《灯笼》解读
吴伯箫的《灯笼》是八年级下册民俗单元的第四篇课文。文章写于20世纪30年代。正是我们处于抗日战争的时期。在那个年代，灯笼与人的生活息息相关，作者由一句“灯笼的缘结的太多了，记忆的网里挤着的就都是。”引出了与灯笼有关的回忆和联想，构成了散文的自由写法。挑灯接夜归的祖父，祖父一路数着牵牛织女星谈论进京赶考的掌故；上灯学，母亲在亲手接过灯笼后递过消夜食品。祖父有爱，母亲慈爱，和善的家风。
乡俗还愿，村头挑起一挂红灯，灯笼温暖着孤行客的心。为黑夜摸路夜行的孤行客照亮了前行的路。淳朴的民风，善良厚道的村民。
元宵节，跟着一条龙灯跑半夜，看灯猜灯谜，灯笼点亮了我儿时的梦。张灯结彩，喜庆和平丰年。跑着半夜看热闹的童年，煞是幸福。
接下来，由个人生活转向岁月沧桑。族姊远嫁，看满街灯火，时过境迁，感叹灯笼见证了岁月的沧桑。出于喜爱，用朱红在纱灯上描红，领悟灯笼显示着主人的地位和权势；想象皇宫里的幽深寂静，宫灯也许陪伴了皇宫里寂寞的人；想像沙场上古代战将挑灯看剑的英姿，表达愿当灯笼下马前卒的情怀。灯笼见证着历史的兴衰荣辱。“我愿就是那灯笼下的马前卒”——悲壮激越，敢于担当，表现了舍身革命洪流的豪情。
吴伯箫在本文中关于家与国的情思，就是当时抗日救亡思潮的映射。文中提到的“霍骠姚”“汉将李广”“唐朝斐公”等人以及“雪夜入蔡”“胡人不敢南下牧马”等典故，又何尝不反映了全国人民对力挽狂澜的英雄人物的渴盼。而他自己愿意做那“灯笼下的马前卒”，也就是愿意为抗日而奉献，而牺牲。
“灯笼”是“光明”的象征。文章结尾提到“火把”“探海灯”“燎原的一把烈火”，与“灯笼”相比，它们的光更亮，照射的范围更广。
所以“追求光明，厌恶黑暗”应为本文的主旨。表现了与时代同呼吸、共命运的担当精神和积极向上、对未来充满信心的昂扬姿态。
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