三十而立中的“立”指立什么？立命？立业？立家？ 三十而立中的“立”究竟是指什么？
\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u7684\u201c\u7acb\u201d\u5230\u5e95\u662f\u7acb\u4ec0\u4e48\uff1f\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u662f\u4e00\u4e2a\u6210\u8bed\uff0c\u6765\u6e90\u4e8e\u300a\u8bba\u8bed\u00b7\u4e3a\u653f\u300b\uff0c\u539f\u6587\u8868\u8ff0\u4e3a\u201c\u543e\u5341\u6709\u4e94\uff0c\u800c\u5fd7\u4e8e\u5b66\u3002\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u3002\u56db\u5341\u800c\u4e0d\u60d1\u3002\u4e94\u5341\u800c\u77e5\u5929\u547d\u3002\u516d\u5341\u800c\u8033\u987a\u3002\u4e03\u5341\u800c\u4ece\u5fc3\u6240\u6b32\uff0c\u4e0d\u903e\u77e9\u201d\u3002\u8fd9\u7bc7\u6587\u7ae0\u5c06\u63a2\u8ba8\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u662f\u4e0d\u662f\u4eba\u4eec\u53e3\u5934\u4e0a\u5e38\u8bf4\u7684\u201c\u7acb\u201d\uff0c\u771f\u6b63\u201c\u7acb\u201d\u7684\u53c8\u662f\u4ec0\u4e48\u3002
1\u3001\u6210\u5bb6\u7acb\u4e1a\uff1f
\u6309\u7167\u4f20\u7edf\u793e\u4f1a\u89c2\u5ff5\u8bb2\uff0c30\u5c81\u7684\u4eba\u5e94\u8be5\u6709\u4e86\u81ea\u5df1\u7684\u5bb6\u5ead\uff0c\u4e8b\u4e1a\u4e5f\u7a33\u5b9a\u4e0b\u6765\u3002\u82e5\u672a\u6b64\uff0c\u4e00\u4e9b\u7236\u6bcd\u957f\u8f88\u4eec\u5f80\u5f80\u4f1a\u62ff\u51fa\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u7684\u9053\u7406\u6765\uff0c\u65bd\u538b\u6216\u52c9\u52b1\u4ed6\u4eec\u7684\u540e\u8f88\u6210\u5bb6\u7acb\u4e1a\u3001\u7ed3\u5a5a\u751f\u5b50\uff0c\u6210\u719f\u8d77\u6765\u5e76\u4e14\u5c3d\u65e9\u51cf\u8f7b\u5bb6\u5ead\u7684\u8d1f\u62c5\u3002\u5426\u5219\uff0c\u201c\u5e7c\u7a1a\u201d\u3001\u201c\u5543\u8001\u201d\u7684\u610f\u8bc6\u6050\u6015\u8981\u751f\u8d77\u4e86\u300280\u540e\u4e0e90\u540e\u6210\u957f\u5728\u56fd\u5bb6\u7ecf\u6d4e\u5feb\u901f\u53d1\u5c55\u7684\u65f6\u671f\uff0c2019\u5e74\u662f80\u540e\u6700\u672b\u4e00\u627930\u5c81\u7684\u4e00\u5e74\uff0c\u4e4b\u540e\u518d\u65