向死而生，反求诸己
向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。——马丁·海德格尔关于生死这个话题，有很多哲学家、诗人、史学家都各有各的看法，泰戈尔在《飞鸟集》里有这样诗意的描述：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，司马迁则悲愤的说道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，《论语·泰伯》 “曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”……还有很多论述，我不再一一引用，只想谈谈我的思索。
我最近因为一位远亲的离世，脑海中老是盘绕着死亡的话题，思想也越来越佛系，这是不是颓废的前奏，是思想开始垂垂老矣的体现。我确乎是开始害怕死亡了，因为敬畏生命、害怕死亡，我从不敢瞻仰死者遗容，听别人说离去的人走的时候都很安详宁静，“子非鱼，安知鱼之乐”，我想说一句的是，子非鱼，又焉知鱼之不乐。我们都不得而知。只是我开始变的惶恐，惶恐不安，不知老之将至矣，我之心戚戚然，惶惶不可终日，奈何世事坚阻，夜不能寐……道阻且长，足不可涉！奈何？
人生不过三万天，我不知道自己能否有着这三万天的奢望，曲指一算，我离青春的二十岁越来越远了，却离知天命之年越来越近了，去日无多，哪怕能活到九十岁，也不过还有一万七千多个日子，这剩下的日子里，睡眠又要用去三分之一，剩下的又有多少是无风浪、无阴雨，无病痛、无牵挂、忘得失的阳春白雪、酣畅淋漓、不求诸人的好“晴空”啊？越想我便越惶恐，想得多了，徒添惆怅，昨天还在追求美食，今日便无端生出些许不快，因为叛逆期的孩子，抑或是其他，自己劝自己道：“一切随他去吧，儿孙自有儿孙福，一切皆是过眼云烟罢了”。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？错，错，错；罢，罢，罢，即便向苍天再借五百年，也有归去的时刻，也有放不下的牵挂，不如就这样慢下节奏，慢生活，唯做到仰不愧天，俯不愧人，内不愧心便可。向死而生，反求诸己，凤凰涅槃，欲火重生，前程路上不仅有风雨，也会有诗意与远方。
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