孙茂才为什么会和乔致庸弄崩呢? 乔家大院里的孙茂才为什么被赶出乔家?

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因为孙茂才想要更多,随着乔家生意越来越好,孙茂才渐渐不满足于乔致庸给他的薪水,最终导致了两人的决裂。

孙茂才和乔致庸刚认识的时候,两人都很落魄,乔致庸刚接手濒临倒闭的乔家生意,孙茂才是一个卖花生的穷秀才。

但两人在事业上志同道合,二人联手拯救了乔家生意,又把乔家生意做到了巅峰,但到了后期,孙茂才渐渐安于贪图享受,他先是违反乔家禁令出入风尘场所,后又贪污茶农的工钱。

欲望越来越大的孙茂才竟然还想联合乔家大奶奶把乔家的产业从乔致庸手里夺走,之后事情败露孙茂才被赶出了乔家。

扩展资料:

乔家大院主要讲述了清朝咸丰年间,乔家大东家乔致广因生意失败,心气郁结而撒手人寰,乔家以前合作的众多商贾却趁人之危,纷纷前来讨债,乔家俨然已进入生死存亡之际。

乔家大太太没有办法,只能召回准备科举的乔家二少爷乔致庸,并且要他通过迎娶富家千金陆玉菡的方式帮乔家周转。

二少爷此时已有恋人,不愿意回家娶亲,更不愿意放弃科举,可是为了整个家族的命运,他只能妥协。

在以前结识的老秀才孙茂才还有众多亲朋好友的帮助下,乔致庸逐渐稳住乔家,还与死对头化干戈为玉帛,他的诚信也打动了许多人,为乔家迎来了不少合作伙伴。

与此同时,他与妻子陆玉菡的感情也逐渐升温,这却引来了初恋江雪瑛的不满。

之后,江雪瑛发现了乔致庸与太平军的往来,将他害入天牢,乔致庸因此消沉十年,又因为孙茂才的陷害再次入狱,直到帮助慈禧太后逃难,乔家的生意才有所好转,之后乔家的生意越做越大,晚年的乔致庸也与江雪瑛相逢一笑泯恩仇。



《乔家大院》为我最欣赏的10部电视剧之一。且以我自己个人的看法来回答吧。
两人因为赶考的“奇缘”相遇,后孙茂才骑驴自荐入乔家,此时乔家已危在旦夕。说乔致庸从未想过自己会经商一生却实负经商奇才,从而力挽狂澜,这绝对没错。但孙茂才的鼎力相助,也功不可没。甚至可以说,没有孙茂才,乔致庸恐怕救活不了乔家。
一位是“明主”,一位是忠心的干将,这无疑为“黄金搭档”了。乔家局面好转之后,乔致庸以三千两银子的高年薪赠予孙茂才,显示了乔致庸的知恩图报的豁达胸怀。
孙茂才后来产生异心,表面原因有2点:乔致庸不听他的劝告,坚持要“汇通天下”;崔鸣十的离间计。
但细细想来,最本质的原因还是人品问题。乔致庸一直对他言听计从,但在“汇通天下”这件事上坚持己见,不听他的劝告;从这里开始就埋下了伏笔。他的理由是基于国之“利器”不可让与草民,恐与国争利会有牢狱之灾。这可谓有理,后来事实也证明他的远见:乔致庸果然入狱并被朝廷敲诈勒索。然而这是另外一个性质:乔致庸何尝不知这种结果?只是乔致庸哪怕因此牺牲,也坚决要实现自己这一宏伟梦想!从经济及社会发展上说,“汇通天下”是符合经济学规律及发展趋势的。乔致庸的眼光在这上面,而孙茂才却是基于个人安危的,从这里可以看出乔致庸的眼光长远,而孙茂才的眼光与胸怀则远在乔致庸之下。
恐怕这件事就让孙茂才心里不服气,这是反叛乔致庸的开始。到了他于寂静处种茶之后,崔鸣十使出离间计,孙茂才无疑是聪明的,他怎不知这是离间计?只是他自愿与乔致庸决裂罢了。三千两银子并不足以包养名妓,就接受了崔鸣十的好处。
矛盾最终激化是孙茂才“勾引”大太太,并想将乔家财富占为己有。乔致庸对财富并不看重,但对孙茂才欺骗他嫂子绝不能忍,在训斥嫂子之后,决然将孙茂才赶出家门。
孙茂才至此心性大乱,怀恨在心,寻找机会报复。后来小人得志,让他有机会陷害乔致庸并欲置之于死地。只是后来他发现王爷想一箭双雕,将他作替罪羊,才没害死乔致庸,但趁机强娶乔致庸嫂,理由是乔致庸嫂如其母,娶其“母”来污辱乔致庸,并因此害得乔致庸嫂自杀身亡。
由这种种事迹可以看出孙茂才心胸狭窄,眼光短浅,品质恶劣。
但不能说孙茂才天生是个坏人。他原来只是个穷秀才,投靠乔致庸,以自己的智慧回报知遇之恩。乔致庸给3千两年薪,他很知足。然而嫖娼使他乱了心性,包养名妓钱不够,贪婪本性由此被激发;“汇通天下”与乔致庸意见不合,与乔家核心业务无缘,自己的重要地位大为削减,心中不平之心也被激发。自己辛苦忙前忙后,出主意,毕竟绝大部分钱被乔致庸拿去了,乔致庸给钱是给的多,但这权力何尝不是掌握在乔致庸手里?给不给,给多给少,还不是乔致庸决定的?乔致庸又有娇妻相伴,我孙茂才相比之下,算个什么呢?我孙茂才智慧堪比孔明,我为什么不能做老板,享受荣华富贵、光鲜亮丽的生活?
综上所述,孙茂才是一个聪明绝顶的人,然而聪明人自有聪明人的短处:不甘人后,色迷心窍,心胸狭窄。尤其是作为穷人出身的聪明人,往往在以后的岁月中抵挡不住各种诱惑。
总之,不仅陈建斌将乔致庸演到极致,倪大红亦将孙茂才演到了极致,孙茂才在此剧中是仅次于乔致庸的第2号灵魂人物,此剧之精彩,对人性之挖掘,让人拍手称赞!
PS:上面所述怕会让人有所误会,最后再特别指出来一点:其实孙茂才与乔致庸嫂彼此都是有点真感情的。