e030\u5c81\uff0c\u8f6c\u800c90\u540e\u7ee7\u7eed\u5954\u4e09\u3002\u73b0\u4eca30\u5c81\u7684\u672a\u5a5a\u9752\u5e74\u6bd4\u6bd4\u7686\u662f\uff0c\u867d\u6709\u4e8b\u4e1a\u4f46\u65e0\u6210\u5bb6\uff0c\u4e5f\u53ef\u80fd\u7acb\u4e1a\u4e0d\u7a33\uff0c\u90a3\u662f\u5426\u5c31\u201c\u7acb\u201d\u4e0d\u8d77\u6765\uff1f\u53e4\u4ee3\u7684\u201c\u7acb\u201d\u5b57\u662f\u5426\u540c\u73b0\u4ee3\u6c49\u8bed\u7684\u610f\u601d\uff1f\u4f20\u7edf\u89c2\u5ff5\u91cc\u7684\u91ca\u4e49\u662f\u5426\u5408\u5b54\u5b50\u7684\u672c\u610f\uff1f\u51b5\u4e14\uff0c\u53e4\u4eba\u5bf9\u5177\u4f53\u6570\u5b57\u5f80\u5f80\u5b58\u5728\u865a\u6307\u7ea6\u6570\uff0c\u662f\u5426\u4e3a\u7edd\u5bf9\u768430\u5c81\uff0c\u4e0d\u53ef\u77e5\u4e5f\u3002
2\u3001\u7acb\u7684\u662f\u8c01\uff1f
\u539f\u6587\u51fa\u5904\u7684\u9996\u5b57\u662f\u201c\u543e\u201d\uff0c\u6362\u4f5c\u73b0\u4ee3\u6c49\u8bed\u610f\u601d\u4e3a\u201c\u6211\u201d\u3002\u8bf4\u6b64\u8bdd\u7684\u4e3b\u8bed\u6307\u5b54\u5b50\uff0c\u6362\u800c\u8a00\u4e4b\uff0c\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u662f\u5b54\u5b50\u672c\u4eba\u7684\u201c\u7acb\u201d\u3002\u8fd9\u53e5\u8bdd\u662f\u5b54\u5b50\u5bf9\u4e8e\u81ea\u5df130\u5c81\u65f6\u4eba\u751f\u72b6\u6001\u7684\u81ea\u6211\u8bc4\u4ef7\uff0c\u800c\u975e\u4ed6\u4eba\u3002\u4f5c\u4e3a\u5b54\u5b50\u7684\u81ea\u6211\u62a5\u544a\u6216\u4eba\u751f\u603b\u7ed3\uff0c\u8fd9\u66f4\u6070\u5f53\u4e5f\u5408\u65f6\u5b9c\u3002\u8bf8\u5982\u201c\u4f60\u4eec\u90fd\u5e94\u8be5\u5b66\u4e60\u6211\u201d\u3001\u201c\u4f60\u4eec\u90fd\u8981\u5bf9\u7167\u6211\u7684\u8a00\u884c\u4e3e\u6b62\u6765\u201d\u7684\u8bdd\uff0c\u5b54\u5b50\u53ef\u4ece\u6765\u6ca1\u6709\u8bf4\u8fc7\u3002\u53ea\u662f\u540e\u6765\u4eba\u8ba4\u53ef\u8d5e\u540c\u5e76\u63a8\u5d07\u4f20\u64ad\uff0c\u628a\u8fd9\u5f53\u4f5c\u770b\u9f50\u5723\u4eba\u7684\u4e00\u53e5\u683c\u8a00\u3002\u81f3\u4e8e\u8c01\u63a8\u5d07\u7684\uff0c