海仁法师的人物贡献

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海仁法师身长魁梧,赋性耿直,素行纯朴,澹泊自持。他生平对人以厚,律己以严。于事不徇情、不阿好,有不如法者,辄厉声呵之。他一生懔于因果,薄于享受,不置产业,不积私蓄,不做寺主。信施对他的供养,除道粮外,尽以施人。善信以多资供养,必先入厨,摸其米缸曰:“当家不受,以有余米,不增贪念也。”他的一领旧衲,穿著数十年,衣物多余的,也必以施人。
1949年,许多名山道场,斋粮不继,海仁法师知道了这种情形,乃罄其所有,汇款接济,并多方奔走,劝人布施,以济助大陆寺院。而他自己所住的茅篷,却只长宽丈许,多年失修,蛀烂不堪,天落雨时会漏,他用油纸贴补。信众劝他重修,别人愿意代他修,他亦不许,因陋就简,聊避风雨而已。直到晚年,以茅篷的产权,移交给大光和尚,从此他上无片瓦,下无立锥,就毫无牵挂了。有后辈询问其生平履历者,他也从来不说。
海仁法师教导后学,他所授的经论,首作笔记,逐句讲解。学人听讲,也要写笔记,倘有乖遗,必予呵斥。以是,受过他教导的学人,有如受过科班训练。他于诸经论,说理踏实,绝无倥侗之弊。海仁法师一生教演天台,愿生兜率内院。他生平严守本分,不事表扬。力之所及,为佛教培人材。示人以知苦、念佛、修福、惜福等诸平实语,不以奥妙的空话炫人。住大屿山数十年,虽然没有形式上办佛学院,而教导出的后学,相继成材,是以虽无僧学之名,而有僧学之实。
1965年,海仁法师八十岁华诞,十方善信要给他祝寿,他坚决拒绝,最后不得已,答应在宝莲寺普佛上供,所得果仪,悉数用以结缘。海仁老和尚八十岁以后,较少出外活动,于1978年示寂,世寿九十三岁,僧腊七十三夏。老和尚一生志弘《楞严》,教学亦以《楞严经》为主,撰有《楞严经讲义》及相关论文多篇



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