画圣顾恺之读懂了曹植灵魂深处的痛吗？
中国画，有别于西画，在表现手法上也有很大差异，中国画讲究气韵生动。
在中国绘画史上，顾恺之是常常被说起的名字，他是东晋晋陵无锡人（今江苏省无锡市），字长康，是一位多才多艺的艺术家，能诗善赋，更是丹青妙手，传世的《女史箴图》与《洛神赋图》，通过艺术创力与表现手法，给予后人流芳千古的艺术画卷，可惜的是我们今天看到的都是唐宋摹本，顾恺之的真迹已经失传。
据说顾恺之表面看似乎有点迟钝呆板，这恰恰是一种大智若愚的表现。据《世说新语》中记载：当东晋权臣桓温把江陵城修缮得宏伟壮观之后，命令宾客僚属各自赋诗赞美的时候，顾恺之随口说了两句“遥望层城，丹楼如霞”，令恒温十分欣赏，一高兴便赐了他两个年少貌美的婢女。
顾恺之被称之为“三绝”，也就是画绝、才绝、痴绝。他更有趣的一个故事是这样的：他把自己多年经心创作的得意画作藏在一个橱子里，贴上了封条，寄存在好友桓玄家中。这桓玄喜欢他的画，便偷偷从橱子后面抽去了板子，将他的珍藏全部偷走，然后又装上板子。
后来顾恺之来取回橱子时，桓玄告诉他说自己从未打开过封条，其意也就是没动过这橱子。当顾恺之去掉封条，打开橱门，却发现自己的画一幅都不见了，好生奇怪，左思右想也解释不了，便喃喃自语地说：莫不是自己的画太传神美妙了，通了灵性，就像人得道之后，会羽化登仙一样。他丝毫都没有怀疑是桓玄动了手脚，如此纯真可爱，让桓玄都差点笑出声来，好一个痴绝之人。
据说他游览会稽，有人问他景色，他不加思考地回答：“千岸竞秀，万壑争流。草木葱茏其上，若云蒸霞蔚。”将美好的风光浓缩为二十个字，却形象鲜明，宛如景在眼前。正因为顾恺之富有文学修养，才让他的绘画透出浓郁的人文气息。
甄宓
某日，顾恺之读到三国时曹植的《洛神赋》，被这凄美的爱情故事所打动，于是倾力创作了中国十大经典画作之一《洛神赋图》，用他的妙笔，再现了那人神邂逅的场景。这是一幕人神殊异的凄美艳绝的传奇。
曹植笔下的洛神，是中国先秦神话传说中天皇伏羲的女儿，有的说她是渡洛水覆舟淹死，成了洛神。有的说她喜欢洛河两岸的自然风光，便私自下凡来到人间洛河畔，并教授洛河两岸老百姓生存之技，由美貌动人，黄河河伯掳走，于是，成了黄河之神河伯的妻子宓妃，后被封为司掌洛河的水神。
我们无法确切知道当年曹植写这篇《洛神赋》时寓意了什么，在其序中说：“斯水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。”
但后人认为曹植笔下的理想女神就是其兄曹丕的老婆甄氏。
说来这甄妃是三国时期绝世美人，中山无极人，是上蔡令甄逸的女儿甄宓，其母张氏就是当时常山一带的美人。是曹植的哥哥魏文帝曹丕的第二位正妻，也就是曹植的嫂子。
据说这甄逸夫妻恩爱，共生了三个儿子五个女儿，甄宓最小。父母都疼爱她，视为掌上明珠，哥哥姐姐也喜爱这个小妹妹。
据说甄宓生来聪明伶俐，如花似玉，细腻光洁的肌肤，无一丝瑕疵。
某日，甄逸家中来了一个术士，分别给他的子女看了，最后指着甄宓说：“此女贵，贵不可言！”
八九岁的时候，甄宓就痴迷上读书，常常偷偷用哥哥的笔墨，在纸上写写划划，无师自通，有模有样。她的哥哥们告诉她：“女孩子是应该学习女工的。对读书习字感兴趣，难道想当女博士？”
甄宓眨动着有神的眼睛，十分认真的说：“闻古者贤女，末有不学前世成败以为己诫，不知书，何由见之？”
于是，小甄宓的声名远播。
一转眼已经是汉末建安年间，甄宓已经是十余岁，楚楚动人的芳姿雅韵令时为大将军领冀州牧的袁绍知道了，可以说袁绍是当时军阀中最有势力的，中山无极恰在他的统辖范围，就下聘礼，给自己的二儿子袁熙嫁了。
袁绍与曹操官渡一战战败，返回老巢邺城就一命呜呼了。
袁绍的三个儿子袁潭、袁熙、袁尚已经各领一州，本来袁绍去世，长子袁潭理应继承大业，但袁绍生前喜欢小儿子袁尚。于是，兄弟失和，兵戎相见，窝里斗。这袁潭还派人请求出击袁尚，这给了曹操绝佳的机会，率三万精兵直扑邺城。
当时留守邺城的是袁绍手下审配，副将苏由，这二人也不对付，于是，苏由就暗中派人投降，愿为内应，谁想事情败露，苏由就逃出邺城，来投奔曹操。
曹操闻知大喜，立马召见苏由，寻问城内的一切，并很关注袁家有什么人在邺城城里。
苏由告知袁绍的老婆刘氏在城中，身边有袁绍二子的媳妇甄宓侍候着。
这曹操最就耳闻这甄氏漂亮，就特意问了这个甄宓。
苏由告诉曹操：这甄宓不仅花容月貌，更是知书达礼，绝代的一个美人，这不由让曹操有了些许想法。
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