谁知道关于骨字的词语
带有骨字的成语大全
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1\u3001\u9aa8\u7626\u5982\u67f4[g\u01d4 sh\u00f2u r\u00fa ch\u00e1i] \u5f62\u5bb9\u6d88\u7626\u5230\u6781\u70b9\u3002
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2\u3001\u7c89\u8eab\u788e\u9aa8[f\u011bn sh\u0113n su\u00ec g\u01d4] \u8eab\u4f53\u7c89\u788e\u800c\u6b7b\u3002\u6bd4\u55bb\u4e3a\u4e86\u67d0\u79cd\u76ee\u7684\u6216\u906d\u5230\u4ec0\u4e48\u5371\u9669\u800c\u4e27\u5931\u751f\u547d\u3002
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3\u3001\u523b\u9aa8\u94ed\u5fc3[k\u00e8 g\u01d4 m\u00edng x\u012bn] \u94ed\u523b\u5728\u5fc3\u7075\u6df1\u5904\u3002\u5f62\u5bb9\u8bb0\u5fc6\u6df1\u523b\uff0c\u6c38\u8fdc\u4e0d\u5fd8\u3002
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4\u3001\u9aa8\u9ca0\u5728\u5589[g\u01d4 g\u011bng z\u00e0i h\u00f3u] \u9ca0\uff1a\u9c7c\u523a\u3002 \u9c7c\u9aa8\u5934\u5361\u5728\u5589\u5499\u91cc\u3002\u6bd4\u55bb\u5fc3\u91cc\u6709\u8bdd\u6ca1\u6709\u8bf4\u51fa\u6765\uff0c\u975e\u5e38\u96be\u53d7\u3002
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5\u3001\u79ef\u6bc1\u9500\u9aa8[j\u012b hu\u01d0 xi\u0101o g\u01d4] \u79ef\uff1a\u805a\uff1b\u6bc1\uff1a\u6bc1\u8c24\uff1b\u9500\uff1a\u7194\u5316\u3002 \u6307\u4e0d\u65ad\u7684\u6bc1\u8c24\u80fd\u4f7f\u4eba\u6bc1\u706d\u3002
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成语拼音典故出处例子骨鲠在喉gǔgěngzàihóu鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”但近来作文，避忌已甚，有时如～，不得不吐，遂亦不免为人所憎。（《鲁迅书信集·致黎烈文》）骨鲠之臣gǔgěngzhīchén骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。《史记·刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”骨寒毛竖gǔhánmáoshù形容十分害怕。北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”骨肉离散gǔròulísàn骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”“冲风夺佳气”，～也。（清·无名氏《杜诗言志》卷八）骨肉团圆gǔròutuányuán骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”骨肉未寒gǔròuwèihán骨肉尚未冷透。指人刚死不久。明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”骨肉相残gǔròuxiāngcán比喻自相残杀。南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’”汝家～，何以枉杀天下无罪人。（《南史·宋文帝诸子传》）骨肉相连gǔròuxiānglián象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。中国人民解放军是人民的子弟兵，和人民～。骨肉至亲gǔròuzhìqīn指关系最密切的亲属。《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”萧队长又说，贫雇是农是～，我才敢说话。（曲波《暴风骤雨》二十五）骨软筋酥gǔruǎnjīnsū形容全身乏力，肢体瘫软的样子。贾环见了父亲，唬得～，忙低头站住。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回）骨瘦如柴gǔshòurúchái形容消瘦到极点。宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”刘姥姥看着凤姐～，神情恍惚，心里也就悲惨起来。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回）骨腾肉飞gǔténgròufēi腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”庆忌～，走逾奔马，矫捷如神，万无莫当。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十四回）傲骨嶙嶙àogǔlínlín傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”病骨支离bìnggǔzhīlí支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。宋·陆游《病起书怀》诗：“病骨支离纱帽宽。”焚骨扬灰féngǔyánghuī烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”风骨峭峻fēnggǔqiàojùn峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”割骨疗亲gēgǔliáoqīn股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。刮骨去毒guāgǔqùdú刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”鸡骨支床jīgǔzhīchuáng原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”积数日，～，较前尤甚。（清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》）刻骨仇恨kègǔchóuhèn永记心头的深仇大恨。战士们热血沸腾，跃出战壕，怀着对阶级敌人的～，杀声震天，与数倍于我之敌展开白刃格斗。（穆欣《北线凯歌》三十）刻骨镂心kègǔlòuxīn铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”虽～，难报万一。（明·吴承恩《西游记》第八十七回）刻骨铭心kègǔmíngxīn铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，～，誓图死保。（明·施耐庵《水浒全传》第八十回）刻骨相思kègǔxiāngsī形容思念之深，历久难移。五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”镂骨铭心lòugǔmíngxīn铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。北齐·颜之推《颜氏家训·序政》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”毛骨悚然máogǔsǒngrán悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”敲骨吸髓qiāogǔxīsuǐ敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。宋·释普济《五灯会元》卷一：“昔人求道，敲骨吸髓，刺血济饥。”切骨之仇qiègǔzhīchóu形容仇恨极深。凿骨捣髓záogǔdǎosuì形容十分刻毒。哀毁骨立āihuǐgǔlì哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。（清·吴敬梓《儒林外史》第十二回）病入骨髓bìngrùgǔsuǐ病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”柴毁骨立cháihuǐgǔlì形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”含着骨头露着肉hánzhegǔtóulùzheròu比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么“～”的，我倒不收。