35句关于孔子经典励志名言集
35句关于孔子经典励志名言集1、人无远虑,必有近忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
5、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
6、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
7、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
9、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
10、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
11、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
12、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
13、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
14、见善无不及,见不善如探汤。
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
15、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷
16、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
17、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!
18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
20、老者安之,朋友信之,少者怀之。
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如士穷见节义,世乱识忠臣。
22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
23、朝闻道,夕死可矣。
解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。意思是指生命不息,学习不止。
24、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
25、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
26、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
27、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
28、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
30、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
31、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
32、君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
33、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
34、过而不改,是谓过矣。
孔子励志名言
1、学而时习之,不亦说乎?
2、知之为知之,不知为不知,是知也。
3、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
4、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、君子欲讷于言而敏于行。
7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
11、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
12、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
13、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
14、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
15、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
16、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
17、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
18、盖有不知而作之者,z我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
19、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
20、君使臣以礼,臣事君以忠。
21、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
24、不知命,无以为君子也。
25、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
26、见善如不及,见不善如探汤。
27、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
28、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
29、学而不已,阖棺乃止。
30、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
31、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
33、老者安之,朋友信之,少者怀之。
34、未知生,焉知死?
35、礼之于人,犹酒之有襞也。
36、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
38、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
41、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
42、不愤不启,不悱不发。
43、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
44、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
45、逝者如斯夫,不舍昼夜。
46、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!
47、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
48、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
49、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
50、放于利而行,多怨。
51、以约失之者鲜矣。
52、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
53、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
54、己欲立而立人,己欲达而达人。
55、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。
56、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
58、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
59、先行其言而后从之。
60、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
61、君子之行也,度于礼。
62、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
63、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子的励志名言
1、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
2、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
3、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5、仁者必有勇,勇者不必有仁。
6、老者安之,朋友信之,少者怀之。
7、放于利而行,多怨。
8、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
11、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
12、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
13、己欲立而立人,己欲达而达人。
14、与朋友交,严而有信。
15、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
16、有朋自远方来,不亦乐乎?
17、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
18、君使臣以礼,臣事君以忠。
19、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
20、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
21、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
22、不愤不启,不悱不发。
23、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
24、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
25、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
26、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
27、过而不改,是谓过也。
28、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
29、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
30、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
31、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
32、益者三友:友直、友谅、友多闻。
33、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
34、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
36、以直报怨,以德报德。
37、事君尽礼,人以为谄也。
38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
39、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
40、不知命,无以为君子也。
41、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
42、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
43、穷不失义,达不离道。
44、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
45、兴于诗,立于礼,成于乐。
46、慎终,追远,民德归厚矣。
47、学而时习之,不亦说乎?
48、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
49、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
50、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
51、君子之行也,度于礼。
52、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
53、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
54、学而不已,阖棺乃止。
55、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
56、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
57、君子欲讷于言而敏于行。
58、君子坦荡荡,小人长戚戚。
59、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
60、未知生,焉知死?
61、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
62、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
63、先行其言而后从之。
64、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。
65、兴于诗,立于礼。成于乐。
66、知之为知之,不知为不知,是知也。
67、三年无改于父之道,可谓孝矣。
68、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
69、小人同而不和,君子和而不同。
70、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
71、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。
72、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
73、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
74、天下之至仁者,能合天之至亲也。
75、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
76、学而不厌,诲人不倦。
77、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
78、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
79、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
80、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
81、人之生也直,罔之生也,幸而免。
82、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
83、礼之于人,犹酒之有襞也。
84、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
85、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
86、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
87、德不孤,必有邻。
88、以约失之者鲜矣。
89、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
90、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
91、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
92、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
93、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
94、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
95、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
96、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
97、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
98、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
99、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
100、行有不得,反求诸己!
101、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!
102、吾之大患为吾有身。
103、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
104、举一隅不以三隅反,则不复也。
105、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
106、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
107、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
108、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
109、学而不思则罔,思而不学则殆。
110、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
111、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
112、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
113、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
114、朝闻道,夕死可矣。
115、逝者如斯夫,不舍昼夜。
116、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
117、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
118、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
119、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
120、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
121、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
122、见善如不及,见不善如探汤。
123、君子求诸己,小人求诸人。
124、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
125、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
孔子经典名言
1、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
2、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
3、君子求诸己,小人求诸人。
4、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
5、举一隅不以三隅反,则不复也。
6、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
7、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
8、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
9、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
10、人之生也直,罔之生也,幸而免。
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
13、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
14、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
15、行有不得,反求诸己!
16、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
17、小人同而不和,君子和而不同。
18、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
19、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
20、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
21、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
22、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
23、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。
24、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
25、仁者必有勇,勇者不必有仁。
26、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
27、学而不思则罔,思而不学则殆。
28、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
29、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
30、以直报怨,以德报德。
31、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
32、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
33、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
34、慎终,追远,民德归厚矣。
35、三年无改于父之道,可谓孝矣。
36、穷不失义,达不离道。
37、兴于诗,立于礼。成于乐。
38、德不孤,必有邻。
39、吾之大患为吾有身。
40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
42、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
43、益者三友:友直、友谅、友多闻。
44、兴于诗,立于礼,成于乐。
45、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
47、事君尽礼,人以为谄也。
48、与朋友交,严而有信。
49、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
50、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
51、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
52、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
53、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
54、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
55、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
56、过而不改,是谓过也。
57、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
58、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
59、天下之至仁者,能合天之至亲也。
60、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
61、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
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