急问！！！孔子对墨家、道家的看法，最好是比较直接的，要有文献出处。 儒家 道家 墨家 法家 对于个人来说你最认可哪派？各派利弊有...
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孔子时代还没有墨家，而孔子向老子问道是有记载的。孔子一生曾多次向老子问礼。第一次有年代可考，是在孔子17岁时，即鲁昭公七年（前535年），地点在鲁国的巷党。据《水经注"渭水注》载："孔子年十七问礼于老子"。《礼记"曾子问》曾四次记载孔子向老子求学问礼，其中载："孔子曰：'昔者吾从老聃助葬于巷党，及土恒，日有食之'"。
00 第二次是在春秋昭公二十四年（前518年），地点在周都洛邑（今洛阳）。《史记》有记载。《史记"老子韩非列传》载："老子适周，将问礼于老子。老子曰：'子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。'孔子问礼于老子后，对老子有很高的评价。"孔子去，谓弟子曰：'鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！'"《史记"孔子世家》亦载："南宫叔言鲁君曰：'请与孔子适周。'鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：'吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：'聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。'"孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
0000 第三次是孔子53岁时，即周敬王二十二年（前498年），地点在一个叫沛的地方。《庄子"天运》："孔子行年五十一而不闻道，乃南之沛见老聃"。
00 第四次在鹿邑，具体时间不详。1992年安徽亳州市文物部门在鹿邑太清宫镇东北方向5公里的该市安溜镇发现了问里宫石刻，所指即孔子问老子故里处，“这说明孔子曾到过老子的故里鹿邑。”。在鹿邑县城西街有明代"孔子问礼处"碑刻一通，圆首，高1米，宽0．46米。由此证明孔子曾由当时的鲁国出发途经今亳州安溜镇的地方到鹿邑问礼于老子这件事形成了一个比较完整的链条，当是可信的。
而不 这个可以去儒森书院学习下相关的知识还是挺全面的~
这个问题太大，太复杂了！ 要出版专著的话，写十本都写不完！
但可以简单说几个核心. 在先秦，儒墨道 这三家并称显学 也是影响最大的三门学问。在先秦后，墨家衰落，逐渐退出历史舞台，尤其在唐宋以后 儒佛道 开始主导中国学术舞台.
儒家核心是 仁爱。 墨家核心是 兼爱。 但不管是仁爱还是兼爱，总之都要爱. 道家则主张“不爱”. 也就是无为，不做什么.
推荐答案是正解！
老子在孔子之前，孔子的时候应该还没有墨家，有一种看法就是墨家是出于儒家又自成一派，也有认为墨家与儒家出现时间相差不大。
但是，有一点可以肯定，孔子对墨家没有什么评价的言论。是之后的孟子，在批判墨家学说时，骂墨家是“无君无父”的禽兽。
其实，在战国时期，墨家是与儒家并列的一大派，韩非也说：“世之显学，儒墨而已。”所谓“非儒即墨”，可以反映出当时墨家的兴盛。
所以，楼主的问题问的就不对。
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