从某个字看出来的文化现象
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年过去有一阵了,但很多人家屋门上的“福”还在,我放个马后炮,说说民族民俗文化中贴“福”字的问题。民族民俗文化,是传统文化的重要组成部分,是民族大团结的向心力、凝聚力,如什么日子吃饺子、吃元宵、吃粽子、吃月饼、吃春饼,不用任何人发号施令,不用动员,大家会自然而然地心往一处想。一个民族的民俗、民风影响力越大,内聚力越强、就越体现了这个民族的强大力量。这种文化力量是维系民族精神的纽带,是热爱祖国、民心团结的原动力。因此千万要珍惜、千万别误导。
过春节——农历新年,喜迎新春,张灯结彩,挂红灯,贴春联,贴窗花,挂挂件,贴“招财进宝”、“四季平安”等吉利话的条幅和斗方“喜”字、“福”字,取抬头见喜,纳福迎祥之意。从前在农村不仅在大门上贴对联、横披,影壁上贴“福”字,在狗窝、鸡舍、牲畜棚等处,也贴一些一二寸见方的小“福”字。偶有不识字的老人,也将“福”字头朝下,贴“倒”。这本是不吉利的事,大过年的,最怕做不吉利的事,也最忌讳说不吉利的话,为讨个“口彩”,把“福倒了”,读为“福到了”。找个辙,打个圆场,讨个吉利,这本是无可奈何之事。
这种事不仅在民间有,据说在达官府第也有,在报上读到一篇题为《“福”字为何倒着贴》的文章,其中引用了两个传说,其一说:“明太祖朱元璋当年用‘福’字作暗记准备杀人,好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家,必须在天明之前,都在自家门上贴上一个‘福’字。其中有一户人家不识字,竟把福字贴倒了,第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了福字,还有一家把福字贴倒了,皇帝听禀报后大怒,命御林军把那家满门抄斩,马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒,这不是‘福到’的意思吗。皇帝一听有道理,便下令放人了。”
另一个传说是:“一年春节前夕,恭王府大管家为讨主子欢心,照例写了许多个‘福’字,让人贴于库房和王府大门上,有个家人因不识字,误将大门上的‘福’字贴倒了,为此,恭亲王福晋十分恼火,多亏大管家能言善辩,跪在地上奴颜婢膝地说:‘奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆。’福晋听罢心想,怪不得过往行人都说恭王府福(倒)到了。一高兴,便重赏了管家和那个贴倒福字的家人。”
以上的传说是否可信,先不管它。但有一点是共同的,都是由于不认识字,无意中将“福”字贴倒了,还差点惹来杀身大祸,并不是有意倒着贴,因为它终究是不吉利的事,是违反中国人审美习惯的事。
因为一句“口彩”,现在不仅有人错误地认为“福”字就应该倒着贴,甚至还认为“福”字倒贴是我国人民的传统习俗,这完全是误解,是“伪文化”的误导。
不妨再看个例子,就知道为什么说倒贴福字是误导了:在过年时,有时会因偶然不慎将盘子或碗打碎,这也是不吉利的事。民间也有借“碎”和“岁”谐音,赶紧说“岁岁平安”、“岁岁平安”的做法,讨个“口彩”,图个吉利,缓解一下窘迫心情。但是不能因为有这样一句“口彩”,每到过年时,大家就去故意摔盘子摔碗吧!这和贴“福”字道理不是一样的吗?
我考察过许多地方,不论是民宅小院,还是大宅门,或是晋商、徽商的豪宅,或是达官府第,所有镶在墙上的木雕、砖雕、石雕的“福”字都是正的。倒着放“福”字绝对不是中国人的传统习俗。
近几年在不少大饭店、大商场等公共场合,迎门就是一个偌大的、倒放的、立体金色“福”字,几乎随处可见。有的出版社出版的大“福”字两旁印上两个小人,如果你把“福”字贴正,人头就朝下了,强迫你把“福”字倒着贴。使人看了很不舒服,造成了审美意义上的环境污染。
著名民俗学家周简段老先生在他写的一篇短文《迎春福禄寿》中写道:“新春吉福,‘福’字最普遍,我最怀念有些人家影壁墙上贴的大红‘福’字,小时候给人家去拜年,一进大门,迎面影壁上,鲜艳的双红纸大斗方,乌黑油亮的大‘福’字,首先像火一样映入你的眼帘。有讲究的人家,是木制朱红漆金字斗方,‘福’写成‘圣教序’帖意的行书,整个字向上方挺起,显现了右军法书的劲俏之处,更使人感到古色古香。”
时代前进了,现在我们对贴“福”字的认识与周先生小时相比,到底是更有文化了,还是更缺少文化了?“福”字倒放的做法,到底是真民俗文化还是出于猎奇的伪民俗文化?这种用“似是而非”的说法,装出有文化的样子的“伪文化”现象,在社会上已造成很大的影响,特别是在年轻的一代人中,这种以讹传讹的“伪文化”,大有“弄假成真”之势,为了以正视听,我们现在应该大声疾呼:如果您不是文盲,还能辨别字的倒正,就请您还是要把“福”放正,这才是真正的传统文化。
有人说,贴福字又不是什么大事,爱怎么贴就怎么贴呗,用不着小题大作,太较真。我认为这不是小事,文化上也要打假,在群众中要讲真正的正统的民族民俗文化,因为它是一种较大的精神力量,是维系民心团结的纽带,是爱民族、爱家国的原动力,大家千万要珍惜。千万不要领偏,不要篡改,成为“伪文化”的俘虏,遗害无穷。
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