历史上的唐三藏和西游记有什么区别？取经的目的是一样的吗？
又名西游记，是中国古典四大古典小说之一，由明代小说家吴承恩编撰。这本书描述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，历经八十一难的传奇历险。其中有一个很重要的情节，就是唐僧受唐太宗委派取经。因为唐僧愿意去西天取经，唐太宗也拜他为兄，称他为御弟圣僧。临行前，唐太宗为他准备了一部佛经，用了一枚通行证印章，并送给他一个紫金钵盂，让他一路平安，还有两个长途随从和马匹。真的是这样吗？
翻阅史料，我们不难发现，唐三藏的原型其实是玄奘和尚。可以说西游释厄传描述的唐僧和历史上的玄奘和尚有很多不同之处。根据笔者的分析比较，他们之间的差异不仅是出身经历的差异，更是出家原因的差异，甚至是向他人学习的动机的差异。
第一，出生体验不同。
在吴承恩西游记年，唐僧的出生有一段传奇经历：唐僧的父母在船上被奸夫杀害，唐僧出生后差点被杀。幸好他妈妈偷偷把他放在一个木盆里，沿河漂流而去，他才得以保命。年轻的唐僧漂流到金山寺时，被一个叫法明的和尚救了。他把自己的奶取名为刘江，成年后取了法名，取名玄奘，与佛祖结下不解之缘。
历史上玄奘的出身经历至今是个谜。他何时何地出生还没有定论。一般认为，玄奘生于隋仁寿二年，生于洛州郡，卒于唐高宗林德元年。出家前姓陈，出家后法名玄奘，俗称三藏法师，俗称唐僧。至于他的出生经历，有一种说法是玄奘法师是在他父母晚年出生的，当时他父亲五十岁左右。晚年得了个儿子，让父母格外珍惜。玄奘年轻的时候，聪明睿智，从来不忘事，写了一千本日记。
第二，出家原因不同。
年记载玄奘是如来座下长老金蝉的转世，注定要踏上西行之路。
西游记年和西游记年，玄奘出家的动机被解释为他对佛教的信仰。事实上，当我们仔细阅读大唐故三藏玄奘法师行状年有关道玄的记载时，可以发现其中有四个字被提及，似乎在暗示玄奘是因为年轻时生活清贫而出家的。几个说法显然大相径庭。
第三，取经的动机不同。
唐僧的故事在中国是人们耳熟能详的，很多人都知道唐僧是唐太宗派来的，这要归功于大慈恩寺三藏法师传年吴承恩写的东西。
真相是：在中国历史上，早在玄奘之前，就有很多人西学取经，这些事迹让玄奘十分向往。其中，东晋高僧法显的成功及其编撰的续高僧传唐京师大慈恩寺释玄奘传直接激发了玄奘学习佛经的决心。玄奘西游的直接和重要原因是，玄奘在学佛的过程中发现，当时佛教界对同一部经典的解读存在着巨大的差异，而这种模糊性又不能相互统一和协调，这对佛教的发展是一个明显的隐患。于是他下定决心去天竺，通过求异求教，寻求解决之道。
唐太宗贞观三年，跟随一些西行商人从梁书到玉门关到天聪，在那烂陀寺从界仙取经，后周游天竺。他辩论精彩，他会解释圣经
通过这一介绍，我们可以清楚地看到，玄奘的西游完全是一种个人行为，他并没有得到李世民的命令。西游记也是极其艰难的。跟随他的人没有得到三个关系很好的学徒的保护，而是死了，逃跑了，经常是一个人。然而，他回国后，受到了李世民的接待。李世民圣旨玄奘在鸿福寺翻译梵文佛经。因此，他花了20年时间翻译了75本书，共1335卷。直到林德元年，一代佛学大师相继去世。
由此可见，西游记说唐僧西天取经是唐太宗李世民任命的。那只是传说和轶事，是小说的演绎，不是历史事实。
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