所以文言文的意思
1. “所以”的古文意思
可能有多种情况。
1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”
4.连词。表示因果关系。
用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。”
5.连词。表示因果关系。
用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
6.连词。表示因果关系。
上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 7.可以。
《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。” 8.所作，所为。
《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”。
2. “所以”在文言文中有什么意思
1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”
8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
3. “所以”在文言文中有什么意思
1、什么的原因
2、用来
夫仁义辨智，非所以持国也
3、原因；缘故
“所以”在文言文中不是词，而是短语，其语义并不固定，只能看句中介词“以”的宾语（常常被省略）是什么。
具体解释一下：
所：作为助词，在与后面的动词、介词结合时，构成名词性结构，可以充当句子的主语或谓语。
例如，与动词“之（到什么地方去）”结合为“所之”，表示“去的地方”，将动词“之”（到什么地方去）名词化了。
与介词“从”、“由”、“自”结合，组成所字结构，表示与动作有关的地方、原由、对象等。也是起到名词化作用。
以：作介词时，词义很宽，包括把，拿，依，按，凭，从，自，由等等。
这样一来，“所以”便存在所自、所在、所由、所依、所从、所因等的很多差别。
例如：
“吾知所以距子矣”（我知道用来对抗你的方法了），其中的“以”省略了宾语“方法”。其中的“所以”相当于“所用（方法）”。
“先王之所以为法者，人也”。其中的“以”指“以人”。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”其中的“以”指“用亲贤臣，远小人（的措施）”。
总之，文言文的“所以”这个短语，根据“以”的不同用法与具体语言环境，有不同的意思。由于它大多表示“所凭借依仗的条件”，才会出现某种结果，成为某种意义上的“因果关系”。现代汉语继承了这一点，将“所以”与“因为”搭配，形成条件关系。
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