《印尼活火山爆发》揭秘古代大诗人谁一辈子没娶妓女?


引言:自古以来,文人墨客都很浪漫,尤其是遇到有魅力的人。连妓女都喜欢一见钟情。纵观唐宋文人的风流史,我们发现,很多文人都曾与妓女许下誓言,但都违背了诺言。

唐代诗人杜牧一生享乐,寻花问柳,处处慈悲。宋《爱集》记载:“太和末年,杜牧出助宣城幕府侍奉朝廷史,而湖州是浙西名郡,风景秀丽,色彩斑斓,故去之。当崔军的秘书处,也被称为牧之的厚,相当告诉他他的意思,所有著名的妓女都登记为众所周知的;蜀国很不高兴,石俊等着他的计划。穆说:“我要张水演,让全州的人都来看。“一旦其云融,木当便睁大眼睛,希望此时能有所收获。”石俊喜出望外,说道。说到底,两岸观众都被封杀了,死了,却没有收入。突然有一个十多岁的女子,很熟悉,说:“这才是真正的国色。”“因为语言晒太阳,就会上船,晒太阳的女人都害怕。牧羊人说:‘如果你不接受,那就等着吧。十年后我将成为这个国家的一员。如果我不来,我会做我想做的。“因为它是用重货币结算的。找黄和秦兵,我不是故意的。岳入相,以其善牧之术,撰书乞湖州三年,迁湖州为刺史。比起县里,十四岁的姑娘三年就已经生了两个儿子了。”

杜牧年轻时在宣州,朋友们知道她喜欢美女,就从湖州招来名妓供他挑选。但杜牧似乎并没有看中一个,而是偶然瞥见了一个可能刚刚起步的小妓女,并约定十年后娶她。但直到十四年后,杜牧才成为湖州刺史。当他再次拜访那个女人时,他知道她已经结婚并有了孩子。杜牧生气地对母亲说:“我什么都告诉你了。”你和她结婚十年后是怎么改变主意的?”“你答应过十年后结婚。现在你们已经结婚三年了。“穆图觉得真的是自己的错。他沮丧地写了一首诗,说:“以后该找春天了,不必忧郁愤懑。风是深红色的,绿叶挂满枝头。此事件引自唐高彦秀《唐缺史》,宋《唐诗年谱》杜牧,宋虎载《跳溪钓藏丛话》,宋《诗人玉片》。这也就成了杜牧风流好色的生活例证。

大名鼎鼎的欧阳修公也对一个妓女许下了诺言。在凌志《后陆颖》中有这样一段话:“欧阳修住在汝阴的时候,有一个很迷人的妓女,文宫的歌词就有记载。如果你在聚会上演奏,你应该在他的新年里保持它。几年后,大众从未央国搬到了如茵,这个人再也没有出现过。明天,黄杨木的种子就要撒在潼关湖上了。有诗《离开采风亭》:“柳絮远春来,海棠恨我来迟。“三十年来,东坡一直守护着。他看到这首诗,笑着说:“杜牧的绿叶都成了阴字了?"'

如意是宋应州的所在地。欧阳修现在安徽省阜阳市。他在汝银住了一段时间。这段时间,欧阳修认识了一个才貌双全的妓女,是个超级粉丝。欧阳修写的字她都记得,杨修自然对她格外关注。并答应了她。明年我将在这里当官。言外之意就是你在等我。没想到,几年后,欧阳修真的来到了你的阴任瀛洲。然而,那个妓女已经不见了。难怪欧阳修失了心。三十年后,苏轼也来到了如意。他看到欧阳修的诗,笑着说:“这就是杜牧诗中‘绿叶转阴天’的意思。”

姜夔,白石人,宋代著名诗人,开清空灵之风。他是一个才华横溢的年轻人,浪漫而优雅,曾多次到访合肥。据夏年表派考证,姜夔元年二十一岁。他第一次去淮阳,住在城南的赤兰桥边。他爱上了桥边的两个妓女,一个是弹琵琶的姐姐,一个是弹古筝的姐姐。两姐妹陪姜夔游巢湖、爬崂山、划船、玩姜饼,让姜夔感到轻松愉快。即使是小分开,她也经常在梦里见到姐姐们。后来,在朋友的邀请下,姜奎成成了一名工作人员,离开了合肥。和姐姐分手时,他发誓要结婚,并约了怀特海。但是没有结果。十三年后他再去合肥的时候,这两个女人已经人去楼空,一个心爱的人,最后成了绝唱。姜夔从未结过婚,而是独居。

宋代《李》年的记载较多,如《卷中人》年的裴、《伤寒论》年的裴智、崔郎等。其中,何沛的故事最为著名:他作为一名检查员被派往蒲忠。追随崔辉,尊重钟会,痛恨钟会不追随,久而久之就成了一种病。把真相写给裴岳,他不是像崔辉那样好的中间人。

古代文人妓女低人一等,尤其是一些穷文人比妓女还穷。比如柳永死在宋朝,被妓女集体下葬,就不存在谁看不起谁的问题。但是他们为什么要违背彼此的承诺呢?我觉得原因只有四个。

