奖惩之后高考满分作文
在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家整理的奖惩之后高考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
奖惩之后高考满分作文1
有这样一则漫画：两个孩子同时领回了考试成绩，一个得了满分受到夸赞，另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试，原本的满分学生退步受到责骂，不及格同学获得进步受到了表扬。
当我们解读这则材料，会发现不论是作者还是我们自己，都将成绩与奖惩联系了起来，可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。
Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”：面对逆境，要把一切置之度外，无论如何都要取胜，这就是成为冠军的意义，这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏，执著前进的人生态度，不可否认，它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引，但在这样一个竞争激烈的社会中，人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?
我们身处一个充满较量的时代，每个人都被督促着匆忙前进，仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越，却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇，未得冠军者仅能成为败者，那么惨败的人生又有何意义，真正的成功是对自我的肯定和超越，应是不断自我完善的历程，但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。
伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么，给出的回答是：学会获得成功，更学会体面有尊严地去失败。我想，你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失，用成绩高低论成败未免太过狭隘了，更不是不成功便无用。
我们的生命是不断前进上升的过程，这其中会有许多或大或小如意和不如意，可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它，我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们，也影响了学校、家长的教育态度，我想我们更应明确的是，学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路，而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获，无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。
学习的意义在于思想、智慧和修养，它决不是一纸分数可评判的，我们应理性看待，拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区，才是实现自我的价值之道。
奖惩之后高考满分作文2
一组言简意赅的漫画，直指教育的核心目的，引人深思。漫画中，考过100分的优生因退步两分而受惩罚，而原只有55分的差生因考了61分而受到奖励。表面上是在讽刺当今教育的不公平，实则是在扣问教育的最终目的——培养精英或是鼓励差生?
我的回答是后者，教育的目的不应简单地以功利主义的结果论来裁决，而应以培养并激发普通人的潜能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活为宗旨。这就解释了为什么98分的优生考得比61分的差生好却遭到惩罚。因为教育的初衷是让他们突破自我的桎梏，而非同他人比较。
这组漫画在现实生活中的具体表现，莫过于今年沿海地区高校招生名额向西北内陆转移而引发的史上最大的家长维权活动。表面上看有能力考98分的考生无法获得优质教育资源，而仅仅只考61分的西北地区考生却能轻松上名校是一种不合乎逻辑的行为，是违背教育资源分配公平的行为。然而，细剖背后错综复杂的社会背景以及道德哲学的充分考量。我们必须承认：这是完全符合教育公平的原则以及分配正义的要求的。
西方哲学家罗尔斯在《正义论》中曾指出：“社会公平的基本原则就是分配正义。”这其中的“社会公平”涉及人类生活的各个方面。当然也包括教育公平的问题。当前中国高校优质教育资源紧张的情况下，政策的倾斜看似荒谬不合理，实则是为了最大程度上地维护教育公平分配正义。我们不能否认沿海考生的努力及成就，但受制于不同地区发展不均衡的影响，让沿海考生与西北内陆的考生同台竞技，无疑只会加剧教育资源分布不均和不同地域关系的紧张程度。因此，适当地“照顾”西北考生，是我国教育理念的一次提升和进步。这说明传统的“择优取士”已逐渐向现代教育理念靠拢——无论是考过100分的优生，还是只有59分的差生，卷面的分数已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每个个体内在潜能并赋予个体追求自我幸福生活的能力，才是教育的终极目的。而要达到“有教无类，因材施教”的理论高度，就必须努力推广教育资源的.公平以及分配正义的理念，让不同水平的人，不论是100的优生还是55分的差生，能享有同样的机遇去发挥自我的潜能。当然，这并不意味着忽视优生的培养，只是在一套相对公平的体制下，每个个体都能因自我的突破而获得嘉奖和鼓励。也需要有人鞭策退步的人奋发图强，这才是真正的教育公平与分配正义。
亚里士多德曾言：“教育活动的全部意义就在于培养具有美德的公民。”惩罚98分的优生和奖励61分的差生，都应在于培养共和国的公民，使之具有更高级的道德追求，而不应一味鼓励高分而扼杀天性。教育公平与分配正义的理念应当体现在当前的教育活动中。如此，方能有道德完善素质良好的公民撑起共和国的大厦，推动中国崛起!
奖惩之后高考满分作文3
满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!
孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。
如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。
似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。
而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。
德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。
绛旓細2019璇枃楂樿冧綔鏂囧鎯╀箣鍚1 缁欐垜涓涓惢,鍙洜鑰冪櫨鍒;缁欐垜涓鎺屽嵃,鍙洜宸嚑鍒嗐傛极鐢诲褰撲笅鏁欒偛璇勪环鍞垎鏁拌缁欎簣鏋佸ぇ鐨勮鍒恒傝冨緱濂,瀹堕暱銆佸鐢熷枩绗戦寮,鈥滃惢鐥曗濆鑺,鍦ㄨ劯涓婄唤寮鑺冲崕;鑰冨緱涓嶅ソ,瀛︾敓銆佸闀挎剚鐪夎嫤鑴,鈥滄帉鍗扳濆鐏,鍦ㄥ績澶寸厧鐔劍鐏笺 鑰冨緱濂藉彈鍒板璧忔湰鏉ユ棤鍙帤闈,姣曠珶鍙互婵鍙戝鐢熺殑瀛︿範鐑儏;鑰冨緱涓...
绛旓細濂栨儵涔嬪悗楂樿冩弧鍒嗕綔鏂1 鏈夎繖鏍蜂竴鍒欐极鐢:涓や釜瀛╁瓙鍚屾椂棰嗗洖浜嗚冭瘯鎴愮哗,涓涓緱浜嗘弧鍒嗗彈鍒板じ璧,鍙︿竴涓洜娌℃湁鍙婃牸鑰屽彈鍒版壒璇;鍙湪绗簩娆¤冭瘯,鍘熸湰鐨勬弧鍒嗗鐢熼姝ュ彈鍒拌矗楠,涓嶅強鏍煎悓瀛﹁幏寰楄繘姝ュ彈鍒颁簡琛ㄦ壃銆 褰撴垜浠В璇昏繖鍒欐潗鏂,浼氬彂鐜颁笉璁烘槸浣滆呰繕鏄垜浠嚜宸,閮藉皢鎴愮哗涓庡鎯╄仈绯讳簡璧锋潵,鍙繖鏍风殑鈥滀互鎴愮哗璁鸿嫳闆勨濈湡鐨勬槸鎭...
绛旓細鑼冩枃锛濂栫綒浠ュ悗鐨勬濊 鏄熸湡浜岀殑涓崍锛屽垰鍒氬彂瀹屾湡鏈嵎瀛愶紝璇枃灞呯劧涔熻兘寰椾簡婊″垎锛屽洜涓哄钩鏃舵垜鐨勬暟瀛﹁姣旇鏂囧ソ涓浜涚殑锛屾垜姣旇緝鐖卞涔犳暟瀛︼紝鐪嬪埌鑷繁鍙堟槸绗竴鍚嶏紟鏀惧鍚庢垜灏辨兂蹇偣鍘绘壘濡堝鎶ュ枩锛屽嵈鍙戠幇濡堝娌℃湁鏉ユ帴鎴戯紟鑰佸笀灏辩粰鎴戝濡堟墦鐢佃瘽锛庢墦瀹岀數璇濊佸笀灏遍鎴戝線瀹惰蛋锛庡嵈鍜屽濡堟摝鑲╄岃繃锛庢垜浠蛋鍒颁竴璧...
绛旓細灏忓乏鑰冭瘯寰椾簡98鍒嗭紝娌″緱婊″垎锛岃佸鍗村ぇ鍙戦浄闇嗭紝涓璁扳滃鏉ョ鎺屸濆湪浠栬劯涓婄暀涓嬬孩绾㈢殑浼ょ棔;灏忓彸涓婃鑰冭瘯娌″強鏍硷紝涔熷彈浜嗚佺埞鐨勪竴鎺屻傚浠栦滑鏉ヨ锛屽彧鏈夋弧鍒嗘垨杩涙鎵嶈兘鑾峰緱璧炶銆傚浘涓殑鏁呬簨鍏跺疄缁忓父鍙戠敓鍦ㄦ垜浠懆鍥淬傛垜鎯冲鐖哥埜濡堝璇达細姣忎竴娆¤冭瘯锛屽綋鎴戜滑鎴愮哗閫姝ヤ簡锛屾垜浠篃闅捐繃銆佷篃娌抚锛屾垜浠渶瑕佺殑鏄綘浠...
绛旓細鍏ㄥ浗鍗稩锛濂栨儵涔嬪悗 锛堥傜敤鍦板尯锛氭渤鍖 娌冲崡 姹熻タ 骞夸笢 瀹夊窘 婀栧崡 婀栧寳 绂忓缓 灞辫タ锛夊叏鍥藉嵎II浣滄枃锛氳鏂囩礌鍏绘彁鍗囧ぇ瀹惰皥 锛堥傜敤鐢樿們銆侀潚娴枫佽タ钘忋侀粦榫欐睙銆佸悏鏋椼佽窘瀹併佸畞澶忋佸唴钂欏彜銆佹柊鐤嗐侀檿瑗裤侀噸搴嗐佹捣鍗楋級锛氫粖骞村叏鍥藉嵎楂樿鐨勮鏂囦綔鏂囪仛鐒﹀浣曟彁楂樺涔犺鏂囩礌鍏汇備綔鏂囬澶ф剰涓猴細璋堝浣曞涔犺鏂囷紝1锛岃涓婃湁鏁...
