面对以杨廷和为首的群臣，当时的朝廷有什么应对之策？
明朝正德十六年（1521年），正德皇帝朱厚照驾崩。朱厚照的去世在历史上一直是疑点重重，史料虽记载是病死的，但并不排除是被以杨廷和为首的文官集团害死的。不管怎么样，朱厚照去世时留下遗诏，让他的堂弟朱厚熜继位，也就是后来的嘉靖帝。
朱厚熜当时年仅14岁，且在臣中没有任何根基，稍有不慎，朱厚熜可能会沦为傀儡。朱厚熜年纪虽小，但肯定不甘当别人的傀儡。所以，朱厚熜作为皇帝，与朝中一大帮文臣的矛盾是很尖锐的，双方的斗争一触即发，这就是历史上很有名的“大礼仪之争”。
“大礼仪之争”历经三年，以嘉靖朱厚熜取得胜利而告终，首阁首辅杨廷和致仕，一大批文官或贬或致仕，嘉靖起用了一批忠于自己的大臣，同时把朝廷大权牢牢掌握在手中。
大礼仪的争执主要是三个方面：入宫的方案、皇考、生母礼节。3个方面主要涉及的是两个问题：即嘉靖的身份和相匹配的礼仪。
嘉靖是奉正德的遗诏继位的，他是正德堂弟，这点嘉靖自己很清楚。但杨廷和和当时的礼部却希望嘉靖以皇子的身份，即嘉靖需要过继给弘治帝朱佑堂当儿子，才能合法继位。这点争执让嘉靖抓住了漏洞。
俗话说：“百善孝为先”，我国古代一直都是以孝道治国的时代，孝字一向放在首位。在古代是不能随随便便认别人为父亲，这是有违孝道的。朱厚熜有自己的父亲，从孝道的角度上讲，他不可能去认弘治帝朱佑堂为父，即便是为了当皇帝也不行，否则朱厚熜会留下骂名或污点，成为后人批评的对象。
杨廷和以汉朝汉哀帝刘欣和宋朝宋英宗赵曙为例，认为嘉靖理应尊奉正统，认弘治帝朱佑堂为父。这是谬论，汉哀帝刘欣和宋英宗赵曙确实是自小被皇帝认为养子，接入皇宫，后来当上太子并继位。但不同的是刘欣和赵曙并不是自己去认父亲的，而是由他们的亲生父亲做主，主动将他们过继给当时的皇帝抚养。也就是说，认干爹这种事情，如果是自己的亲生父亲同意并做主，那是不违反孝道的，但如果自己没事跑去认别人为父亲，那等于不要自己的祖宗，这绝对是不孝的。
朝中以杨廷和首的群臣竟要求认弘治帝朱佑堂为父，这是让嘉靖朱厚熜做出不孝之事。嘉靖朱厚熜当然要以理据争。以杨廷和首的群臣是是因为政治利益走到一起的，但内部也并不和谐，朱厚熜始终是站在道义之上，只要他抗争到底，始终会得到一批人的支持，例如杨一清、王守仁等人，而且支持嘉靖朱厚熜的人也会越来越多。
既然嘉靖朱厚熜是站在道义之上，那他就很容易对付杨廷和了。朱厚熜所采取的措施是：
1.在入宫的方案、皇考、生母礼节这3个方面都要以理据争，不能让杨廷和轻易得逞。
2.在据争的同时，选择恰当的时机做出让步，摆出一副“我尽力了，但没有成功”的姿势，可以博取一批人的同情。
3.等到恰当的时机再反悔，再掀起新一轮争斗，让斗争得到延续。
在入宫方案问题上，朱厚熜立场坚定，但是在皇太后的出面干涉下，朱厚熜和杨廷和各做出让步而得以解决。皇太后是长辈，朱厚熜做出让步不会使他处于劣势。
生母礼节问题上，朱厚熜的立场更坚定了，必须以太后之礼迎母亲入宫。朱厚熜甚至以不当皇帝为由，向杨廷和哭诉，迫使杨廷和做出妥协。
在皇考问题上，朱厚熜先是努力据争，再做出迫于无奈的姿势向杨廷和妥协，等事态稍有平静，朱厚熜直接反悔，推翻之前答应杨廷和的事情。朱厚熜直接去以皇帝之礼祭祀自己的父亲兴献王，就是用行为告诉别人，他的父亲是兴献王，弘治帝朱佑堂是在杨廷和的施压之下认的，不算数。古人确实讲究信誉，答应的事情反悔的话会留下不好的名声，但如果是为了孝道而去反悔，不仅名声无损，反而还会得到赞扬。
朱厚熜就是看出这一点，巧妙地利用了孝道，击败杨廷和，掌握朝中权势。
所以，嘉靖朱厚熜在大礼仪之争中的致胜法宝就是孝道。对于杨廷和来讲，这是无解的，杨廷和在这场斗争中必败。当时的嘉靖朱厚熜年仅14岁，却能在这场政治斗争中击败杨廷和这种老奸巨滑之人，嘉靖朱厚熜在政治上真是个天才。
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