向高人请教对立统一的问题 对立统一规律的问题

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我国古代最伟大的哲学家老子在《道德经》中所说的“反者道之动,弱者道之用”
就有助于理解对立统一是事物发展的原因和动力。
什么是对立统一?
是指事物内部既有矛盾的一面又有同一的一面
如果只有矛盾性没有同一
那么宇宙早就消失灭亡湮没了
若只有同一而没有矛盾
那么一切事物都会阻塞停滞不前而没有任何发展了
正因为客观存在其内部既有同一性又有矛盾性
这才使得整个世界可以发展保存下去
比如,在宇宙诞生初期
正负电子互相碰撞湮灭
那正是最为精彩激烈的矛盾性的体现
可是
假如所有正负电子对完全湮灭
那么也就不会存在现在的你我和这整个的时空了
就是因为同一!
因为只剩下几个没有同归于尽的电子对
结果宇宙保存、膨胀、发展扩大了下来
再往下看
假设事物内部不存在同一律
那么即算是那几个负电子继续创造下去
也不可能有物质存在下来
它们不能保持新旧正反力量的均衡便无法存在
同一的作用大着了
因为正电子这种毁灭性的暗物质的遁迹
所以给负电子以喘息之机
在它的极速运动之下
首先发明了质子
接着是中子
然后至关重要的是形成了氢原子
——恒星
……

一句话
对立统一
即事物内部的所有因素既矛盾又同一
或事物之间既矛盾又同一的规律和原理
才导致一切的产生
并且
它就是事物运动发展的原因和动力

矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴.矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存,相互贯通的一种趋势和联系.有两重含义:一,矛盾着的对立面的互相依赖性.一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件,二者是相互依存的.二,矛盾着的对立面之间相互贯通.表现为对立双方你中有我,我中有你的现象和在一定条件下能够相互转化.如战争与和平,大与小,长与短等等.矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性.哲学上的斗争性是一个最广泛的哲学范畴,它在内容上有着最大的普遍性和概括性,在形式上则有着无限多样性.敌我的生死搏斗,弱肉强食,固然是一种矛盾斗争,机械运动中的吸引与排斥,阴电与阳电,分解与化合,批评与自我批评,也都属于矛盾斗争性.同一性与斗争性是事物矛盾的两种相反的属性,但二者又是相互联系,不可分离的.
矛盾着的双方又同一又斗争,双方力量此长彼消, 不断变化,一旦力量对比发生根本的变化,双方地位便发生相互转化,于是新矛盾取代旧矛盾,新事物战胜旧事物.这就是由事物的内在矛盾引起的事物发展的实际过程.外因(外部矛盾)是事物发展的条件,内因(内部矛盾)是事物发展的根据,外因通过内因而起作用.比如,一粒花生要成为一株植株,必须具备两个条件:第一,这粒花生必须好的(不能是煮熟了的等等),这是内因,它决定事物的发展方向即决定它只能发展为一株花生苗,而不会变成一只小鸡;第二,还得有必要的外部条件,比如适宜的阳光,温度,水分等,这是外因.

对立就是茅盾的存在,统一就是客观的存在,就是对立两面的存在范畴。对立统一贯彻事物的全过程。事物的存在必须在一个统一的范畴中,超出这个统一,那么就不是这个事物了;事物只有不断在对立斗争中发展,此消彼长,不断的量变渐长中。比如说社会生产中,生产力和生产关系是一种茅盾,如果生产力不适应生产关系,那么生产力或者生产关系就会不断的去调和至一种稳定的状态,假如生产力高了,生产关系就会改善以适应生产力(或者生产力会回退,不过也会很快升高),或者一种高级的生产关系会提升一定的生产力,这样社会生产就发展了。一句话:在斗争中不断成长!
联系指事物间的存在的关系。但不一定是对立的,比如简单的说,火和火柴有联系,但不是对立。同时他们不是统一体,也就是说没啥谁谁发展和谁有关联了。一句话:有联系的不一定都能发展!

大道理,楼上的已经说的差不多了,我只是帮你提炼以下,举几个例子,希望对你有用。
1)结合是联系。世界上的一切事物都是普遍联系的,不过联系具有条件性,要看问题时,分清这一点
2)不能说联系是根本动力。联系构成了事物的运动变化,推动了事物的发展,可以理解为外因,条件。但联系并不一定都是完全的对立,因为其还包含统一,因此不能说联系就是对立统一。而矛盾双方的斗争则是动力,可以理解为内因,是事物发展的源泉。内外因是辩证统一的,不过内因居主导。
3)结合意味着同一,没有斗争,事物如何发展??
比如,如果人们都统一满足于现实,社会如何会发展?就是因为不满意,所以才改造社会,推动社会的发展。而仅仅靠人与人的联系,能促进社会的发展么?

人类在为万能而努力,但万能的人能创造出一个自己也搬不动的石头吗?所以万能是不可求的,但是追求万能的人一直在努力,直到尽头,有什么办法呢?

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