过去,他便乐呵呵地用那双脏兮兮的手拿起小剪刀,变戏法似的,一张张“鸳鸯戏水’”年年有鱼””公鸡打鸣”“麒麟送子”便栩栩如生起来。他剪的时候,我们一群小孩子便围在他周围,他眯着眼,神情极其专注。天生就这么有灵性,你说怪不怪?

  山顶的满仓是个好木匠,也是个闷葫芦,十里八乡的人都会找他做木工,大到箱子柜子门窗棺木,小到桌椅板凳。农闲的时候,满仓一头扎进一间土窑洞里,做着永远干不完的木工活儿。每做完一件,他都仔细端详,像是和一位老朋友推心置腹地长谈,又像是悄悄说告别语。完了,站在山顶大喊一嗓子:“谁谁,你家的做好了,记得来拿!”这么一吼,全村人都能听到,便有人喜滋滋地去拿。乡里乡亲报酬不计多少,给点就行。

  村子的东北角比较偏僻,有一座寺庙,青砖黛瓦,雕栏画栋,虽是村里最看得过眼的好地方,本村人却没人敢居住。从外乡来此地的五爷爷,留着山羊胡子,仙风道骨的样子,领着自己不能生养的女人定居下来,他们在当地收养了一双儿女,在寺庙里把日子过成了一幅画。五爷爷和他的女人生活很讲究,炕上铺的绒毯子,家里一切家当都很考究,古色古香的花瓶,雕刻着花鸟的老式家具,这在当时是绝无仅有的。不仅因为五爷爷在离我们村不远的矿上上班,挣着俩活钱,而且五爷爷还养着好多蜜蜂,这就是五爷爷定居在此地的原因。虽说穷乡僻壤,但花草鲜美,蜂飞碟绕,酿的蜜那叫一个甜。五爷爷很少和村里人走动,闲暇时戴着面具鼓捣他那一箱箱蜜蜂。不过五爷爷每年都会回一次老家,带回来的土特产家家都有份,所以村里的孩子都甭提有多喜欢五爷爷呢。

  我的父亲和叔叔都在外面上班,一年难得回来几次。每次回家,村人都围在家里,久久不肯离去,听一听外面的消息,一唠嗑就是大半夜。有一次,许久没有碰荤腥的人们又发起了牢骚,又埋怨最近山里野猪糟蹋庄稼。我叔叔再次回来的时候,带回来一把猎枪,全村人欢呼雀跃,好几个胆大的后生带着叔叔浩浩荡荡出发了,果不其然,他们打死了两只野猪,众人一齐抬了回来。当天村里支起了大锅,煮了沸水,拔毛蜕皮,开膛破肚,大卸八块,全错人按人头分了肉,比过年都开心。我的父亲在县药材公司上班,学会了针灸,每次回来口袋里都装着好多银针,免费治好了好多人的病,特别是孩子的抽风病,一针下去,立竿见影,就这么神!好多人都对父亲感激涕零,称救命先生。

  本家的一位二嫂,圆脸大眼睛,长得漂亮,快言快语,一副热心肠子。做姑娘时原本是一家医院的护士,就因为家庭成分不好,嫁到了穷乡僻壤,做了地地道道的农民。但二嫂的手艺没丢,打针那叫一个利索,还不疼。所以村里谁家的孩子生病打针,都情愿找二嫂,赤脚医生都插不上手,二嫂乐的帮忙,谁家孩子长大说一句对二嫂不恭的话,二嫂满街追着打:“打你这个没良心的!”大人们则在一旁哈哈大笑。

  我们家举家迁走的那天,好多人都来送行,连村里最老的百岁老人都在家人的搀扶下走出来了,当我们走出很远很远的时候,回头望望,村头的人还久久不肯离去,手挥的老高老高,我的父亲母亲用衣袖擦着湿润润的眼睛……

  可惜我们小孩子那时是极不懂事的,一路跳跃着,像一只只快活的小鸟,终于离开那个鬼地方了。

  一两年后,记得父亲带我回去过一次,婶子大娘把我的头抱在怀里摩挲着,嘘寒问暖,真真舍不得放手。可我的心早放飞了,我太畏惧这穷山恶水了,依旧不肯多待一会儿。

  如今我已在异乡生活几十年,原以为脱胎换骨,成了城里人,但是基因这东西是刻在血液里的,再肆意放飞的游魂也会被它“缉拿归案”,谁说不是呢?我的土气,我的善良,我的淳朴,无一不是故乡留在我身上的烙印。前些天约哥哥姐姐想一起回去看看,年长的哥哥说,故乡现在就剩二三十个留守老人了,他们的后辈为了生计都走出去了,咱家的破窑洞也坍塌的不成样子了,还是不回去吧,免得伤感。

  夜里,我做了个梦,回到了阔别几十年的故乡,品着醉人的红枣,听着最美的乡音,重温着那久违了的浓浓乡情……

  作者简介:魏月娥,山西省孝义市人,热爱文学,喜欢写作,闲时用文字记录生活。目前在刊物和微信平台发表过二十多篇作品。

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