闲情偶寄的赏析
\u95f2\u60c5\u5076\u8bb0\u7684\u4f5c\u54c1\u8d4f\u6790\u674e\u6e14\u5728\u300a\u95f2\u60c5\u5076\u5bc4\u300b\u4e2d\uff0c\u8bb0\u8ff0\u4e86\u4e0d\u5c11\u7684\u54c1\u8336\u7ecf\u9a8c\u3002\u5176\u5377\u56db\u201c\u5c45\u5ba4\u90e8\u201d\u4e2d\u6709\u201c\u8336\u5177\u201d\u4e00\u8282\uff0c\u4e13\u8bb2\u8336\u5177\u7684\u9009\u62e9\u548c\u8336\u7684\u8d2e\u85cf\u3002\u4ed6\u8ba4\u4e3a\u6ce1\u8336\u5668\u5177\u4e2d\u9633\u7fa1\u7802\u58f6\u6700\u5999\uff0c\u4f46\u5bf9\u5f53\u65f6\u4eba\u4eec\u8fc7\u4e8e\u5b9d\u7231\u7d2b\u7802\u58f6\u800c\u4f7f\u4e4b\u8131\u79bb\u4e86\u8336\u996e\uff0c\u5219\u5927\u4e0d\u4ee5\u4e3a\u7136\u3002\u4ed6\u8ba4\u4e3a:\u201c\u7f6e\u7269 \u4f46\u53d6\u5176\u9002\u7528\uff0c\u4f55\u5fc5\u5e7d\u6e3a\u5176\u8bf4\u201d\u3002 \u3000\u4ed6\u5bf9\u8336\u58f6\u7684\u5f62\u5236\u4e0e\u5b9e\u7528\u7684\u5173\u7cfb\uff0c\u4f5c\u8fc7\u4ed4\u7ec6\u7684\u7814\u7a76: \u3000\u201c\u51e1\u5236\u8317\u58f6\uff0c\u5176\u5634\u52a1\u76f4\uff0c\u8d2d\u8005\u4ea6\u7136\uff0c\u4e00\u5e7d\u4fbf\u53ef\u5fe7\uff0c\u518d\u5e7d\u5219\u79f0\u5f03\u7269\u77e3\u3002\u76d6\u8d2e\u8336\u4e4b\u7269\u4e0e\u8d2e\u9152\u4e0d\u540c\uff0c\u9152\u65e0\u6e23\u6ed3\uff0c\u4e00\u659f\u5373\u51fa\uff0c\u5176\u5634\u4e4b\u66f2\u76f4\u53ef\u4ee5\u4e0d\u8bba\u3002\u8336\u5219\u6709\u4f53\u4e4b\u7269\u4e5f\uff0c\u661f\u661f\u4e4b\u53f6\uff0c\u5165\u6c34\u5373\u6210\u5927\u7247\uff0c\u659f\u6cfb\u4e4b\u65f6\uff0c\u7ea4\u6beb\u5165\u5634\uff0c\u5219\u585e\u800c\u4e0d\u6d41\u3002\u555c\u8317\u5feb\u4e8b\uff0c\u659f\u4e4b\u4e0d\u51fa\uff0c\u5927\u89c9\u95f7\u4eba\u3002\u76f4\u5219\u4fdd\u65e0\u662f\u60a3\u77e3\uff0c\u5373\u6709\u65f6\u95ed\u585e\uff0c\u4ea6\u53ef\u758f\u901a\uff0c\u4e0d\u4f3c\u6b66\u5937\u4e5d\u66f2\u4e4b\u96be\u529b\u5bfc\u4e5f\u201d\u3002 \u3000\u674e\u6e14\u8bba\u996e\u8336\uff0c\u8bb2\u6c42\u827a\u672f\u4e0e\u5b9e\u7528\u7684\u7edf\u4e00\uff0c\u4ed6\u7684\u8bb0\u8f7d\u548c\u8bba\u8ff0\uff0c\u5bf9\u540e\u4eba\u6709\u5f88\u5927\u7684\u542f\u53d1\u3002\u6b63\u6e05\u4eba\u674e\u6e14\u5728\u300a\u95f2\u60c5\u5076\u8bb0\u300b\u4e2d\u8fd9\u6837\u5199\u9053:\u67f3\u8d35\u4e4e\u5782,\u4e0d\u5782\u5219\u65e0\u67f3;\u67f3\u8d35\u4e4e\u957f,\u4e0d\u957f\u5219\u65e0\u5a40\u5a1c\u4e4b\u81f4\u3002\u53e4\u5f80\u4eca\u6765,\u8bd7\u4eba\u4eec\u6216\u548f\u67f3\u55bb\u4eba,\u6216\u501f\u67f3\u9001\u522b,\u6216\u7f18\u67f3\u6292\u60c5,\u67f3\u6210\u4e3a\u4e2d\u56fd\u8bd7\u6b4c\u4e2d\u4e00\u9053\u4eae\u4e3d\u7684\u98ce\u666f\u3002
《闲情偶寄》恐怕没几个人不喜欢读，因为这世上有趣的人实在不多，尤其要像李渔那样有趣的人，少之又少。
这不知是好事还是坏事。大家都觉得人生难免有许多大事可做，要不拘小节，更不可沉湎于风花雪月不可自拔；然而我们的人生总是那般无味，跟嚼蜡一样。大家虽然有些感触，却立刻要被自己的这种想法吓退，以为自己算是堕落了，立刻便警醒过来。于是这本书在很多人看来便成了奇书，因为它是发他人所不顾之事，叙他人所不屑之状。在我看来，古往今来的凡称得上奇书的，也仅仅是奇而已，大家姑且观之，却是不会信之。这是当然的事，在我们孔孟之道大行其是的民族，人们虽然觉悟不很高，手段不很了得，却也以“舍生取义”为荣，以“纵横天下”为任。我们总以大德为先，小行次之，倘遇竹肉竞陈的时候，犹洪水猛兽避之不及，纵然内心欢喜得不得了。
君子是不会寄情声色的，但君子是世间最无趣之人。我不知道君子的具体标准若何，却也知道中国的君子，总是板着脸孔不苟言笑的。李渔毕生独爱声色，所有才情均在这里面显现。照现今的标准，李渔是典型的封建残余，不思进取，把自己的风花雪月看得比什么都重要——自然，君子的行列里他是算不上了。他爱女人的小脚，喜狎妓，他游历四方，把四方妓女的小脚拿来比；与恶趣的士大夫所不同者，是他觉得女人的脚仅仅小巧并不能评定为美足：他于秦之兰州、晋之大同得见女人脚小不及三寸又能步履如飞，觉得惊喜，因为他确信“小脚之累不可有”。书名里有“闲情”二字，内容也确是闲得可以。单凭这一个“闲”，这本书要被许多人从正经书的书目里删去。我们常听的一句话，就是“我哪有空读那闲书呀”。这样的标榜有时候真令人难堪。殊不知，闲情得之实属不易；风花雪月，非人人可以讲得，更非人人可以讲得好的。要闲，你先得心安理得。世间心安理得者实在是少得可怜，所以这第一个条件就不合格了。第二，还须知足。知足者当然也不多，所以这第二个条件符合的人也就寥寥得很。第三，还得真的超凡脱俗。我所说的超凡脱俗，并非清高，而是说能在极平常的生活中活得极快乐的一种心态和才情，这自然要有一双非同寻常的眼睛，看出非同寻常的美来。——其实我也列不出太多的条件，只觉得这些是至少要的。这些必要条件中最难达成的恐怕是第三条。这又使我想起我们常常谈论的艺术家来。我向来对那些一套套搬理论而竟然被称为艺术家的人嗤之以鼻，他们固然是高高在上的，然而正是高高在上令他们丧失了成为真正艺术家的资格。我们古人对于隐者有一句话说得极好：“小隐隐于山，大隐隐于市。”这句话的意思可以套用到艺术上来。在声色犬马中都悟出艺术来的，才令人钦佩。