\u5e76\u65e0\u636e\u53ef\u8003\uff0c\u53ef\u80fd\u662f\u5b54\u5b50\u7684\u5b66\u751f\uff0c\u4e5f\u53ef\u80fd\u662f\u53e4\u4ee3\u7684\u67d0\u4e9b\u6587\u4eba\u8d24\u8fbe\uff0c\u751a\u81f3\u5e1d\u738b\u5c06\u76f8\u3002\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u6709\u5b54\u5b50\u7684\u601d\u60f3\uff0c\u786e\u6709\u9053\u7406\uff0c\u4f46\u5982\u679c\u975e\u5f9730\u5c81\u800c\u7acb\uff0c\u662f\u5426\u663e\u5f97\u6709\u4e9b\u7275\u5f3a\uff0c\u5c31\u5982\u5e94\u8bd5\u6559\u80b2\u822c\uff0c\u6bcf\u4e2a\u4eba\u5fc5\u987b\u5982\u6b64\uff1f20\u591a\u5c81\u7acb\u8fc7\u65e9\uff1f30\u5c81\u540e\u5c31\u7acb\u4e0d\u8d77\u6765\uff1f\u82e5\u975e\u5982\u6b64\uff0c\u5219\u662f\u975e\u5e38\u503c\u5f97\u8ba8\u8bba\u7684\u547d\u9898\u4e86\u3002
\u4eba\u751f\u54ea\u6709\u4ec0\u4e48\u89c4\u5212\u800c\u8a00\uff0c\u6bcf\u4e2a\u4eba\u5883\u51b5\u4e0d\u4e00\uff0c\u89c4\u5212\u81ea\u5df1\u5728\u54ea\u4e2a\u5e74\u7eaa\u5fc5\u987b\u6210\u529f\u505a\u5230\u4ec0\u4e48\u4e8b\u548c\u505a\u5230\u4ec0\u4e48\u7a0b\u5ea6\uff0c\u672c\u5c31\u8352\u8c2c\u3002\u8c01\u90fd\u65e0\u6cd5\u9884\u89c1\u672a\u6765\u4e4b\u4e8b\uff0c\u4f55\u5fc5\u6267\u610f\u4e8e\u201c\u4e09\u5341\u800c\u7acb\u201d\u7684\u7126\u8651\uff0c\u7ed9\u81ea\u5df1\u7684\u4eba\u751f\u62f7\u4e0a\u65e0\u5f62\u7684\u76ee\u6807\u67b7\u9501\u3002
3\u3001\u8981\u7acb\u4ec0\u4e48\uff1f
\u5173\u4e8e\u201c\u7acb\u7684\u662f\u4ec0\u4e48\u201d\uff0c\u5386\u6765\u5b66\u8005\u5927\u5bb6\u90fd\u6709\u4e0d\u540c\u8ba4\u8bc6\u6216\u4e0d\u540c\u7a0b\u5ea6\u7684\u8ba4\u8bc6\u3002\u524d\u9762\u6240\u8ff0\u201c\u6210\u5bb6\u7acb\u4e1a\u201d\u662f\u6700\u666e\u904d\u4e8e\u6c11\u95f4\u5e02\u4e95\u7684\u4e00\u79cd\uff0c\u8fd8\u6709\u8bf4\u6cd5\u662f\u201c\u5766\u7136\u9762\u5bf9\u4e00\u5207\u56f0\u96be\u7684\u80fd\u529b\u548c\u6001\u5ea6\u201d\uff0c\u6216\u201c\u7acb\u5fb7\u3001\u7acb\u8a00\u3001\u7acb\u8eab\u201d\uff0c\u6216\u201c\u5916\u80fd\u7acb\u8db3\u793e\u4f1a\uff0c\u5185\u80fd\u63d0\u9ad8\u5bb6\u5ead\u7684\u751f\u6d3b\u8d28\u91cf\u201d\uff0c\u201c\u81ea\u6211\u4eba\u683c\u72ec\u7acb\u7684\u81ea\u89c9\u610f\u8bc6\u201d\u4e5f\u662f\u5176\u4e2d\u4e00\u79cd\u3002
