岳飞能被称为民族英雄吗 岳飞能不能称为民族英雄
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岳飞不能被称为民族英雄。岳飞抗金是中华民族的内部矛盾，金是宋朝时少数民族政权，是中华民族大家庭的一员，不是中华民族与外来民族的矛盾。衡量民族英雄的标准主要是看他是否是抵抗外来侵略，是否是为了整个中华民族的利益，而不仅仅是为了汉族的利益。只有为了整个中华民族的利益而抗击外来侵略的英雄才是民族英雄。如：戚继光、郑成功、林则徐他们是真正的民族英雄。岳飞“精忠报国”为尽忠于南宋朝廷，全身心致力于抗金事业，是中华民族家庭中的矛盾，所以只能称之为抗金英雄，而不能被称为民族英雄。
我看了这些答案，真没想到还有说法是岳飞不能称为民族英雄。
当然说的也有道理，说那是民族内部矛盾，不算对外抗敌，不算民族英雄。
我来说下我的观点。
宋之前的五代时期，后晋割让燕云16州给辽（也就是契丹人，萧峰的地盘），宋朝建立之后多次与辽国交手，但一直是败多胜少。宋辽之间的战争在当时就是一场对外反击战，当然，你要按现在的中国版图来看，部分辽国也是中国领土，还有一部分是蒙古和额落实。幸好没有用蒙哥时代蒙古政权的版图来看（忽必烈建立的元不等同于蒙古，蒙古汗国和元其实已经是两个政权了），那不然还不知道谁属于谁呢。
女真生活在松花江和黑龙江流域以及俄罗斯西伯利亚和远东地区，按当时的地理位置，他们与辽接壤，与宋隔的很远，当时是向辽称臣，不是宋的属国。完颜阿骨打统一女真，在极短的时间内打下了辽的首都上京，建立了金。
金国看出了宋的软弱，于是发动对宋的侵略战争。而1127年，金军攻破开封，掠走徽、钦二帝，史称“靖康之变”，北宋灭亡。也就是说，按当时的历史时期和背景来看，汉人的宋朝是被外族推翻了。而这个外族无论是在当时还是之前，都不属于中国。
当然皇太极后来在后金的基础上改女真为满洲，这也就是满族的由来，现在满族也是我们56个少数民族之一。但这中间相差了约600年。
我们看问题要看当时的历史时期和背景，当时的人物，事件就应该在当时的环境下去看待，那要按现在的观点，岳飞顶多就是镇压造反派的将军。但在当时环境，岳飞确实是在为国家存亡奋斗着，不反抗就等死，等灭族。现在是汉人的血脉被保留下来了，也是56个民族里面人口最多的，经济发展最好的，有些人就站着说话不腰疼了，说什么抗金是民族内部矛盾，这不扯淡吗？为了和谐而指鹿为马，扭曲事实，真是虚伪。
最近回答了很多类似的问题，说一下我的看法。
1、如果你是要答题，那么岳飞就不是民族英雄。站在现世的角度，提倡民族团结，56个民族是一家，历史上的少数民族都是中华民族的成员，因此不能将这些民族对立起来。既然同属中华民族，那么岳飞自然就不是民族英雄。
2、除答题而外的其他场合，岳飞是民族英雄，绝对不容置疑。站在历史的角度，北宋南宋之交，汉族与女真族根本没完成民族融合，是两个不同的民族。当时并无中华民族的概念，当时的宋人和金人也没有觉得，两国间的战争属于＂民族内部问题＂，双方彼此间都没有民族认同感，如把这两个民族间的战争视为''内战''，则完全摒弃了侵略战争的非正义性与卫国战争的正义性，这是非常不妥当的。
不可以，抗金英雄，戚继光可以叫民族英雄。戚继光抗倭。
英雄民族应是代表整个中华民族的利益，同外国侵略者进行斗争的英雄人物，岳飞、文天祥仅仅是代表我国历史上某一政权的，而戚继光是代表整个中华民族同日本侵略者进行斗争的。
不能，因为不是对外战争，而是民族间的战争，女真【金】也是中华民族大家庭的一员。所以应称他为抗金英雄。
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