屈原的性格特点呢？ 屈原是一个什么样的人？
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屈原将忠君爱国、独立不迁、上下求索、好修为常“完美”地结合在一起，以其生命与“修名”为代价，自塑了一个完美人格的典型，成了民族精神的完美象征。
屈原以忧国忧民与求君任用二者为中心，形成忧患意识、使命意识与理想美政的融合。屈原是一个有才华、有个性也有明显缺陷的政治家，是一个诗人气质过于强烈的政治家。
屈子之悲是从时代和社会现实中生发出来的深厚博大的感情，所以他的《离骚》具有史诗的性质。
屈原的爱憎是分明的，他嫉恶如仇，感情象一团火，按照一般的逻辑，他是要唾弃楚王的。然而这只是我们现在的人的想法，在当时，特别是对屈原这样一个具体人来说，这是不可能的。屈原悲剧性格的一个重要特点，是忠与直在他身上达到了高度统一。
扩展资料：
屈原心理模式：
1、自负感。作为贵族文人，屈原也患有古代文人的通病： 自以为才能高超的贵族性、复杂政治生活的幻想性、企望权位官阶的高层性，所以总是孤芳自赏，自我陶醉，自视甚高，自许辅弼，自期将相。如果打了一点折扣，就会感到不平，感到有负平生志向而痛心疾首。
2、失意感。屈原之不遇，有时代、环境、气质、素质、能力、水平、个性诸原因，他显然不是一个合格的、成熟的、老练的政治家，而是一个理想型、情感型、诗人型的政治家，对自己人才品格过高估价，左右了官位权利的高价值取向。
对复杂政治的简单化理解，使自己从政入世缺乏足够的精神准备，有探囊取物式的期望、急切，而无冷静、从容之态度。
参考资料来源：百度百科-屈原
少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。举贤任能，修明法度，主联齐抗秦，无私无畏，勇敢高尚，中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人。
在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家，是一个黄老之学的传播者。他在文学方面成就太大了，所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。
其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大，正是因为它有这样的内容。
扩展资料：
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。关于屈原此次变法的内容，《史记》和《战国策》记载非常简略，后人无法窥其全貌。
而从《离骚》和《九章》中可以得到一些信息：一是他的改革变法是受楚怀王之命的；二是“奉先功”，即继承前辈革新家的遗业的；三是以“明法之嫌疑”，即建立新的法制为中心内容的；四是以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。
作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风骚” 。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
参考资料来源：百度百科-屈原
屈原：
人生际遇：屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。后来，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
性格特点：苦心为主
屈原正直而有点迂，不会迎奉权贵，不会结交同僚，不会转弯摸角，不会苟且偷生， 不会“背绳墨以追曲兮”，只会撞了南墙也不回头，只会九死也不悔，只会“伏清白以死直兮”。
屈原将忠君爱国、独立不迁、上下求索、好修为常“完美”地结合在一起，以其生命与“修名”为代价，自塑了一个完美人格的典型，成了民族精神的完美象征。
屈原以忧国忧民与求君任用二者为中心，形成忧患意识、使命意识与理想美政的融合。屈原是一个有才华、有个性也有明显缺陷的政治家，是一个诗人气质过于强烈的政治家。
屈子之悲是从时代和社会现实中生发出来的深厚博大的感情，所以他的《离骚》具有史诗的性质。
屈原的爱憎是分明的，他嫉恶如仇，感情象一团火，按照一般的逻辑，他是要唾弃楚王的。然而这只是我们现在的人的想法，在当时，特别是对屈原这样一个具体人来说，这是不可能的。屈原悲剧性格的一个重要特点，是忠与直在他身上达到了高
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