李渔在《闲情偶寄》的凡例里说自己著本书有“四期三戒”。一期“点缀太平”，一期“崇尚俭朴”，一期“规正风俗”，一期“警惕人心”。其中“点缀太平”和“警惕人心”是旧时著书人的行话，我们不必理会，而“崇尚俭朴”和“规正风俗”则是确然可见的。最能见出李渔的有趣来的，正是在“崇尚俭朴”四个字里。用李渔的话说：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详绣户而略衡门，亦不私贫家而遗富室。”其实李渔在书里，更多的是在眷顾贫者，苦中作乐的意见随处可见。在卷六“颐养部”里，分“行乐”“止忧”等六个章节。关于“行乐”的意见，李渔把人生可能有的几种境遇都写在里面。“贫贱行乐之法”中述一故事：一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。显者不解，呼而讯之，谓：“汝之受困，什佰于我，我以为苦，而当以为乐，其故维何？”亭长曰：“偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。”显者听之，不觉爽然自失。
明眼人很容易看出来这就是所谓的“精神胜利法”，是阿Q 的两百年前的鬼。如果李渔的意思仅限于此，还没有什么了不得的。他对此事的看法是：“由亭长之说推之，则凡行乐者，不必远引他人为退步，即此一身，谁无过来之逆境？……‘执柯伐柯，其则不远。’取而较之，更为亲切。”李渔是深知精神胜利是人类的本性，然而人们总是用不得法，相较者总是为他人居多。李渔的“更为亲切”四字，可见他的精神胜利法还是比较高尚的。不唯如此。我们这些读鲁迅长大的人，对精神胜利深恶而痛绝之，以为这是人性里最堕落的秉性。然而李渔的这一句话，细细品味，更有所得——精神胜利若用得“得体”，还是好东西——他对生活的艺术理解之深可见一斑。篇末言“此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓‘不打自招’，非乎？”这种自我解嘲读之令人哂然。
较之前几卷而言，故事里已有“警惕人心”的意思在里面了，虽然正如李渔自己说的：“劝惩之意，决不明言。”前几卷里，多是家居琐细，妆奁器玩，居室饮食，花草树木，无所不及，而且所述极为详尽，将自己的独特的审美情趣融会其中，令人叹为观止。正如尤侗在序里所说的“用狡狯伎俩，作游戏神通”，真是风花雪月，乐不思蜀，读者眩目于其人生的丰富有趣而不知返。不能不提的是，作为戏曲家的李渔，在《闲情偶寄》里，也用了大量的篇幅将其毕生接触的梨园洞天描绘出来。尤侗说：“度其梨园法曲，红弦翠袖，烛影参差，望者疑为神仙中人。”我不懂戏曲，故不敢妄言优劣，但想来总是不差的吧！
绛旓細鐒惰岋紝鐢熸椿鐨勫钩娣′箯鍛冲父璁╀汉鎰熷埌鏃犺叮锛屼汉浠櫧鏈夋墍鎰燂紝浣嗗張寰寰鑷矗锛岃涓鸿嚜宸遍櫡鍏ヤ簡鍫曡惤銆傚洜姝わ紝銆婇棽鎯呭伓瀵勩嬭瑙嗕负涓閮ㄥ涔︼紝鍥犱负瀹冩彮绀轰簡甯镐汉蹇借鎴栦笉灞戠殑鎯呮劅涓庤涓銆傚湪鎴戠湅鏉ワ紝灏界瀹冩槸鐙壒鐨勶紝浣嗕汉浠氬父鍙槸娆ｈ祻锛岃岄潪娣变俊鍏朵腑鐨勮鐐广傚湪鎴戜滑杩欎釜宕囧皻澶т箟鍜岃矗浠荤殑绀句細锛屼汉浠洿鍊惧悜浜庡皢鐢熸椿鐪嬩綔鏄弗...
绛旓細銆婇棽鎯呭伓瀵勩嬪師鏂囧強缈昏瘧濡備笅锛鍘熸枃锛氭煶璐典箮鍨傦紝涓嶅瀭鍒欏彲鏃犳煶銆傛煶鏉¤吹闀匡紝涓嶉暱鍒欐棤琚呭涔嬭嚧锛屽緬鍨傛棤鐩婁篃銆傛鏍戜负绾宠潐涔嬫墍锛岃楦熶害闆銆傞暱澶忎笉瀵傚癁锛屽緱鏃堕椈榧撳惞鑰咃紝鏄爲鐨嗘湁鍔燂紝鑰岄珮鏌充负鏈銆傛讳箣绉嶆爲闈炴濞辩洰锛屽吋涓烘偊鑰炽傜洰鏈夋椂鑰屼笉濞憋紝浠ュ湪鍗ф涔嬩笂涔燂紱鑰冲垯鏃犳椂涓嶆偊銆傞笩澹颁箣鏈鍙埍鑰咃紝涓...
