关于得失的名言和小故事素材 为什么人要不断的学习

\u5982\u4f55\u6b63\u786e\u7684\u5b66\u4e60\uff1f

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1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
  2、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
  3、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
  4、人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。
  5、人无信不立,国无法不安。
  6、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
  7、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。(孟子)
  8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
  9、如果要别人诚信,首先要自己诚信————莎士比亚
  10、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
  11、赏罚分明,市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度,法制社会护稳定惩教结合。
  12、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。
  13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
  14、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
  15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
  16、我要求别人诚实,我自己就得诚实。
  17、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
  18、无信则人危,无法则国乱。
  19、信达于诚,方能勤政。法精于治,方能谐民。
  20、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
  21、行必诚,言必信;法必依,治必严。
  22、言不信者,行不果————墨子
  23、言而有信。
  24、扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
  25、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

【塞翁失马】
  战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”
  邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。可是过了没几天,丢马不仅自动回家,还带回一匹骏马。
  邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”
  塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”
  邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。
  塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。
  一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。
  塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
  不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

【买椟还珠】
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

【猴子掰玉米】
有一天,一只小猴子下山来.它走到一块玉米地里,看见玉米结得又大又多,非常高兴,就掰了一个,扛着往前走。小猴子扛着玉米,走到一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红,非常高兴,就扔了玉米去摘桃子。小猴子捧着几个桃子,走到一片瓜地里。它看见满地的西瓜又大又圆,非常高兴,就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着,看见一只小兔蹦蹦跳跳的,真可爱。它非常高兴,就扔了西瓜去追小兔。小兔跑进树林子,不见了。小猴子只好空着手回家去。

这是一个俺童年时代就听到的童话故事,故事的所要传达的寓意为:做事不专一,结果是一无所获。 小猴子原本很喜欢玉米,但是看到了桃子心里又发生了变化,由于小猴子能力有限,只能拿一样东西,最终空手而归。

得与失是不能并存的,有得必有失,有失必有得。只要懂得付出,一切得的都会比失的多的道理,那这代价也是值得的
仓库里有充足的东西,人就能知道礼貌;丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。也就是说物质是精神的基础。
一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说,这句话是有一定道理的。
二,文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了,精神文化自然而然就会好起来,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好了,从这方面来说这句话是不正确的。
三:文化发展对经济发展同样具有一定反作用,而这句话显然忽略了这一点。
所以,从整体讲,经济是基础,经济发展会决定或带动文化的发展,文化又具有其相对的独立性,同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。

得与失是不能并存的,有得必有失,有失必有得。只要懂得付出,一切得的都会比失的多的道理,那这代价也是值得的
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一,经济是文化发展的基础,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说,这句话是有一定道理的。
二,文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了,精神文化自然而然就会好起来,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好了,从这方面来说这句话是不正确的。
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 一个男孩一直玩耍一个花瓶,把手伸进去,结果拿不出来了,后来父亲决定打碎花瓶在此之前,他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样我会失去一分钱的。”

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