一道高二文言文问题
\u3010\u5728\u7ebf \u6025\u7b49-\u5fc5\u91c7\u7eb3\u3011\u4e00\u9053\u9ad8\u4e8c \u6587\u8a00\u6587\u9605\u8bfb\u9898 \u6c42\u5927\u795e\u89e3\u7b54 \u8dea\u8c22\uff014\u3001B \u4f1a\uff1a\u6070\u5de7\uff0c\u9002\u9022
5\u3001C
\u539f\u6587\uff1a\u516d\u5e74\uff0c\u4e0a\u5236\u300a\u5185\u4f8d\u7bb4\u300b\u8d50\u4e4b\uff0c\u627f\u7ff0\u8868\u8bf7\u523b\u77f3\u7701\u4e2d\u3002\u672a\u51e0\uff0c\u5352\uff0c\u5e74\u516d\u5341\u516b\u3002\u8d60\u6000\u5dde\u9632\u5fa1\u4f7f\u3002
6\u3001A\uff08\u4e0d\u592a\u786e\u5b9a\uff09 \u5bf9\u4e8eA\u6587\u4e2d\u53ea\u662f\u8bf4\u592a\u5b97\u65f6\u63d0\u5347\u4e3a\u6bbf\u5934\u9ad8\u54c1\uff0c\u9010\u6e10\u63d0\u5347\u4e3a\u5185\u4f8d\u4f9b\u5949\u5b98\u3001\u5185\u6bbf\u5d07\u73ed\uff0c\u6ca1\u6709\u8bf4\u662f\u8d8a\u7ea7\u63d0\u5347\u7684\u3002\u53e6\u5916B\u4e2d\u4e5f\u4e0d\u592a\u51c6\u786e\uff0c\u56e0\u4e3a\u960e\u627f\u7ff0\u5728\u62a4\u585e\u8fd9\u4ef6\u4e8b\u4e0a\u6ca1\u6709\u5f97\u5230\u8868\u5f70\uff0c\u662f\u5728\u63d0\u51fa\u51ff\u6e20\u65f6\u88ab\u8868\u5f70\u7684\u3002\u4f60\u81ea\u5df1\u5224\u65ad\u4e00\u4e0b\u5427\u3002
\u9ad8\u4e8c\uff0c\u60a8\u53ef\u4ee5\u5c06\u6240\u6709\u6587\u8a00\u6587\u80cc\u4e0b\u6765\u3002\u7b49\u9ad8\u4e09\u65f6\u8001\u5e08\u8fdb\u884c\u5f52\u7eb3\u6574\u7406\u65f6\uff0c\u4f60\u5c31\u4f1a\u542c\u5f97\u660e\u767d\u3002
\u8fd8\u6709\u5c31\u662f\u5e73\u65f6\u591a\u8bfb\u4e24\u672c\u4e66\u300a\u804a\u658b\u5fd7\u5f02\u300b\u548c\u300a\u8d44\u6cbb\u901a\u9274\u300b\uff0c\u8fd9\u4e24\u672c\u6536\u6709\u4e2a\u597d\u5904\uff0c\u5c31\u662f\u968f\u65f6\u8bfb\uff0c\u53ef\u4ee5\u968f\u65f6\u653e\u4e0b\uff0c\u6587\u6bb5\u90fd\u4e0d\u957f\uff0c\u6bcf\u65e5\u8bfb\u4e00\u4e8c\u767e\u5b57\u5c31\u884c\u4e86\u3002
主谓倒装这种情况在古文里较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出
现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句。
例1：“甚矣，汝之不惠。”正确语序为“汝之不惠，甚矣!”意思是“你太不聪明了。”
例2：《论语》“贤哉，回也”正确语序为“回也，贤哉”译文：颜回，贤德 啊！
2“乌在其为明也？”用了主谓倒装句。（）乌在：何在。正确语序为“其为明也，乌在!”意思
为： 它的明察表现在哪里？
3 “镜何负于目哉！” 用了介词短语后置句 。于”所在的介宾结构位于动词谓语之后了。可译
为 “对”“对于”。 正确语序为“镜于目何负哉，”直译为： 镜子对于目（来说）有什么
对不住的地方呢？！
例： “今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳”（《报任安书》
译文：现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这对于世俗没有好处，
因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。
这里“无益于俗”就是介词短语后置句。
4由以上理由，我认为和“何难乎是？”这个句式相同的是“乌在其为明也”而不是“镜何负于
目哉？”
大中国逐条认真回答，和认真求学者切磋，有错见谅。
不相同句式：“乌在其为明也”谓语前置。乌是谓语，表现的意思，它的明察表现在哪里。
形同句式：“镜何负于目哉？”宾语前置。何是宾语，镜子有什么对不住眼睛的地方。
“何难乎是？”宾语前置。乎是宾语，对于这事，有什么难的呢？
反问句。与“镜何负于目哉？”句式相同。
倒装句
倒装句
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