车迟国斗法佳句摘抄
1.车迟国斗法原文
车迟国斗法原文来源自： 《西游记》吴承恩 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法，即将关文用了宝印，便要递与唐僧，放 行西路。
那三个道士，慌得拜倒在金銮殿上启奏。那皇帝即下龙位，御手忙搀道： “国师今日行此大礼，何也？”道士说：“陛下，我等至此，匡扶社稷，保国安民， 苦历二十年来，今日这和尚弄法力，抓了丢去，败了我们声名，陛下以一场之雨， 就恕杀人之罪，可不轻了我等也？望陛下且留住他的关文，让我兄弟与他再赌一赌， 看是何如。”
那国王着实昏乱，东说向东，西说向西，真个收了关文，道：“国师，你怎么 与他赌？”虎力大仙道：“我与他赌坐禅。”国王道：“国师差矣。
那和尚乃禅教出 身，必然先会禅机，才敢奉旨求经；你怎与他赌此？”大仙道：“我这坐禅，比常 不同：有一异名，教做‘云梯显圣’。”国王道：“何为‘云梯显圣’？”大仙道：“要 一百张桌子，五十张作一禅台，一张一张叠将起去，不许手攀而上，亦不用梯凳而 登，各驾一朵云头，上台坐下，约定几个时辰不动。”
国王见此有些难处，就便传旨问道：“那和尚，我国师要与你赌‘云梯显圣’ 坐禅，那个会么？”行者闻言，沉吟不答。八戒道：“哥哥，怎么不言语？”行者 道：“兄弟，实不瞒你说。
若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般 巧事，我都干得；就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我 就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬，莫想坐得住。”
三藏忽的开言道：“我会坐禅。”行者欢喜道：“却好，却好！可坐得多少时？”三藏 道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三 个年头。”
行者道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢；多也不上二三个时辰，就 下来了。”三藏道：“徒弟呀，却是不能上去。”
行者道：“你上前答应，我送你上去。” 那长老果然合掌当胸道：“贫僧会坐禅。”
国王教传旨，立禅台。国家有倒山之力， 不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。
那虎力大仙下殿，立于阶心，将身一纵，踏一朵席云，径上西边台上坐下。行 者拔一根毫毛，变做假象，陪着八戒、沙僧，立于下面，他却作五色祥云，把唐僧 撮起空中，径至东边台上坐下。
他又敛祥光，变作一个虫，飞在八戒耳朵边道： “兄弟，仔细看着师父，再莫与老孙替身说话。”那呆子笑道：“理会得，理会得！” 却说那鹿力大仙在绣墩上坐看多时，他两个在高台上，不分胜负，这道士就助 他师兄一功：将脑后短发，拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作 一个大臭虫，咬住长老。
那长老先前觉痒，然后觉疼。原来坐禅的不许动手，动手 算输。
一时间疼痛难禁，他缩着头，就着衣襟擦痒。八戒道：“不好了！师父羊儿风 发了。”
沙僧道：“不是，是头风发了。”行者听见道：“我师父乃志诚君子，他说会 坐禅，断然会坐；说不会，只是不会。
君子家，岂有谬乎？你两个休言，等我上去 看看。” 好行者，嘤的一声，飞在唐僧头上，只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父。
慌忙 用手捻下，替师父挠挠摸摸。那长老不疼不痒，端坐上面。
行者暗想道：“和尚头 光，虱子也安不得一个，如何有此臭虫？……想是那道士弄的玄虚，害我师父。哈 哈！枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄！”这行者飞将去，金殿兽头上落下，摇身 一变，变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。
那道士坐不稳，一个筋 斗，翻将下去，几乎丧了性命；幸亏大小官员人多救起。国王大惊，即着当驾太师 领他往文华殿里梳洗去了。
行者仍驾祥云，将师父驮下阶前，已是长老得胜。 那国王只教放行。
鹿力大仙又奏道：“陛下，我师兄原有暗风疾，因到了高处， 冒了天风，旧疾举发，故令和尚得胜。且留下他，等我与他赌‘隔板猜枚’。”
国王 道：“怎么叫做‘隔板猜枚’？”鹿力道：“贫道有隔板知物之法，看那和尚可能够。 他若猜得过我，让他出去；猜不着，凭陛下问拟罪名，雪我昆仲之恨，不污了二十 年保国之恩也。”
真个那国王十分昏乱，依此谗言。即传旨，将一朱红漆的柜子，命内官抬到宫 殿。
教娘娘放上件宝贝。须臾抬出，放在白玉阶前，教僧道：“你两家各赌法力， 猜那柜中是何宝贝。”
三藏道：“徒弟，柜中之物，如何得知？”行者敛祥光，还变 作虫，钉在唐僧头上道：“师父放心，等我去看看来。”好大圣，轻轻飞到柜上， 爬在那柜脚之下，见有一条板缝儿。
他钻将进去，见一个红漆丹盘，内放一套宫衣， 乃是山河社稷袄，乾坤地理裙。用手拿起来，抖乱了，咬破舌尖上，一口血哨喷将 去，叫声“变！”即变作一件破烂流丢一口钟；临行又撒上一泡臊溺，却还从板缝 里钻出来，飞在唐僧耳朵上道：“师父，你只猜是破烂流丢一口钟。”
三藏道：“他 教猜宝贝哩，流丢是件甚宝贝？”行者道：“莫管他，只猜着便是。” 唐僧进前一步，正要猜，那鹿力大仙道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾 坤地理裙。”
唐僧道：“不是，不是，柜里是件破烂流丢一口钟。”国王道：“这和尚 无礼！敢笑。
2.西游记车迟国斗法故事节情一句话概括
虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。
佛教徒大多被虐死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。
悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。
一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。
第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。
在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。
羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。
悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，羊力大仙愿赌剖腹剜心，鹿力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。
师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。
3.西游记车迟国斗法故事节情一句话概括
虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。
佛教徒大多被虐死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。
悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。