\u6839\u636e\u5357\u6000\u747e\u5148\u751f\u7684\u89e3\u8bf4\uff1a\u5b54\u5b50\u5341\u4e94\u5c81\u65f6\u7acb\u5fd7\u4f5c\u5b66\u95ee\uff0c\u518d\u7ecf\u8fc7\u5341\u4e94\u5e74\u7684\u9605\u5386\u7ecf\u9a8c\u4e0e\u4eba\u751f\u78e8\u70bc\uff0c\u4e09\u5341\u5c81\u800c\u7acb\uff0c\u7acb\u5c31\u662f\u4e3a\u4eba\u505a\u4e8b\u5904\u4e16\u7684\u9053\u7406\u4e0d\u53d8\u4e86\uff0c\u786e\u5b9a\u4e0b\u6765\uff0c\u5c31\u8d70\u8fd9\u6761\u8def\uff1b\u4f46\u4ecd\u6709\u6000\u7591\u548c\u610f\u5fd7\u6447\u6446\u7684\u73b0\u8c61\uff0c\u6240\u4ee5\u5230\u4e86\u56db\u5341\u5c81\u624d\u4e0d\u6000\u7591\uff0c\u8fd9\u662f\u5bf9\u5f62\u800c\u4e0b\u7684\u5b66\u95ee\u4eba\u751f\u800c\u8a00\uff08\u6ce8\uff1a\u5f62\u800c\u4e0b\u662f\u5112\u5bb6\u54f2\u5b66\u4e2d\u6307\u6709\u5f62\u8d28\u7684\u6216\u5df2\u6210\u5f62\u7684\u4e1c\u897f\uff0c\u4e0e\u5f62\u800c\u4e0a\u5bf9\u79f0\uff09\uff1b\u5230\u4e86\u4e94\u5341\u5c81\u8c0b\u4e8b\u5728\u4eba\u3001\u6210\u4e8b\u5728\u5929\uff0c\u8fbe\u5230\u4e00\u5b9a\u4eba\u751f\u5883\u754c\uff0c\u201c\u5929\u547d\u201d\u4e3a\u54f2\u5b66\u6982\u5ff5\uff0c\u5c31\u662f\u5f62\u800c\u4e0a\u7684\u601d\u60f3\u8303\u56f4\u4e86\u3002\u516d\u5341\u5c81\uff0c\u5bf9\u5916\u754c\u6beb\u4e0d\u52a8\u5fc3\uff0c\u4e0d\u751f\u6c14\uff0c\u5fc3\u7406\u5e73\u9759\u5374\u660e\u786e\u662f\u975e\u5584\u6076\u3002\u4e03\u5341\u5c81\u4e0d\u662f\u7edd\u5bf9\u7684\u81ea\u7531\uff0c\u800c\u662f\u4ecd\u65e7\u4fdd\u6301\u5408\u7406\u7684\u793e\u4f1a\u5173\u7cfb\uff0c\u540c\u65f6\u80fd\u591f\u4ece\u5fc3\u6240\u6b32\u89e3\u91ca\u548c\u4f20\u6388\u4eba\u751f\u601d\u60f3\u3002
