“日舍一物”之1：通过断舍离，来认识自己、疗愈自己
我决定从今天开始，日舍一物，通过和自己所堆积物品的分离，来重新认识、疗愈自己和建构自己。日本设计大师山本耀司曾说过，“自己”这个东西往往是看不见的，你要撞上一些别的什么东西，反弹回来，才会了解什么是“自己”。我自己的理解，除了我们在生活中，主动或被动地和那些与我们迎面而来的东西相碰撞，在反弹中体验和理解“自己”，我们还可以通过我们占有、留存的所属物品来领悟和理解自己。在急匆的生命历程中，在纷杂的生活中，你把什么东西留在身边，让什么东西占据你的生活空间和心理空间，在很多时候，也是你认知和了解“自己”是什么样的一个佐证。
我自己一个很大的问题，就是舍不得丢弃东西。总想着这个东西是有用的，丢掉太可惜了，有一天或许还会用到。物品、衣服、器皿，有些东西放在那里甚至十几年都没有用过，但是，我就是舍不得扔掉。吃东西也是，明明知道自己身体需要不了那么多的食物，但是，就是舍不得不吃。好像不吃就亏了。
对占有东西的执着，我想，可能是来源于我的个人经历。70后的童年，物质还不足够丰富，勤俭节约尚不足以描述对物品的使用和拥有，因为物质的匮乏使得“是否有用”成为对物品评价的首要标准，同时不浪费物品也成为至理名言，并被作为教育新一代的家训传承下来。因此，尽管，当代中国三四十年来经济的飞速发展，使得在短时间内，物质变得丰富起来，然而自我心理上的匮乏刻印依然被保留了下来，外在的表现就是，家里堆积的东西越来越多，而生活的空间也越来越乱。
生活空间的拥挤和凌乱，也是心理空间拥挤、凌乱的外显，同时也是个人自我不清晰的外显。
所以，借助断舍离，通过整理个人的空间，把该舍弃的动词丢弃，从而就可以帮助我们重新认识自己、理解自己并疗愈自己，最后藉由和物品的关系重建得以重构自己。
我知道一开始就和自己的这点“舍不得”对抗是绝无胜算，所以，我会从很小的、确定一定舍得丢掉的东西开始。比如一个纸盒子，一个包装袋，一个旧得不想再用的餐具，一日丢弃一物，我会降低难度，来保证这个“日舍一物”计划的顺利进行。
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