绛旓細鍏ㄥ浗楂樿冩弧鍒嗕綔鏂1 婕敾涓,绗竴涓瀛愬厛鍥犺100鍒嗗緱鍒颁竴涓惢鐨勫璧,鍚鍥犺98鍒嗗緱鍒颁竴涓冲厜鐨勮矗缃;绗簩涓瀛愬厛鍥犺55鍒嗚璧愪竴涓帉鍗,鍚庡洜鑰61鍒嗚璧忎竴涓惢銆傜湅缃㈡极鐢,涓嶇娣辨,浠呭洜涓鏃跺垎鏁板崌闄嶄究鎴栧鎴栫綒,瀹炲湪澶变箣鍋忛銆傚叾瀹,瀛╁瓙灏卞儚姝ｅ湪鎴愰暱鐨勬爲,浠栧彇寰楃殑鎴愮哗灏卞儚涓鐗囩墖鐨勫彾瀛,瀹炲湪涓嶅繀鍥犲瀛愪箣鏍...
绛旓細浠婂勾鐨浣滄枃棰橈紝浠庤瘽棰樼殑灞傞潰鏉ョ湅锛屾槸瀹堕暱瀵瑰瀛愬垎鏁伴珮浣庢墍鍋氬嚭鐨勪笉鍚岃〃鐜帮紝浠庝富棰樹笂鏉ヨ锛屽氨鏄秹鍙婂埌涓涓瘎浠峰拰濂栧姳鐨勬爣鍑嗛棶棰樸備换浣曚簨鎯呴兘鏈夋爣鍑嗭紝鍦ㄨ繖鏍囧噯涔嬩笅濂栧姳鎵嶆湁瀹為檯鎰忎箟锛屼竴鏄寜鎴愮哗鐨勭粨鏋滄潵璇勪环锛婊″垎灏卞鍔憋紝涓嶇劧灏辨墦锛岀浜屼釜鎸夌収杩囩▼鏉ヨ瘎浠凤紝杩涙浜嗗氨濂栧姳锛岄姝ヤ簡灏卞缃氥備袱绉嶈瘎浠风殑鏍囧噯锛...
绛旓細璇枃楂樿冩弧鍒嗕綔鏂.銆婃庝竴涓滄儏鈥濆瓧浜嗗緱銆 瀵撹█鏉愭枡涓,瀵屼汉鎵浠ヨ涓虹嫭鐢熷瓙鑱槑鑰屾鐤戦偦浜,瀹屽叏鏄劅鎯呭厛鍏ヤ负涓荤殑缂樻晠銆傜劧鑰,瀵撹█姣曠珶鏄瘬瑷,瀹冭櫧鐒惰暣鍚竴瀹氱殑鐢熸椿閬撶悊,缁欎汉浠ユ濇兂鐨勫惎杩,浣嗗苟涓嶇瓑浜庣敓娲荤殑鍏ㄩ儴
绛旓細浣犳槸鑻忓瓙绗斾笅娣″娴撴姽鎬荤浉瀹滅殑瑗垮瓙锛屼綘鏄埓鏈涜垝璇椾腑鎮犻暱鍙堝瘋瀵ョ殑闆ㄥ贩锛屼簬鎴戯紝浣犳槸闆嗙編璨屼笌鏅烘収浜庝竴韬殑鑰佽咃紝鏃朵唬涓庢皯鏃忕簿绁炲湪鈥滄禉鈥濋噷鍙戞壃銆傚垵鐩歌瘑锛屼綘鐨勬煍缇庡敜閱掍簡鎴戝績涓浜洪棿澶╁爞鐨勬劅鐭ャ備綘鐨勭瑪澧ㄧ偣鏌撳湪瀹ｇ焊涓婏紝涓绗旀臣鍑鸿嫃鍫ゆ槬鏅擄紝鎻忕舰鐑熼洦妤煎彴銆傞偅鏃剁殑鎴戜互涓猴紝鈥滄禉鈥濆氨鏄綘锛屼竴涓ù闈欎技濞囪姳鐓...
绛旓細璺眰20011鍚勫湴楂樿冩弧鍒嗕綔鏂,鎬ュ晩(涓)鍖椾含鍗 [鍖椾含鍗穄闃呰涓嬮潰鏉愭枡,鎸夎姹備綔鏂囥(60鍒)楣跨壒涓逛笘涔掕禌缁撴潫鍚,甯堢敓浠竴璧疯璁:鐢熺敳:澶ソ浜!涓浗闃熷張鍖呮徑浜嗗叏閮ㄥ啝鍐!杩欏彨瀹炶嚦鍚嶅綊銆傜珵鎶浣撹偛灏卞緱闈犲疄鍔涜璇濄傜敓