\u56db\u5341\u800c\u4e0d\u8d28\u7591\u4e09\u5341\u7684\u7acb\uff0c\u968f\u7740\u5e74\u9f84\u7684\u589e\u957f\u548c\u9605\u5386\u7684\u4e30\u5bcc\uff0c\u4eba\u7684\u601d\u60f3\u5883\u754c\u9010\u6b65\u63d0\u9ad8\uff0c\u5b54\u5b50\u768415\u5c81\u81f340\u5c81\u4ecd\u65e7\u662f\u5b66\u4e60\u9886\u4f1a\u7684\u4eba\u751f\u9636\u6bb5\u3002\u6240\u4ee5\u5f97\u77e5\uff0c\u201c30\u5c81\u5c31\u8981\u5982\u4f55\u201d\u5e76\u975e\u5b54\u5b50\u7684\u672c\u610f\u3002
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语》
《论语》中孔子那段“三十而立”的名言是大家很熟悉的，但要给出确定的解释并不容易。古往今来，注释《论语》的著作可谓汗牛充栋，对于这段话的释义不尽相同，提出了多种对于孔子“三十而立”之“立”究竟何所指的具体解释，其中最有代表性的大体可以归结为“立于学”、“立于礼”与“立于道”三种。
根据现存的材料，最早提出“立于学”说的是南北朝皇侃。在《论语义疏》中，他指出：“云三十而立者，立谓所学经业成立也。古人三年明一经，从十五至三十是又十五年，故通五经之业所以成立也。”皇侃此疏极可能是本于《汉书"艺文志》的下述记载：“古之学者耕且养，三年而通一艺。存其大体，玩经文而已。是故用日少而蓄德多，三十而五经立。”应当说，这一解释明显地带有汉代经学注重“传经”的时代特点。
“立于礼”说源自于《论语》，孔子自己就明确说过“立于礼”的话。所谓“立于礼”之“礼”可以有两个基本指向：一是实际上作为社会之根本纲纪的“礼”；二是作为个人立身处世之行为准则的礼仪规范之“礼”。从“立于礼”说的具体内容来看，基本上都是从后一方面展开诠释的。“立于礼”何以有如此重要的作用呢？朱熹作了有代表性的回答：“礼以恭敬辞逊为本，而有节文度数之详，可以固人肌肤之会，筋骸之束。故学者之中，所以能卓然自立，而不为事物之所摇夺者，必于此而得之。”从“成家”以立业的角度来诠解“立”，也是与“立于礼”说相关联的。清代学者宋翔凤指出，“《曲礼》三十曰壮，有室。立也者，立于礼也。君子惟明礼而后可以居室。不然，风俗之衰与人伦之变未有不自居室始也。故曰人有礼则安，无礼则危也。”较之其它解释，“立于礼”说产生了最为广泛的社会影响。
“立于道”说主要集中在宋明理学时期。此说强调“三十而立”是“能自立于斯道”。程颐指出：“子曰：吾十有五而志于学。圣人言己亦由学而至，所以勉进后人也。立，能自立于斯道也。”所谓“斯道”，宋明时期的注疏者大多认为是“大学之道”，也就是《礼记"大学》篇所揭明的“明明德，亲民，止于至善”等“三纲领”与“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等“八条目”。
可以进一步指出的是，上述不同阐释之间实际上已经包含了“汉宋之别”，即对孔子在中国文化中历史地位的不同认知。汉唐时代，人们通常把孔子看做自古以来尧、舜、禹、汤、文、武、周公等圣人中的一员，凸显孔子对古先圣人的继承性。宋代后，人们更多的强调孔子创立儒家、集古代中国文化之大成的一面，凸显孔子对古先圣人所创立与传承的礼乐文化变革性的一面。反映在对“三十而立”的诠释上，“立于学”说与“立于礼”说集中强调了个体适应既有价值系统的一面，凸显的是外在之“迹”而非内在之“心”，更多地体现了汉学的特色。而“立于道”说则不仅包含了注重内在心性之修为的向度，而且为肯定孔子对中国文化的变革性意义预留了诠释空间，因而更多地体现了宋学的特色。
如果承认孔子通过点明“仁”是人之所以为人的普遍而内在的本质而开创了通过自我道德修养而完善自我人格以成就圆满之生命存在的可能性，从而实现了中国文化发展演进历程中的变革，我们或可以在“立于道”说的基础上做出进一步的理论推展，将“三十而立”之“立”解释为“仁心的挺立”或曰“仁心朗现”。这也就是说，孔子在三十岁的时候完成了对于“仁”的发现与“仁”的自觉，不仅将之体认为自我的内在本质，而且“仁以为己任”，为自我生命确立了成仁成圣的基本目标。由此，孔子不仅确立了自己安身立命的归依、确立了自己思想学说的中心观念，从而成就了自我生命的安立，而且也为最终完成中国文化早期发展中为礼乐文化确立内在于人性之根据的变革奠定了基本的精神方向。由此，在作为文化巨人的孔子那里，“三十而立”就不仅构成了个体生命人格成长的一个十分重要的环节，而且其内容还与中国文化传统的变革方向密切相关，它之所以能够产生广泛而久远的影响就是不难理解的了。
