老子《三章》理解文中智明力强富志的含义？ 如何学习文学
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老子》三章 据《史记·老子韩非列传》记载，老子姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃。楚国苦县（今河南鹿邑县）人。曾做过周朝的守藏史。老子生活的 年代稍早于孔子，据说孔子曾向他请教关于 “ 礼 ” 的问题。《史记》还记载了两种关于老子的说法，一说老子可能就是楚国的老莱子，与孔子同时；一说战国中期周室有位太史名儋，有人认为他就是老子。今多从老子即李耳的说法。 《老子》主要是老子自撰，全书约五千字，共八十一章(依王弼注本)。 分为上下两篇，即《道篇》和《德篇》。因其后来被尊为道教经典，故又称《道德经》。 它是研究老子哲学思想的直接材料。其 内容涉及宇宙原始、万物本源、社会政治、现实人生。其核心范畴是“道”。 在《老子》一书中 ，“道” 有多重含义：它是构成宇宙万物的本体；是创造宇宙的动力；它是宇宙万物发生、发展、灭亡、转化的规律；它是人类认识宇宙万物、人类社会和思维的方法；它是人生修炼身心的方法、途径和境界；它是人类行为的规范…… 老子提出了天道无为的思想，期望政治权力不干涉人们的生活，消除战争的灾祸，要求人们的行为取法自然，守柔不争。 老子对中国古代哲学最大的贡献是他提出了丰富的辩证法思想，他以“反者道之动”的论点肯定了对立面的相互依存和转化，提出了如何利用矛盾转化的理论，他的学说是中国古代辩证法的重要内容。 《老子》一书以韵文为主，运用对偶、排比等句式，常以比喻来表现深刻的哲理。文字流畅，琅琅上口。 一章 道可道，非常道 (1) 。名可名，非常名 (2) 。无 ,名天地之始；有,名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼 (3) 。此两者，同出而异名 (4) ，同谓之玄 (5) 。玄之又玄，众妙之门 (6) 。 二十五章 有物混成 (7) ，先天地生。寂兮寥兮 (8) ，独立而不改 (9) ，周行而不殆 (10) ，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道 (11) ，强为之名曰大 (12) 。大曰逝，逝曰远，远曰反 (13) 。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然 (14) 。 三十三章 知人者智，自知者明。胜人者有力，知人者智，自知者明。”的相关典故贞观十三年(公元639年)，唐太宗李世民通过贞观之治取得的明显效果，看到了优秀人才在国家建设中所起的重要作用，于是决定实施人才强国战略，大量招纳优秀人才。有一次，他就这个问题征询侍臣意见，说:"朕听说国家太平后必有大乱，大乱过后必有太平。值此国家由乱到治，天下太平，百业振兴之际，需要得到大量的贤才来使用。我思谋了一个招揽人才的办法，打算让他们自己举荐，这样做你们看合适吗?"侍中魏徵回答说:"能够了解别人的人，是有智慧的人(知人者智);能够了解自己的人，是聪明的人(自知者明)。人贵自知，陛下广开人才自荐之路，四方贤才必然纷至沓来，何愁得不到济世贤才呢?!"于是太宗决定在全国实施人才知人者智，自知者明。
能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。
“知人者智，自知者明”出自老子的《道德经》第三十三章。原文是“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”中国有一句话，叫“人贵有自知之明”这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。
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