绛旓細闂叉儏鍋跺瘎路鑺欒晼鍘熸枃鍙婄炕璇戝涓嬶細鑷粠鑽峰彾鍑烘按閭ｄ竴澶╋紝瀹冨氨鑳戒负涓姹犵ⅶ姘村仛鐐圭紑锛涚瓑鍒板畠鐨勮寧鍜屽彾闀垮嚭锛屽垯涓澶╂瘮涓澶╅珮锛屾瘡澶╁線涓婇暱锛屾瘡澶╄秺鏉ヨ秺鑹充附銆傛湁椋庢椂灏卞憟鐜板嚭椋樺姩鎽囨憜鐨勬儏鎬侊紝鏃犻鏃朵篃鏈夎交鐩堟煍缇庣殑椋庡Э銆傜瓑鍒拌姳钑婄唤寮锛岃嵎鑺遍《鍑烘按闈紝椋庡Э濞囩編锛屾櫠鑾规婊达紝浣犲厛鎴戝悗锛岀浉缁у紑鏀撅紝绛夊埌鑺辨湹鍑嬭阿銆傚畠鍙...
绛旓細銆婇棽鎯呭伓瀵勩嬬殑鍐呭璧忔瀽銆傘婇棽鎯呭伓瀵勩嬩负涓浗鎴忔洸鐞嗚涓撹憲锛屾槸鎴戝浗鏈鏃╃殑绯荤粺鐨勬垙鏇茶钁椼傛竻浠ｆ潕娓旀挵銆傚埌浜嗗悍鐔欏崄骞达紙1671锛夊垔鍒伙紝鍚庢敹鍏ャ 绗犵縼涓瀹惰█鍏ㄩ泦 銆 銆傘婇棽鎯呭伓瀵勩嬪寘鎷瘝鏇层佹紨涔犮佸０瀹广佸眳瀹ゃ佸櫒鐜┿侀ギ棣斻佺妞嶃侀鍏荤瓑8閮紝鍐呭杈冧负椹虫潅锛鎴忔洸鐞嗚銆佸吇鐢熶箣閬撱佸洯鏋楀缓绛戝敖鏀跺叾鍐銆
绛旓細鏉庢笖鍦ㄣ婇棽鎯呭伓瀵勩嬩腑锛璁拌堪浜嗕笉灏戠殑鍝佽尪缁忛獙銆傚叾鍗峰洓鈥滃眳瀹ら儴鈥濅腑鏈夆滆尪鍏封濅竴鑺傦紝涓撹鑼跺叿鐨勯夋嫨鍜岃尪鐨勮串钘銆備粬璁や负娉¤尪鍣ㄥ叿涓槼缇＄爞澹舵渶濡欙紝浣嗗褰撴椂浜轰滑杩囦簬瀹濈埍绱爞澹惰屼娇涔嬭劚绂讳簡鑼堕ギ锛屽垯澶т笉浠ヤ负鐒躲備粬璁や负:鈥滅疆鐗 浣嗗彇鍏堕傜敤锛屼綍蹇呭菇娓哄叾璇粹濄 銆浠栧鑼跺６鐨勫舰鍒朵笌瀹炵敤鐨勫叧绯伙紝浣滆繃浠旂粏...
绛旓細璇诲悗鐣欓榻块锛屼綑鍛抽亾鏃犵┓銆傚懆浣滀汉鍏堢敓瀵规涔︽帹宕囧鑷筹紝璁や负鏈功鍞竴缂烘喚涓湪浜庢病鑳芥秹鍙婅佸勾鐢熸椿锛屽惁鍒欏繀鏈夊鏂囧璁恒傛讳箣锛屻闂叉儏鍋跺瘎銆嬩笉浠呯啅闄躲佸奖鍝嶄簡鍛ㄤ綔浜恒佹瀹炵銆佹灄璇爞绛変竴澶ф壒鐜颁唬鏁ｆ枃澶у笀锛屽紑鐜颁唬鐢熸椿缇庢枃涔嬪厛娌筹紝鑰屼笖瀵规垜浠粖澶╂彁楂樼敓娲诲搧浣嶃佽惀閫犺壓鏈殑浜虹敓姘涘洿浠嶆湁鏋佸ぇ鐨勫熼壌浠峰笺
绛旓細1銆佷汉闂村洓鏈堣姵鑿插敖锛屽北瀵烘鑺卞鐩涘紑銆璧忔瀽锛氳繖鏄攼浠ｈ瘲浜虹櫧灞呮槗鐨勩婅祴寰楀彜鍘熻崏閫佸埆銆嬩腑鐨勫彞瀛愩傜鍗堣妭姝ｅ奸槼鍏夋槑濯氱殑鍥涙湀锛岃姳鑽夐鑹炽傝繖鍙ヨ瘲浠ュ北瀵烘鑺卞垵寮涓烘櫙锛岃〃杈句簡鑺卞紑鐨勭編濂芥櫙璞″拰鏃跺厜娴佽浆鐨勬棤甯告劅銆2銆佺鍗堟湭鍒版笎鍋忔畫锛岄洦娣嬮鎵撴洿浣曡█銆傝祻鏋愶細姝よ瘲鍑鸿嚜瀹嬩唬鏂囧瀹舵闃充慨鐨勩闂叉儏鍋跺瘎銆嬨傝瘲涓...