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回）恨入骨髓hènrùgǔsuǐ形容痛恨到极点。《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”亲如骨肉qīnrúgǔròu形容关系密切如一家人。情同骨肉qíngtónggǔròu形容关系密切如一家人。明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“我与公覆（黄盖），情同骨肉，径来为献密书。”肉薄骨并ròubógǔbìng肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。《元史·郝经传》：“肉薄骨并而拔之，则彼破壁孤城而去。”痛入骨髓tòngrùgǔsuǐ痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一场，反受大辱，怨恨之情，～，但恨力不能报。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回）形销骨立xíngxiāogǔlì销：消瘦。形容身体非常消瘦。《南史·梁本纪》：“帝形容本壮，及至都，销毁骨立。”及放榜时，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，～，痴若木偶。（清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》）怨入骨髓yuànrùgǔsuǐ恨到骨头里。形容怨恨到极点。《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。”至亲骨肉zhìqīngǔròu关系最近的亲人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“除是至亲骨肉，缓和疼痛日在面前的，用意体察，才看得出来。”冰肌玉骨bīngjīyùgǔ冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”换却～胎，丹心吐出异香来。（元·张寿卿《红梨花》第二折）抽筋拔骨chōujīnbágǔ比喻非常勉强。夺胎换骨duótāihuàngǔ本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。（清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗）凡胎浊骨fántāizhuógǔ指人间普通的，平庸的人。元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”粉身碎骨fěnshēnsuìgǔ身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得～。（杨朔《东风第一枝》）钢筋铁骨gāngjīngtiěgǔ筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。恨之入骨hènzhīrùgǔ形容痛恨到极点。《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”那知府亦～，一处处弄得天怒人怨，在他自己始终亦莫明其所以然。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）积毁销骨jīhuǐxiāogǔ积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”而股肱之臣不惟国体，职竞寻常，自相楚剥，为害转深，～。（《晋书·刘乔传》）镌心铭骨juānxīnmínggǔ镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。明·陆采《明珠记·获荫》：“漂泊留潭府，荷深思解衣推食，自知惭负；又荷吹嘘登云路，娇女肯教同赴，这厚德镌心铭骨。”刻肌刻骨kèjīkègǔ形容感受极深刻。三国魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌画骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”此事真可为～者也。（唐·吴兢《开元升平源》）镂心刻骨lòuxīnkègǔ形容感念深切，难以忘怀。明·许仲琳《封神演义》第九十六回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。”迷恋骸骨míliànhàigǔ迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。铭肌镂骨míngjīlòugǔ形容感受极深，永记不忘。北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”铭心镂骨míngxīnlòugǔ形容感受极深，永记不忘。北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”～，无报上天。（唐·柳宗元《谢除柳州刺史表》）奴颜媚骨núyánmèigǔ媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。（毛泽东《新民主主义论》）千金市骨qiānjīnshìgǔ花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。《战国策·燕策一》柔心弱骨róuxīnruògǔ形容性情柔和。《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”伤筋动骨shāngjīndònggǔ本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。元·无名氏《蝴蝶梦》第二折：“打得来伤筋动骨，更疼似悬头刺股。”生死肉骨shēngsǐròugǔ生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”文致诋欺之法，久矣不行；～之恩，今焉创见。（宋·陈亮《谢郑侍郎启》）舐皮论骨shìpílùngǔ舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）铄金毁骨shuòjīnhuǐgǔ比喻毁谤太多，使人无以自存。《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”铜筋铁骨tóngjīntiěgǔ如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。明·凌濛初《二刻拍案惊奇·韩侍郎婢作夫人》：“此时偶然坍将下来，若有人在床时，便是铜筋铁骨也压死了。”他本来是一副～，黑皮肤衬着那一套大布之衣，看去象个乡下人。（朱自清《哀互生》）痛心入骨tòngxīnrùgǔ形容伤心到了极点。《后汉书·袁绍传》：“是以智达之士莫不痛心入骨。”每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不～，相为悲伤也。（《三国志·蜀志·孙乾传》）脱胎换骨tuōtāihuàngǔ原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。（明·吴承恩《西游记》第二十七回）仙风道骨xiānfēngdàogǔ骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”此二人素有～。（元·王子一《误入桃源》第一折）悬梁刺骨xuánliángcìgǔ形容刻苦学习。《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”颜筋柳骨yánjīnliǔgǔ颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”泽及枯骨zéjíkūgǔ泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”圣德之君，～，何况我等人民，不沾雨露之恩。（明·许仲琳《封神演义》第二十三回）粘皮带骨zhānpídàigǔ形容言行不干脆，不爽快。明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”冢中枯骨zhǒngzhōngkūgǔ冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）鸡蛋里找骨头jīdànlǐzhǎogǔtóu比喻故意挑剔。起死人肉白骨qǐsǐrénròubáigǔ把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢不奉教！（明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回）画虎画皮难画骨huàhǔhuàpínánhuàgǔ比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。～，知人知面不知心。朱门酒肉臭，路有冻死骨zhūménjiǔròuchòu，lùyǒudòngsǐgǔ富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
骨头、骨刺、骨节、骨髓、骨骼、骨鲠、骨干、骨架、骨灰、骨化、骨科、骨盆、
骨瘤、骨气、骨肉、骨折、肋骨、排骨、肱骨、股骨、髋骨、骶骨、尾骨、脆骨、
尸骨、龙骨、颌骨、胫骨、颈骨、筋骨……
骨肉相连，粉身碎骨，铮铮铁骨
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