约伯记中心思想

它的中心论题是恶:何以善者吃亏,恶人兴盛。《约伯记》是一古老的故事,很可能系改编古巴比伦一内容相近的作品而成。但希伯来人赋予这一故事更深刻的对哲学可能性的认识。故事的主人公约伯是位有德之人,“敬畏神,远离恶事”,他突然遭到一连串灾难的袭击:他的财产遭到抢劫,孩子被杀,他自己也受到疾病的困扰。起初他不以苦乐为意,听从命运的安排;得福必然要受祸。然而随着痛苦的加剧,他完全绝望了。他诅咒他出生的那一天,称颂死亡,“在那里,恶人止息搅扰,困乏人得享安息”。其后就是约伯和他的朋友就恶的涵义进行的冗长的辩论。后者认为,所有苦难都是对罪过的一种惩罚,忏悔者将得到宽恕,且性格会坚强起来。但是约伯对其中的任何论点都不感到满意。他在希望与绝望两种思想的折磨下痛苦至极,力求从各个角度重新审查这一问题,他甚至考虑到这样一种可能性:死亡也许并不是结束,今生受祸,来世也许会得福。不过失望情绪再次占了上风,他断定上帝是位无所不能的神,性之所来或狂怒之下,就会毫不留情地把一切都毁掉。最后,在极端苦闷之中,他恳求这位全能的主现身,显示其奇妙的作为。耶和华从旋风中回答了约伯的要求;他历数了自己开天辟地、创造万物的宏伟功绩。约伯认识到自己是卑贱的,而耶和华的伟大是述说不尽的,因此“我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔”,故事的最后并未给出解决个人受难问题的良方。耶和毕既未允诺在来世中予以补偿,也未花费任何气力去驳斥约伯的悲观情绪。人类必须从这样的哲学反思中求得慰藉:宇宙比人类伟大、上帝所寻求的宏伟目标实在是不能用人类的公正和善行标准加以限制的。

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