那么，在今天，三十而立立什么？站在平章汉宋的理论立场，我们至少可以从孔子以来的“三十而立”传统中吸取以下三方面的借鉴。
第一，对理想人格的追求应当成为自我生命成长的重要内容。在孔子那里，修德进学堪称构成了“三十而立”的首要内容，并由此而成就了自我人格修养历程中的四重进境，即仁心朗现之境（三十而立）、仁智双彰之境（四十而不惑）、与天相知之境（五十而知天命）以及随心所欲之境（七十而随心所欲不逾矩）。对理想人格的追求由此成为传统中国社会志士仁人的共同取向。在今天，虽然时移事易，我们既不必要也不可能全盘照搬传统的所谓“君子、圣贤”人格，但儒家所倡导的高扬人的道德主体性与自觉性、做一个有德之士的主张依然应当是我们不可偏废的基本价值取向，宋儒陆九渊所谓“堂堂正正做个人”的宣示依然是今天人之所以为人所应当践行的基本要求。
第二，“德”与“能”的并进是自立于世的重要基础。意志与理性构成了人类生命的两个基本层面，它们又分别与“德”和“能”相关联。孔子从“三十而立”的“仁心的挺立”到“四十而不惑”（智者不惑），可以看做是包容了一个仁智双彰而并进的原初结构。在今天，“仁”、“智”的具体内容虽然已不同于传统时代，但由关联于生命的意志与理性所形成的“德”（道德、价值）与“能”（技能、知识）却依然是个体生命乃至群体生命（中华民族）自立于世的重要基础。如何达致“德”与“能”的双彰并进是关乎自我生命所以“立”的基础性因素。
第三，礼仪规范是展示生命之文明程度的重要形态。能否按照礼仪规范来规约自我的视听言动以立身处世，是素有礼仪之邦之称的中国衡量个体或群体生命之文明程度的一个重要标准。在今天，要在全球化的浪潮中谋求中华文化的现代复兴，就不仅要顺适当今世界的“礼仪规范”，而且更要将自身独异的优良资源贡献于当代社会，以形成更为合理的立身处世之行为准则。这也是关乎个体生命乃至群体生命（中华民族）在今天能否自立于世的一个重要方面。
后记
这是南开大学哲学系教授、系主任李翔海先生，发表在《光明日报》的《三十而立：传统流变与当代诠释》。当时是针对严辉文先生提出的“‘三十而立’立什么”（见《光明日报》2007年9月6日国学版）的问题，随后展开讨论的一篇文章。
2007年9月29日（农历的八月十九）是我30岁生日，那天收到很多博友的祝福，其中“流浪兔子”老师推荐我看国学资深圈的几篇关于“三十而立”的博文，其中就有《“三十而立”立什么？》《三十而立：传统流变与当代诠释》
之所以这么关注“三十而立”，是自己正好进入三十，如何来“立”，“立”什么，一直是我思索的问题。
读了《论语"乡党》，我也有了跟曾点一样的理想——暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
今天是2008年元月3日，新年伊始，1978中国改革开放到2008北京奥运正好30年，我也走进了人生的第三十个春秋！
在此以《三十而立》记之。
三十岁的人, 应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
“三十而立”，“立”指自立，是指对人对事应该有自己正确的态度与见解。一切要自立自主，而不再依靠他人了。
自《论语》：“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这里的“立”应该指的是“立德、立言、立身,”的立。
立起来，说得通俗点就是三十岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了，大概如此
立业
绛旓細鈥滅珛鈥濈殑鎰忔濇槸锛氱珯绔嬶紝鎴愮珛銆傝繖閲屾寚绔嬭韩澶勪笘銆傚嚭澶勶細銆婅璇蜂负鏀跨瘒銆嬪師鏂囷細瀛愭洶锛氣滃惥鍗佹湁浜旇屽織浜庡锛涓夊崄鑰岀珛锛屽洓鍗佽屼笉鎯戯紝浜斿崄鑰岀煡澶╁懡锛屽叚鍗佽岃抽『锛屼竷鍗佽屼粠蹇冩墍娆诧紝涓嶉剧煩銆傗濊瘧鏂囷細瀛斿瓙璇达細鈥滄垜鍗佷簲宀佺珛蹇楀涔狅紝涓夊崄宀佸湪浜虹敓閬撹矾涓婄珯绋宠剼璺燂紝鍥涘崄宀佸績涓笉鍐嶈糠鎯橈紝浜斿崄宀佺煡閬撲笂澶╃粰鎴...