首先,妓女太年轻。根据张的《杜牧诗话》可以断定,他遇到的妓女名叫张,开头第一句话是“你是叔,十三个就够了”,而张的《序》也说:“穆太和辅佐吏部江西幕府三年,十三年来一直在欣赏他的歌。”一年后,他迁居宣城一镇,又放在宣城乐。”可以看出,张只有十三岁。宋代苏轼《化木兰为小琵琶》中也有这样一句话:“琵琶高超,十岁至十一岁。“可以看出,在唐宋时期,很多妓女都很年轻。按照现在的标准,他们还是未成年人。也说明当时的顾客喜欢妓女,就像现在泰国等地的妓女一样。但是,与我们的祖先相比,他们可能至少落后了一千年。另一方面也说明杜牧等人还是有良心的。与一些喜欢蹂躏幼女的嫖客不同,“天下第一忧”范仲淹就是其中之一。据潘清永印《宋碧钞》、《闲情》记载:“范文正主政鄱阳郡,创办清硕会馆,有一些青楼妓女,民众颇感兴趣。临别后,他为魏题诗一首:“清硕堂前种花。他辞职了,再也不会开了。老人有分离,有仇恨,求东风做。给大众就是给你。”文是范仲淹死后的谥号。他在鄱阳为官时,创建了清硕会馆,是达官贵人游玩的娱乐场所。罗清堂里有一个快乐的妓女叫小环,她很年轻。她才十一二岁,范仲淹却很喜欢她,临走前还对她下手。他心里一直惦记着符晓,所以他为他的继任者韦杰写了一首诗。韦杰非常了解范仲淹的想法,很快就给他买了符晓。

第二,政府的禁令。唐代的“妓”或“官妓”,《白蒂西湖故事》:“唐代法网恢宏,每一个官员都有官职,在酒席上饮酒。”卷20,《梦梁璐》吴松子母亲:“自丁静以来,所有酒商都想方设法卖酒。官妓和私妓中,选择去中产的,都是风姿绰约,面如桃色,唇如桃色,纤纤玉指,眼欲滴,声音柔和得让人听得见。”“Ku”是一家餐厅,但宴会之间的调情和社交活动可能会导致实质性的爱情或性关系,这是不允许的。唐朝时,官员们没有被禁止旅行。清代赵瓯北的诗《白香山集后》说:“对灵魂的爱已荡然无存,春日处处有旧游。我希望看到这个项目在那时被禁止,而且没有官方支持者。”但是,召妓和酒也不是太随便的,要得到许可。孙的《北里志》说:“北京饮妓,属教坊。”每一个读书人都有一场盛宴。一定是假冒曹铸部死去,然后可以安置在别处”,这对野官有利。宋朝的禁令很严,无论是官员还是妓女都要受到惩罚。年:姜汤知益州。”很长一段时间,还是以为私官是妓女,就搬到江边,再到杭州,江苏。《儒丘天《宋世江唐川》第二十一卷也说:“宋代,帅帅警察局长等官员可以与妓女饮酒唱歌,但不准私送枕席。在宁,祖曾知杭州。因与官妓薛交往,被王安石拘禁。陶Xi死了,不服。“薛宁永远不会背叛他的祖先,这真的很有帮助。难怪凤鸣梦龙在情史里把她列为情人。所以像欧阳修、范仲淹这样的高官,在对待妓女的时候,也不得不在某种程度上考虑自己的前途。至于为什么几十年都不行,这是文人的多情气质。当一个妓女,尤其是正式的妓女,在和政府官员打交道的时候一定要关心。

第三,条件不成熟。你可以和妓女一起玩。一旦你真的想把它们带回家,你必须考虑一些因素。比如一个人前途未卜,即使居无定所,也差不多等于流浪汉。况且吃多了无疑会增加负担。正如姜夔一生清贫,中晚年以卖词为生,或在官僚体制下潜心写诗。那时候他虽然很真诚,但是很难养活自己。他哪里能支持合肥双燕?有的学者可能有家属随行,突然带回来一个女的。妻子是否同意还是未知数。就算在外面种花种草,也会带女人回家。奇怪的是有些厉害的老婆不会跟你大吵一架。据森木《西游记》记载,陆游“去蜀,驻驿站,读壁上诗”,甚为赞赏。“你要的话,就叫你信使女,然后你就是妃子”,但是“王夫人嫉妒之后,她就走了。”妓女不知道这些困难。就算她再爱上你,也要考虑以后怎么生活。

第四,文人本身的认同是不确定的。从杜牧、姜夔等人后来的举动来看,可能真的触动了当时的真情。但是你答应了,最后你打败了别人。对于萍水相逢的妓女来说,很难判断你的承诺是真是假。可能是酒后玩笑,也可能是一时冲动。谁能说清楚?况且人要吃饭,不可能为了一张空头支票等你几十年。于是,用现在的话说,出现了信任危机。就像欧阳修和杜牧,他们认为自己是世界上最好的恋人。他们浪漫,还指望别人等一辈子,简直蠢到家了。


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