绛旓細1銆佽棨鑺变箣鍙暚鑰咃紝鑾嫢鍑岄渼銆璧忔瀽锛氭竻鍒濇枃浜烘潕娓斿湪銆闂叉儏鍋跺瘎銆嬩腑璇:鈥滆棨鑺变箣鍙暚鑰咃紝鑾嫢鍑岄渼銆傜劧鏈涗箣濡傚ぉ闄呯湡浜猴紝鍗掓ヤ笉鑳芥嫑鑷淬傛槸鍙暚浜﹀彲鎭ㄤ篃銆傛寰楁鑺憋紝蹇呭厛钃勫鐭冲彜鏈ㄤ互寰咃紝涓嶅垯鏃犳墍渚濋檮鑰屼笉鐢燂紝鐢熶害涓嶅ぇ銆備簣骞存湁鍑狅紝鑳戒负濂囩煶鍙ゆ湪涔嬪厛杈堣岃搫涔嬩箮锛熸鏈夋鑺憋紝闈炲叆娣卞北涓嶅彲銆傝褰撳嵆涔嬶紝...
绛旓細銆闂叉儏鍋跺瘎銆嬫亹鎬曟病鍑犱釜浜轰笉鍠滄璇伙紝鍥犱负杩欎笘涓婃湁瓒ｇ殑浜哄疄鍦ㄤ笉澶氾紝灏ゅ叾瑕佸儚鏉庢笖閭ｆ牱鏈夎叮鐨勪汉锛屽皯涔嬪張灏戙傝繖涓嶇煡鏄ソ浜嬭繕鏄潖浜嬨傚ぇ瀹堕兘瑙夊緱浜虹敓闅惧厤鏈夎澶氬ぇ浜嬪彲鍋氾紝瑕佷笉鎷樺皬鑺傦紝鏇翠笉鍙矇婀庝簬椋庤姳闆湀涓嶅彲鑷嫈锛涚劧鑰屾垜浠殑浜虹敓鎬绘槸閭ｈ埇鏃犲懗锛岃窡鍤艰湣涓鏍枫傚ぇ瀹惰櫧鐒舵湁浜涙劅瑙︼紝鍗寸珛鍒昏琚嚜宸辩殑杩欑...
绛旓細鏉庢笖銆闂叉儏鍋跺瘎?鑺欒晼銆嬭瘧鏂囦簬鏄張鍦ㄨ姳钂備笅鐢熷嚭鑾茶摤,钃腑缁撲簡鏋滃疄,涓鏋濇灊鐙嚜鎸虹珛,杩樿薄鏈紑鐨勮姳涓鏍,鍜岀繝缁跨殑鍙跺瓙涓璧锋尯鐒跺惫绔,涓嶅埌鐧介湶鑺備笅闇滅殑鏃跺,瀹冩墍鎿呴暱鐨勬湰棰嗕笉浼氬畬姣曘備互涓婇兘鏄瀹冮備簬瑙傝祻鐨勬柟闈傚叾鏂囩悊鐨嗘湁鍙鑰呯炕璇戜富瑕佹槸鈥滄枃鐞嗏濅簩瀛,鈥滄枃鈥濇寚鏂囧僵,鎸囪瘝鍙ユ槸鍚︿紭缇,瀵逛粭鏄惁宸ユ暣绛;鈥滅悊鈥濇寚...
