画圣顾恺之读懂了曹植灵魂深处的痛吗?
中国画,有别于西画,在表现手法上也有很大差异,中国画讲究气韵生动。
在中国绘画史上,顾恺之是常常被说起的名字,他是东晋晋陵无锡人(今江苏省无锡市),字长康,是一位多才多艺的艺术家,能诗善赋,更是丹青妙手,传世的《女史箴图》与《洛神赋图》,通过艺术创力与表现手法,给予后人流芳千古的艺术画卷,可惜的是我们今天看到的都是唐宋摹本,顾恺之的真迹已经失传。
据说顾恺之表面看似乎有点迟钝呆板,这恰恰是一种大智若愚的表现。据《世说新语》中记载:当东晋权臣桓温把江陵城修缮得宏伟壮观之后,命令宾客僚属各自赋诗赞美的时候,顾恺之随口说了两句“遥望层城,丹楼如霞”,令恒温十分欣赏,一高兴便赐了他两个年少貌美的婢女。
顾恺之被称之为“三绝”,也就是画绝、才绝、痴绝。他更有趣的一个故事是这样的:他把自己多年经心创作的得意画作藏在一个橱子里,贴上了封条,寄存在好友桓玄家中。这桓玄喜欢他的画,便偷偷从橱子后面抽去了板子,将他的珍藏全部偷走,然后又装上板子。
后来顾恺之来取回橱子时,桓玄告诉他说自己从未打开过封条,其意也就是没动过这橱子。当顾恺之去掉封条,打开橱门,却发现自己的画一幅都不见了,好生奇怪,左思右想也解释不了,便喃喃自语地说:莫不是自己的画太传神美妙了,通了灵性,就像人得道之后,会羽化登仙一样。他丝毫都没有怀疑是桓玄动了手脚,如此纯真可爱,让桓玄都差点笑出声来,好一个痴绝之人。
据说他游览会稽,有人问他景色,他不加思考地回答:“千岸竞秀,万壑争流。草木葱茏其上,若云蒸霞蔚。”将美好的风光浓缩为二十个字,却形象鲜明,宛如景在眼前。正因为顾恺之富有文学修养,才让他的绘画透出浓郁的人文气息。
甄宓
某日,顾恺之读到三国时曹植的《洛神赋》,被这凄美的爱情故事所打动,于是倾力创作了中国十大经典画作之一《洛神赋图》,用他的妙笔,再现了那人神邂逅的场景。这是一幕人神殊异的凄美艳绝的传奇。
曹植笔下的洛神,是中国先秦神话传说中天皇伏羲的女儿,有的说她是渡洛水覆舟淹死,成了洛神。有的说她喜欢洛河两岸的自然风光,便私自下凡来到人间洛河畔,并教授洛河两岸老百姓生存之技,由美貌动人,黄河河伯掳走,于是,成了黄河之神河伯的妻子宓妃,后被封为司掌洛河的水神。
我们无法确切知道当年曹植写这篇《洛神赋》时寓意了什么,在其序中说:“斯水之神,名曰宓妃,感宋玉对楚王说神女之事,遂作斯赋。”
但后人认为曹植笔下的理想女神就是其兄曹丕的老婆甄氏。
说来这甄妃是三国时期绝世美人,中山无极人,是上蔡令甄逸的女儿甄宓,其母张氏就是当时常山一带的美人。是曹植的哥哥魏文帝曹丕的第二位正妻,也就是曹植的嫂子。
据说这甄逸夫妻恩爱,共生了三个儿子五个女儿,甄宓最小。父母都疼爱她,视为掌上明珠,哥哥姐姐也喜爱这个小妹妹。
据说甄宓生来聪明伶俐,如花似玉,细腻光洁的肌肤,无一丝瑕疵。
某日,甄逸家中来了一个术士,分别给他的子女看了,最后指着甄宓说:“此女贵,贵不可言!”
八九岁的时候,甄宓就痴迷上读书,常常偷偷用哥哥的笔墨,在纸上写写划划,无师自通,有模有样。她的哥哥们告诉她:“女孩子是应该学习女工的。对读书习字感兴趣,难道想当女博士?”
甄宓眨动着有神的眼睛,十分认真的说:“闻古者贤女,末有不学前世成败以为己诫,不知书,何由见之?”
于是,小甄宓的声名远播。
一转眼已经是汉末建安年间,甄宓已经是十余岁,楚楚动人的芳姿雅韵令时为大将军领冀州牧的袁绍知道了,可以说袁绍是当时军阀中最有势力的,中山无极恰在他的统辖范围,就下聘礼,给自己的二儿子袁熙嫁了。
袁绍与曹操官渡一战战败,返回老巢邺城就一命呜呼了。
袁绍的三个儿子袁潭、袁熙、袁尚已经各领一州,本来袁绍去世,长子袁潭理应继承大业,但袁绍生前喜欢小儿子袁尚。于是,兄弟失和,兵戎相见,窝里斗。这袁潭还派人请求出击袁尚,这给了曹操绝佳的机会,率三万精兵直扑邺城。
当时留守邺城的是袁绍手下审配,副将苏由,这二人也不对付,于是,苏由就暗中派人投降,愿为内应,谁想事情败露,苏由就逃出邺城,来投奔曹操。
曹操闻知大喜,立马召见苏由,寻问城内的一切,并很关注袁家有什么人在邺城城里。
苏由告知袁绍的老婆刘氏在城中,身边有袁绍二子的媳妇甄宓侍候着。
这曹操最就耳闻这甄氏漂亮,就特意问了这个甄宓。
苏由告诉曹操:这甄宓不仅花容月貌,更是知书达礼,绝代的一个美人,这不由让曹操有了些许想法。
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