孙茂才和乔致庸的关系的弄崩的原因是路线分歧导致的,当然孙本人也有问题,不过孙的本人问题只是诱因,也就是说是压死骆驼的最后一根稻草。在电视剧《乔家大院》中有这么一个桥段:乔致庸的大嫂曹月枝在下嫁孙茂才并且自杀以后,孙茂才最后说了一段话:乔致庸,你错了,你好大喜功,你大而无当的你选择了涉足票号,你跟朝廷通兑银两,这是犯了咱晋商的大忌啊。从这段话当中我们就应该看到一点就是乔、孙二人的关系的崩盘是关于乔家的未来发展之路上的路线之争。如果不是路线之争孙茂才是不会讲出这段话的。那么,乔、孙二人在关于乔家的未来发展之路上有什么路线之争呢?答案是乔致庸的理想是做“货通天下,汇通天下”,而孙茂才却只想做“货通天下”,也就是说孙茂才在实现“货通天下”理想后想就此收手,不想再发展下去,这就是他们的分歧点。
那么下面我们来梳理一下他们两人的分歧点:乔致庸的理想——货通天下、汇通天下的开始时间是在从武夷山贩茶到恰克图,并在恰克图参观了老票号广盛源的分号以后确立起来的。那一年可以说是乔家自乔致庸掌管以来最大的一个丰年(剧中陆玉涵就说当年就赚了30万两白银)。而孙茂才却没有心动,但是他看出来了乔致庸想做汇通天下。结果在年后的会议上,当乔致庸公开说出汇通天下的想法后,孙茂才公开表示反对意见。在随后的广州会面中,乔孙两人都想试图说服对方,可惜结果是不欢而散。那么孙茂才为什么坚决反对汇通天下呢?他的理由是票号只能掌握在政府手中,不能够掌握在商人手中,商人和政府争夺“钱袋子”只能是商人吃亏。
首先我们来分析一下孙茂才的这句话对不对?我认为,孙茂才的这句话是一半正确,一半错误。正确在什么地方?正确在后半段话:商人和政府争夺“钱袋子”一定是商人吃亏。我们知道中国的政府从商人手中夺取财权是从汉武帝将盐铁收归国有经营开始的,从此开始了重农抑商的政策,而且历朝历代都是如此。这是帝国制度的特征决定的,那么帝国制度的特征是什么?帝国制度最大的特征是中央集权,当然帝国制度还有其他的特征。既然帝国制度需要中央集权,那么就不能让地方有兵权、有财权、有官员任命权,所以商人和政府争夺“钱袋子”一定是商人吃亏。错误在哪里呢?错误在前半段:票号只能掌握在政府手中,金融行业其实不一定非要掌握在政府手中,商人也有权参与金融行业的发展。国外的银行就以私立银行为主,而不是国有银行为主的,比如说摩根大通、花旗银行、日本的三大商业银行都是私立银行。当然要根据时代的特征来看这句话是完全正确的,可以说这段话是有战略眼光的。
这段话始终没有被乔致庸采纳,结果是孙茂才在乔致庸的汇通天下的道路上没有陪伴乔致庸,反而使乔、孙二人的关系走向反面,甚至孙茂才被乔致庸赶出乔家大门,彻底划清界限。这使我想起了三国时期的刘备和诸葛亮的关系。刘备和诸葛亮从三顾茅庐后到赤壁之战前是属于关系上的蜜月期,赤壁之战后到刘备建立蜀汉政权以后这段时间是貌合神离。原因是刘备和诸葛亮的路线发生了冲突:刘备被胜利冲昏了头脑,诸葛亮却坚持理想主义,结果是诸葛亮被刘备晾起来了,收到重用的是法正和庞统这些实用主义者,直到夷陵之战以后刘备病重托孤才重新启用诸葛亮。
我觉得孙茂才和诸葛亮有相似的地方:两人都有理想,而且都坚持自己的理想。两人都坐过冷板凳——孙茂才在反对乔致庸的汇通天下以后坐起了冷板凳,甚至公开决裂。诸葛亮在赤壁之战以后到夷陵之战结束坐起了冷板凳。不同的是,孙茂才公开反对领导的意见,而诸葛亮却默默无言的接受。当然由于过程的不同,结果也不同:诸葛亮在刘备托孤以后开始执掌蜀汉政权,成为文人士大夫的做官楷模,甚至成为智慧的象征(这当然要拜罗贯中的《三国演义》所赐),孙茂才却在公开反对意见以后开始与自己的领导产生嫌隙,甚至公开决裂。
那么我们从孙茂才和诸葛亮身上得到什么样的启发呢?我觉得我们应该学会隐忍,尤其是在职场上和上司意见相左的时候,要知道隐忍有时也是一种智慧。正所谓骑白马的不一定都是王子,也有可能是唐僧。笑到最后的也不一定都是傻瓜,也有可能是赢家。
那么我们从乔致庸身上能够得到什么样的教训呢?我认为首先应该知道四个字——知足常乐。乔致庸的两次入狱其实都是在和政府打交道,同时也是在进入金融行业以后被绊倒了两次。那么我们来分析一下政府的特点,我曾经看过一个讲座,是一个视频。讲座中的老师在谈到政府的特点时把政府比作阴阳五行学中的火,火有哪些特点呢?那位老师说:人接近火的时候可以感到温暖,但是如果靠得太近了,就会引火烧身。政府的特点是像火的特点这样吗?是的,如果我们没有政府的保护,我们就是孤魂野鬼。如果我们和政府打得火热的话,势必会引发不必要的猜测,甚至引火烧身。那么乔致庸为什么这么喜欢和政府打得火热,甚至不惜引火烧身也在所不惜呢?他的说法是爱国,其实我觉得可能不是主要原因,主要原因应该存在在人的内心深处,存在于人性之中。那么存在于什么人性之中呢?贪婪。我觉得贪婪是描述人的劣根性最恰当的一个词,太史公司马迁在《货殖列传》中有这样一句话:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这就是说人是无往而不利的动物。那么我们应该如何控制我们的贪婪的本性呢?四个字:知足常乐。人只有知足常乐就能够获得不一样的人生。

