古代的“姬”到底有多惨?

提起我国古代的婚姻制度,大家可能都会想到三妻四妾、一夫多妻,其实这种说法是不准确的。严格来说,我国古代实现的也是一夫一妻制度,明媒正娶的是妻子,妻子生的子女是嫡出;其余的只能称为妾,小妾生的子女是庶出。就好比皇帝的妻子只有一个,那就是皇后;而在继承人问题上,嫡子才是第一顺位的,我国古代皇室自西周开始,实行的就是嫡长子继承制。



古人娶妻一般不看重容貌,甚至很多夫妻在洞房之前都没见过面,讲究的是出身,要门当户对,明媒正娶。但纳妾就不一样了,纳妾主要看男人的喜好;除此之外,纳妾的另一个重要目的就是为了传宗接代,毕竟古人认为不孝有三、无后为大。



妾的地位虽然不如妻,但好歹还得走个程序。而有一类人地位更要低下,随随便便就可以带回家,那就是姬。姬常和妾并称姬妾,但其实姬跟妾是两码事。姬的主要任务就是歌舞助兴,娱乐主人或者客人;更大的不同在于,姬可以陪侍客人,而如果客人看上了姬,也是可以直接带走的。白居易就有句诗写道:“九烛台前十二妾,主人留醉任欢娱”。



姬妾有的是战争中的女俘虏,有的是主人在大街上买回来的,还有的干脆就是朋友间互相赠送的。唐文宗时有个叫鲍生的人遇到一匹好马,居然用一名歌姬来交换,更有的官宦子弟赌博的筹码用的也是姬妾。可以说,姬妾是基本没有什么地位的,如果需要变态的主人,更是需要做一些很奇葩的事。



比如说唐朝时期申王李慎因为怕冷,到了每年风雪苦寒之际,就让手下的宫姬一个挨一个地围坐在他周围,以御寒气。后来宰相杨国忠听说了很不服气,就在大雪天召集了全部姬妾,挑出几十个长的胖点的,从院子到卧室门口站成一堵人墙,杨国忠还得意地起了个名字叫“肉阵”。



不过跟下面这位的所作所为比起来,李慎和杨国忠就只能说是过家家了。大家都知道明朝大奸臣严嵩有个儿子叫严世蕃,严家很有钱,而严世蕃又喜欢喝酒娱乐(御女),便花钱买了很多年轻貌美的姬妾。严世蕃有一个十分恶心的爱好,他喜欢让美人终日跪在房中伺候,自个想吐痰的时候就咳嗽一声,然后美人就会立刻张开樱桃小口,接住严世蕃吐的痰,再强忍着恶心咽进肚里,严世蕃还美其名曰“美人盂”。



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