“奉天承运皇帝诏曰”,这八个字究竟该怎么断句? 圣旨前为什么要加“奉天承运,皇帝诏曰”这八个字?

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在时下热播的很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:“奉天承运,皇帝诏曰……”,听得令人匪夷所思。因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本没有这八个字,此乃十足的“戏说”和“穿越”!

在中国古代,帝令并不都称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。

也有用“朕绍膺骏命”、“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中,始于明朝。

据明人沈德符《万历野获编》一书记载,朱元璋定都南京后,将南京更名为“应天府”,将宫中最大的金銮殿取名为“奉天殿”。为了彰显其“天子”的合法性,他自称“奉天法祖”,还在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。

后来,为了寻找“奉天承运”的“理论根据”和有力佐证,朱元璋还亲自撰写了《御制记梦》一文,文中绘声绘色地讲述了他梦游天宫,见到了“道法三清”,紫衣道人授以真人服饰和法剑等情节。

自此,朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”,他再颁发圣旨时,便以这八个字作为“开场白”了。此后,历代沿传,便形成了圣旨开头语的固定形式。

需要特别强调的是,“奉天承运皇帝诏曰”这八个字并不是时下影视作品中“奉天承运,皇帝诏曰”的读法,其正确的断句应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。



我们在各种古代影视剧中都经常听到这八个字,而且通常都是“奉天承运,皇帝诏曰”,四个字一断,听起来也蛮顺口的,不会觉得别扭。但其实这个读法是错误的,正确的读法,应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。意思是“奉天承运的皇帝,下诏书说”。

最开始我也一直认为,就是“奉天承运,皇帝诏曰”,因为太过于顺口,而且在各大古装剧中频频出现,很容易让人先入为主。但是在我进行了解之后才发现,这个短句时错误的。

我的了解要从朱元璋开始,据资料记载,朱元璋登上帝位之后就造了一座富丽堂皇的宫殿,并且选择了其中一座规模最大的大殿作为朝会大殿,取名为“奉天殿”。这就是朱元璋和大臣们议事的地方,也是为了向人们昭示他登上皇位是奉了上天的旨意,也是为了向百姓说明自己做皇帝的“合法性”,他还把手拿的玉圭也刻上了“奉天法祖”字样,同时他还写了《御制纪梦》一文,说自己梦中到了天宫见到了“道法三清”,紫衣道士授以真人服饰和法剑,让“奉天承运”听起来颇具说服力。

于是朱元璋便自称“奉天承运皇帝”,所以在他颁发的诏书前面都要加上“奉天承运皇帝”这六个字。至于后边的“诏曰”二字,是不能与“皇帝”断在一起的。

“奉天承运皇帝,诏曰”的书写方式虽然看上去奇奇怪怪的,但是这样子也是有原因的。因为”天”字为大,所以必须要顶格起。与天相配的是“皇”,或着说仅低于”天”的字,很显然“奉”并不符合这个规则。所以“奉”时不能单独起头的。



我记得小时候在学校吃炒饭的时候,他读的是小学生的文明标准(查一下,现在没有这样的句子),其中一句是“注意外表”。为了方便起见,炒饭是这样写的,“注意仪器,展示外观”。一开始,大家都认为没问题,而且很顺利,直到老师听到。

举个例子来说,其实就是电视剧里大家耳熟能详的一句话“皇帝的诏书是上天传来的”,我们在电视剧里都听到“皇帝的诏书是上天传来的”。当四个字被打破时,它们看起来非常光滑,这与“注意力工具,外表”在不同方面是一样的。但炒饭告诉我们,这种阅读方法是错误的。

正确的解读方式应该是“天帝扛,诏书立”。它的意思是“皇帝谁携带货物到天堂,说在一个诏书。”。实际上,诏书的发端方式是明代朱元璋的原著,通常是针对“诏书与制度”两种文体。从明朝到清初,它被更多地使用。

朱元璋当乞丐时成为明朝皇帝。他太了解人们的心理了。他颁布的诏书是上帝的旨意。否则,他怎么能成为皇帝呢?“以天帝为载体,召诏”的写作方法非常精彩,但有其原因。因为“天”这个字很大,所以一定在最上面的一个字里。与天相配的是皇帝,甚至与天相配,或者只比天低。所以“风”这个词只能放在一边。

而“诏书”只代表一种风格。通常,皇帝签发的文件种类很多,如制度、诏书、诏书、诏书等。从清朝到雍正年间,当时有一个军事机构,诏书的格式主要是“诏书”。皇帝直接下了一个指示令,一开始是“诏书”,即“诏书”、“军职诏书”和“某某诏书”。没有必要愚弄人们说这就是天堂的意思,因为皇帝就是天堂。提到雍正王朝,我问张廷玉要不要给龙可多下诏书,他们都没有读过《天帝御令》。直接是“先知”。



应该是"奉天承运皇帝,诏曰"。意思是"奉天承运的皇帝,下诏书说"。

中间断句的,第一句话是传达上天的意思,第二句就是皇帝接下来要说的了

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