绛旓細鑷珛銆傛湁鍦ㄥ闂笂鑷垚涓瀹剁殑鎰忔濄傚叿浣撳涓嬶細1銆佸師鏂囷細瀛愭洶锛氣滃惥鍗佹湁浜旇屽織浜庡锛涓夊崄鑰岀珛锛屽洓鍗佽屼笉鎯戯紝浜斿崄鑰岀煡澶╁懡锛屽叚鍗佽岃抽『锛屼竷鍗佽屼粠蹇冩墍娆诧紝涓嶉剧煩銆傗2銆佽瘧鏂囷細瀛斿瓙璇达細鈥滄垜鍗佷簲宀佺珛蹇椾簬瀛︿範锛涗笁鍗佸瞾鑳藉鑷珛锛涘洓鍗佸瞾鑳戒笉琚鐣屼簨鐗╂墍杩锋儜锛涗簲鍗佸瞾鎳傚緱浜嗗ぉ鍛斤紱鍏崄宀佽兘姝ｇ‘瀵瑰緟鍚勭...
绛旓細涓夊崄鑰岀珛涓殑绔鍖呮嫭绔嬩笟銆佺珛瀹躲佺珛寰枫佺珛韬1銆佺珛涓氾細鍦ㄤ笁鍗佸瞾鏃讹紝涓涓汉搴旇宸茬粡鏈変竴浠界ǔ瀹氱殑宸ヤ綔鎴栦簨涓氥傝繖鎰忓懗鐫浠栦滑鍦ㄦ煇涓鍩熶腑鏈変竴瀹氱殑涓撲笟鐭ヨ瘑鍜屾妧鑳斤紝骞朵笖鑳藉鍦ㄥ伐浣滀腑鍙栧緱涓瀹氱殑鎴愬氨鍜岃繘灞曘備粬浠彲鑳藉凡缁忓缓绔嬩簡鑷繁鐨勮亴涓氳鍒掞紝骞朵负鑷繁鐨勪簨涓氬彂灞曞埗瀹氫簡鐩爣鍜岃鍒掋傛鏃讹紝浠栦滑鍙兘宸茬粡鎴愪负鏌愪釜...
绛旓細涓夊崄鑰岀珛閲岄潰鐨勭珛鐨勬剰鎬濇槸鎸囩珛寰凤紝绔嬭█鍜岀珛韬備笁鍗佽岀珛鏉ユ簮浜庛婅璇•涓烘斂銆嬶紝杩欐槸瀛斿瓙瀵逛簬鑷繁鍦30宀佹椂鎵杈惧埌浜虹敓鐘舵佺殑鑷垜璇勪环銆傛枃涓瓟瀛愭墍璇寸殑涓夊崄鑰岀珛涓殑绔锛屽苟涓嶆槸鎸囨垚瀹剁珛涓氾紝鑰屾槸鎸囦竴涓汉瀵圭ぞ浼氬拰鑷繁閮芥湁姣旇緝鏄庣‘鐨勮璇嗗拰鐞嗚В鐨勶紝鍦ㄨ繖鏍风殑鍩虹涓婂紩鐢熷嚭涓绉嶈嚜瑙夌殑鎴栬呮槸鏈夌浉瀵硅瑙...
绛旓細鍦ㄦ湰绔犻噷锛屽瓟瀛愯嚜杩颁簡浠栧涔犲拰淇吇鐨勮繃绋嬨傛墍浠涓夊崄鑰岀珛鐨鎰忔濆簲璇ユ槸锛屼笁鍗佽兘澶熷缓绔嬭嚜宸辩殑瀛︽湳浣撶郴
绛旓細銆婅璇嬩腑瀛斿瓙閭ｆ鈥涓夊崄鑰岀珛鈥濈殑鍚嶈█鏄ぇ瀹跺緢鐔熸倝鐨,浣嗚缁欏嚭纭畾鐨勮В閲婂苟涓嶅鏄撱傚彜寰浠婃潵,娉ㄩ噴銆婅璇嬬殑钁椾綔鍙皳姹楃墰鍏呮爧,瀵逛簬杩欐璇濈殑閲婁箟涓嶅敖鐩稿悓,鎻愬嚭浜嗗绉嶅浜庡瓟瀛愨滀笁鍗佽岀珛鈥濅箣鈥滅珛鈥濈┒绔熶綍鎵鎸囩殑鍏蜂綋瑙ｉ噴,鍏朵腑鏈鏈変唬琛ㄦх殑澶т綋鍙互褰掔粨涓衡滅珛浜庡鈥濄佲滅珛浜庣ぜ鈥濅笌鈥滅珛浜庨亾鈥濅笁绉嶃 鏍规嵁鐜板瓨鐨勬潗...