一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。
第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。
在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。
羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。
悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，羊力大仙愿赌剖腹剜心，鹿力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。
师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。
4.车迟国斗法的经典成语越多越好
安神定魄 安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智
八仙过海，各显其能 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命
不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面
不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说
不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
餐风宿露 宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦
不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏
不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
东游西荡 指到处游荡，不务正业
刁钻古怪 刁钻：狡诈。形容为人行事狡诈怪僻，古怪，也形容机灵乖巧
公平交易 公平合理的买卖
昏头昏脑 形容头脑发昏，糊里糊涂
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
安心定志 指安下心来。
八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
暴风骤雨 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
不识抬举 识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
鹅行鸭步 步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
洪福齐天 洪：大。旧时颂扬人福气极大。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花团锦簇 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
5.车迟国斗法概括
车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃.国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役.唐曾师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，行者化为道徒，救众僧出苦难.唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺.这天晚上，道徒群集三清殿做法事.行者、八戒、沙僧大闹三清殿.第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事.行者正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌赛祈雨.在行者的护持下，唐僧祈雨即来，而国师不能亦不服.行者又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行.国师又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被行者暗中捉弄而失败.国师又要和唐僧比高台坐禅.行者化彩云使唐僧登高台，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使虎力大仙从高台摔下来.虎力大仙恼羞成怒，与行者赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被行者所破，三国师都死于非命，现出真相，原来是虎、鹿和羊.国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程.唐僧又请国王重尊佛教、国王允准.师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行.
配图
6.西游记车迟国斗法的感言
在车迟国斗法这一事件中，我们深刻领略到了孙悟空的英勇聪慧，同时作者也辛辣讽刺了车迟国国王的昏庸无能、无主见。我认为我们新一代的少年们均应该具备孙悟空那种大无畏的精神以及他的智慧。
这段故事主要是讲，唐僧师徒西天取经，路经车迟国，看见这里和尚生活潦倒，于是就问原因，原来这里十年前遭遇大旱，国王邀请道士与和尚分别求雨，帮助百姓度过旱灾。道士与和尚求雨斗法，结果道士赢了，当了国师，和尚们却因无法求到雨水，被国王全部监禁。
但凭孙悟空火眼金睛一眼看出，那些能呼风唤雨的道士们竟然是妖怪，道士们在国王面前当然否认，正好遇见百姓又来求雨，为了辨别真伪，于是国王让道士与唐僧师徒斗法。孙悟空凭借智慧，让唐僧与道士们斗法使三道士露出真面目，原来，三个道士分别是老虎，鹿和羊变的。
孙悟空火眼金睛能辩是非，而且武功高强，车迟国国王，不明事理，非常愚钝，被三个小妖迷惑，还让他们去伤害了百姓。从这个故事中，我明白了，人一定要能明辨是非真假，不能被事物的表面现象所迷惑，也不能随意的轻信他人的话，多观察，多思考，做个明事理的人。
扩展资料：
小说《西游记》中，唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十四回《法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》，第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。
虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。
唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。
悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。
国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。虎力恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。
参考资料来源：搜狗百科-车迟国
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