什么是交人交心，择人而从
凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则爱而不亲。古人云：“人生得一知己足矣”。事实上确实如此，茫茫人海中，真正志同道合的好友屈指可数。因此交友要专一，要真心实意、坦诚无私。
曾国藩交友十分广泛，从这些良师益友的身上得益颇多。因此，曾国藩主张交友贵在专一，交友要交心。曾国藩在写给弟弟的信中明确表达了这种观点：
六弟、九弟今年仍读书省城，罗山兄处附课甚好。既在此附课，则不必送诗文与他处看，以明有所专主也。凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途以扩其识，亦无不可。
无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。罗山兄甚为刘霞仙、欧晓岑所推服，有杨生者，亦能道其梗概，别其可为师表明矣，惜吾不得常与居游也。
“凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。”
这确实是交友的至理名言。曾国藩主张不论交友还是拜师都要专一，见异思迁最不可取。虽然交友可能会使自己获利，但是这并不是目的。若以此为目的，那就不是交友而是做生意了。古人最不赞成以利相亲的交友原则，认为仅仅为了利益而结交朋友，势必影响生活的质量和人品。
孟子说：“友也者，友其德也，不可以有挟也。”显然，孟子交朋友，是为了提高自己的品德和学问，而不是有利可图才和他相交。这种人在现实生活中并不少见，如果他有求于你，就会对你体贴入微、多方照顾。如果用不到你了，就会对你不理不睬，甚至老死不相往来。正所谓“知音难求”，其实真正知心的朋友是很少的，只有知心的朋友才能相知、相亲、相敬、同甘共苦。曾国藩就十分称赞管仲和鲍叔牙这样的朋友。
春秋战国时期，鲍叔牙担任齐国的大夫，以知人著称，和管仲是亲密的朋友。在鲍叔牙病逝的时候，管仲十分悲痛，泪如雨下。有人不禁问道：“你与鲍叔牙既非君臣，又非父子，为什么伤心到这种程度?”管仲说：“你有所不知，鲍叔牙是我最崇敬的朋友。我曾与鲍叔牙同去南阳做买卖，南阳的无赖在街上三次羞辱我，鲍叔牙并不认为我怯懦怕死，知道我为了干一番事业才忍辱负重。他曾和我一起向先王提出谏言，先王不听，鲍叔牙认为我生不逢时，鲍叔牙曾与我一起分一笔钱财，我分得的财物比他的多三倍，但他并不认为我贪婪自私，知我家境贫寒。鲍叔牙确实是我的知己和好朋友。我悲哀失去了他，再也找不到如此关系密切的朋友了。”
曾国藩很欣赏管鲍之交，主张交友贵在专一，要宁缺勿滥，他还经常把这种交友的思想教导给自己的侄辈。
一个人如果交到贤明的朋友，志同道合，共同促进，那当然越多越好，如果交到志趣低下、见利忘义的朋友，那显然是得不偿失的。“禽鸟必择木而栖”的古训意思是一样的。
慎交友，学会择友是很多人的共识。宋代的理学大师朱熹对他的儿子说：
“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”在人际交往中，同学关系最为常见。同学短的二载，长的五六载，若说没有一点感情，那是不正常的，然而并非所有的同学都可以成为朋友，即使同学成了朋友也并非终身都是朋友。
朋友都是人生过客，在相伴的时候能够互相帮助就很难得了。有很多人在同学时并不是很好的朋友，可是走到社会上后才发现自己以前的同学和自己志同道合，于是也成了好朋友。这多是一种成长的表现，因为成长提高了自己与别人的相融度。
曾国藩教育他的两个儿子说同学之间的情谊如果是真诚的，而且没有狂妄言语和过激举动就是可交的，否则就割席而坐，不能过于亲昵。当然，与同学绝交没有必要大动干戈，甚至势不两立。只要从此以后井水不犯河水就可以了。
《史记·乐毅列传》中说：“古之君子，交绝不出恶声。”所以有修养有涵养的人，在绝交的时候不用恶言恶语攻击对方。这既体现了绝交者本人的风度，同时也为自己留了条后路。人在处理感情方面的事情时多可以以此为限。
在人的一生中，交朋友是非常重要的，结交到促进自己事业发展的朋友就更加重要了，这样的朋友称为“贵人”。贵人是事业发展过程中的引路人和指导者，从一定程度上说，贵人的水平影响着自己事业的成败，因此能否遇到贵人也是一种运气。在现代社会，交际的重要性已经无需多言，但如何结交朋友，尤其是当自己事业未起步之时如何结交朋友就显得尤为重要了。
曾国藩在京师的起步得力于师友穆彰阿的大力提携。
穆彰阿，姓郭佳氏。进士出身，深得道光皇帝器重。历任兵部、户部尚书，后被任命为军机大臣，兼翰林院掌院学士。尔后任协办大学士，太子太保。1836年，穆彰阿负责管理工部，并担任上书房总师傅、武英殿大学士，两年后，晋升为文华殿大学士。穆彰阿的门生旧吏遍布朝野上下，知名之士大多受到他的援引和提携，在文官中有很大的势力。
曾国藩参加科举考试时的老师是穆彰阿，二人一直保持着师生的交情。
由于曾国藩勤奋好学，又具有卓越的政治才干，穆彰阿对曾国藩非常器重和赏识，处处予以关照。
由此可见，不借助外力，仅凭自己的单打独斗，这是获得成功的下下之策。人是社会资源的一部分，所以我们更应该加倍珍惜和利用。能有早日施展抱负的机会，为什么要错过呢?
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