先要说的事情就是,历史上没有孙茂才这个人,这是电视剧虚构的人物,主要是把一些事情以孙茂才的嘴说出来让观众能明白,而更重要的是孙茂才就是乔致庸,是他在不同时间不同选择的结果。关键在一下几点。
1:孙茂才,茂才就是秀才,名字读白了就是名落孙山的秀才,乔致庸虽然有才学,可是在当时的科举环境下,很难真的凭本事考中举人,中进士,只能止步于秀才,所以他在这时候认识了孙茂才,这是一种暗示。
2:乔致庸在考试时正好哥哥病故,家道败落,如果他坚持考试,不回家主持家族事务,就必然的一贫如洗,没有功名,也没有产业,没有生活能力,最终会落个刚开始的孙茂才一样,在街边卖水煮花生的结局,于是这时孙茂才来了,两个人正式合作。这是第一个命运转折点,孙茂才的过去有可能成为乔致庸的未来。
3:两人的第一次矛盾是汇通天下开始,预示着两条路,第一条,小富即安,从这里开始,孙茂才走向了堕落,预示着如果乔致庸这时候停止前进,小富即安,会向孙茂才一样的慢慢堕落下去,这是第二个命运转折点。
4:两人的汇合是因为乔致庸继续着他汇通天下的事业,在理想与现实中被受打击的乔致庸面临着人生的又一次选择,坚持还是放弃,坚持理想还是面对现实,乔致庸选择了前者,孙茂才选着了后者,这里选着坚持理想的乔致庸被现实打击得头破血流,几次险些丧命。选择放弃理想,对现实妥协的孙茂才曲折经历,依然不得志,最后饿死街头。两人闹翻这里是第三次命运转折点。
5:最后的孙茂才,其实只是为了交代选择放弃理想对现实妥协后可能的经历,这时的孙茂才其实不是真的就是以前的孙茂才,而是一个世俗贪官的丑陋代言人而已,可以是任何一个想找乔致庸麻烦,想窃取乔家财富的人,只是用孙茂才来交代其经历和结局而已。
6:现实中的乔致庸选择坚持理想,与命运抗争,最后能实现自己汇通天下的梦想,英勇的事迹,史诗般的经济,伟大的成就与孙茂才饿死街头,无人送终,行程鲜明的对比。



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