冬至九九歌顺口溜2021
一九二九不出手; 三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳; 七九河开,八九雁来; 九九加一九,黄牛遍地犁。
冬至九九歌-(陇东)
一九二九暖;
三九四九冻破脸;
五九六九溢了河,狗都吃的白面馍;
七九八九人看柳;
九九加一九耕牛遍地走。
注:(1)意即天气严寒,河道冻结,河水溢出冰面,又被冻结;溢出再冻,冻结再溢,反反复复,河面形成比春夏秋三季正常水面高出宽出若干倍的凹凸冰面。一般认为,冬天极度严寒,夏天才会异常炎热,气候异常炎热,庄稼才会长势特别旺,收成特别好。过去农民生活困难,养狗只能让它吃麦麸皮,狗都吃的白面馍是一种夸张的说法,形容庄稼丰收,农民丰衣足食。
山西九九歌
一九二九闭门插手,三九四九隔门喊狗。
五九六九沿河看柳,七九河开八九雁来。
九九加一九,耕牛遍地走。一九二九冻破对口、三九四九门缝里叫狗、
交五九消井口、交六九重冻住、七九河开、八九雁来,
九九又一九犁牛遍地走。
陕西凤翔县九九歌
头九温,二九暖,
三九、四九冻破脸,
五九、六九沿河看柳,
七九八九过河洗手,
九九归一九,耕牛遍地走。
长沙九九歌
初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);
三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);
四九三十六,行人路途宿(回家过春节);
五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);
六九五十四,枯桠枝发嫩刺;
七九六十三,行人路上脱衣裳;
八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;
九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。
徐州九九歌
一九二九不出手;
三九四九凌上走;
五九六九,河边看柳;
七九河冰开,八九雁归来;
九九加一九,耕牛遍地走。
河北九九歌
一九二九不出手;
三九四九凌上走;
五九六九,沿河看柳;
七九河开,八九雁来;
九九加一九,耕牛遍地走。
陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同.
九九八十一,家里做饭地里吃。
枣强县九九歌
五九半,凌消散。
春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。
八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。
新河县九九歌
一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);
三九四九,冻破碌碡;
五九六九,开门大走;
七九河开河不开,八九雁来雁准来;
九九河重冻,米面撑破翁。
尉县九九歌
一九二九,相唤不出手。
三九二十七,篱头吹觱篥。
四九三十六,夜眠如露宿。
五九四十五,家家推盐虎。
六九五十四,口中哂暖气。
七九六十三,行人把衣担(单)。
八九七十二,猫狗寻阴地。
九九八十一,穷汉受罪毕。
湖南九九歌
冬至是头九,两手藏袖口;
二九一十八,口中似吃辣椒;
三九二十七,见火亲如蜜;
四九三十六,关住房门把炉守;
五九四事务,开门寻暖处。
六九五十四,杨柳树上发青绦;
七九六十三,行人脱衣衫;
八九七十二,柳絮满地飞;
江苏常武九九歌
九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。
头九二九相逢不出手,
三九四九冻得索索抖,
五九四十五穷汉街上舞,
六九五十四蚊蝇叫吱吱,
七九六十三行人着衣单,
八九七十二赤脚踩烂泥,
九九八十一花开添绿叶。
浙江九九歌
一九二九,相呼不出手;
三九二十七,篱头吹觱篥;
四九三十六,夜宿如露宿;
五九四十五,穷汉街头舞;
不要舞、不要舞,还有春寒四十五;
六九五十四,苍蝇躲层次;
七九六十三,布衲两肩摊;
八九七十二,猪狗躺海地;
九九八十一,穷汉受罪毕;
刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。
川西坝九九歌
一九二九,怀中插手;
三九四九,冻死猪狗;
五九六九,沿河看柳;
七九六十三,路上行人把衣担;
八九七十二,猫狗卧阴地,
九九八十一,庄稼老汉田中立。
数完九九,春花也就灿然了。
河南新乡九九歌
一九二九伸不出手
三九四九冰上走
五九六九沿河看柳
七九和八九牛羊遍地走
九九杨落地十九杏花开
陕西西乡九九歌
一九二九,冻死老狗
三九四九,冻破石头
五九六九,沿河看柳
七九八九,河边洗手
九九八十一,下田种地
河南中部九九歌
许昌、漯河、平顶山地区
一九二九伸不里手,
三九四九冰上走,
五九六九河边摆柳,
七九河冻开,
八九雁归来,
九九杨落地,
十九杏花开,
九九八十一,老汉门前立,虽说不老冷,就是肚里饥。
其实,阴历的九九歌就是老百姓用来计算冬季时令的一种方式,利用顺口溜的方式来记载比较容易传播,有兴趣去记住,这也是我国古代人的教育智慧,不是用枯燥的句子,这也是民间的一种文化。
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