绛旓細20澶氬瞾绔嬭繃鏃╋紵30宀佸悗灏辩珛涓嶈捣鏉ワ紵鑻ラ潪濡傛锛屽垯鏄潪甯稿煎緱璁ㄨ鐨勫懡棰樹簡銆備汉鐢熷摢鏈変粈涔堣鍒掕岃█锛屾瘡涓汉澧冨喌涓嶄竴锛岃鍒掕嚜宸卞湪鍝釜骞寸邯蹇呴』鎴愬姛鍋氬埌浠涔堜簨鍜屽仛鍒颁粈涔堢▼搴︼紝鏈氨鑽掕艾銆傝皝閮芥棤娉曢瑙佹湭鏉ヤ箣浜嬶紝浣曞繀鎵ф剰浜庘涓夊崄鑰岀珛鈥濈殑鐒﹁檻锛岀粰鑷繁鐨勪汉鐢熸嫹涓婃棤褰㈢殑鐩爣鏋烽攣銆3銆佽绔嬩粈涔堬紵鍏充簬鈥滅珛鐨勬槸...
绛旓細瀛斿瓙鎵璇寸殑"涓夊崄鑰岀珛"涓殑"绔"涓嶆槸鎸囨垚瀹剁珛涓氾紝鑰屾槸鍦ㄥ绀句細鍜岃嚜宸遍兘鏈夋瘮杈冩槑纭殑璁よ瘑鍜岀悊瑙ｇ殑鍩虹涓婄殑涓绉嶈嚜瑙夌殑鎴栬呮槸鏈夌浉瀵硅瑙ｇ殑鎰忚瘑锛屼竴绉嶈嚜鎴戜汉鏍肩嫭绔嬬殑鎰忚瘑銆備笁鍗佽岀珛鐨勭浉鍏崇煡璇嗭細銆愭嫾闊炽 s膩n sh铆 茅r l矛 銆愯В閲娿 鎸囦汉鍦ㄤ笁鍗佸瞾鍓嶅悗鏈夋墍鎴愬氨銆傘愬嚭澶勩 鏄ョ路椴伮峰瓟涓樸婅璇蜂负鏀裤...
绛旓細鈥涓夊崄鑰岀珛鈥濅腑鈥滅珛鈥濈殑鏄绀句細鍜岃嚜宸遍兘鏈夋瘮杈冩槑纭殑璁よ瘑鍜岀悊瑙ｇ殑鍩虹涓婄殑涓绉嶈嚜瑙夋垨鑰呯浉瀵硅瑙ｇ殑鎰忚瘑锛屾槸涓绉嶈嚜鎴戣鐭ョ殑瑙夐啋銆備笁鍗佽岀珛锛堟嫾闊筹細s膩n sh铆 茅r l矛锛夛紝鏄竴鍒欐潵婧愪簬鏂囦汉浣滃搧鐨勬垚璇紝璇ユ垚璇渶鏃╁嚭鑷簬銆婅璇蜂负鏀裤嬨傗滀笁鍗佽岀珛鈥濇剰鎬濇槸鎸囦汉鍦ㄤ笁鍗佸瞾鍓嶅悗鏈夋墍鎴愬氨锛涘湪鍙ヤ腑閫氬父浣滃垎鍙...
