孙权劝学翻译 孙权劝学最简单翻译
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原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。
鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权
孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
翻译：
当初，孙权规劝吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁像我一样（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大好处。”于是吕蒙就开始学习。鲁肃到了寻阳的时候，和吕蒙谈论人事的时候，鲁肃十分惊讶的说：“你现在军事和政治方面的才干和谋略，不再是以前吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有才学的人分别了几天，就要用新的眼光看待，兄长为什么认清事情这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，结为朋友才分别。
朗读节奏：
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
文言知识：
词语翻译
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：粗略地阅读 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了…的时候。 16、过：到；到达。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：重新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事物。 24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。 27、遂：于是，就。 28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。 30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 31、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。 35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。 38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。 44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。 45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。 47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪（yé）：通“耶”，语气词。 49、乎：啊。表感叹语气。 50、当涂：当权，当道，即当权的意思。 51、当：掌管。 52、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。 53、吴下：指吴县，今江苏苏州。 54、及：到了……到时候。 55、以：用 56、邪：通“耶”，语气词。 57、见事：认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士耶：耶，表反问语气，相当于“吗”。 大兄何见事之晚乎：乎，表示感叹语气，相当于“啊”。 但当涉猎，见往事耳：耳，表示限制语气，相当于“罢了”。 卿今当涂掌事：涂，通“途”，道路。
一词多义
当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
辞 古义：推脱。（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。 治 古义：研究 今义：治理 及 古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 今义：以及。 过 古义：到。（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。 更 古义：重新。（即更刮目相待） 今义：更加。 但 古义：只。（但当涉猎） 今义：转折连接词，但是。 博士 古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：学位名称。 往事 古义：历史 今义：过去的事 大 古义：很 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗！ 只是要粗略的阅读，了解历史罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我的事务多呢？我常常读书，认为读书非常有益。”于是吕蒙便开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年吴县的那个吕蒙了！”吕蒙说：“有抱负的人分别多日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
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