中国教育之父是谁 中国早期教育之父是谁?
\u4e03\u4e2a\u6559\u80b2\u4e4b\u7236\u90fd\u662f\u8c01\u4e03\u4e2a\u6559\u80b2\u4e4b\u7236\u662f\uff1a
1. \u73b0\u4ee3\u6559\u80b2\u4e4b\u7236\uff1a\u8d6b\u5c14\u5df4\u7279\uff0c\u540c\u65f6\u4e5f\u88ab\u8a89\u4e3a\u201c\u79d1\u5b66\u6559\u80b2\u5960\u57fa\u4eba\u201d\u3001\u201c\u79d1\u5b66\u6559\u80b2\u5b66\u4e4b\u7236\u201d\u3002
2. \u8bfe\u7a0b\u8bc4\u4ef7\u4e4b\u7236\uff1a\u6cf0\u52d2\uff0c\u540c\u65f6\u4e5f\u88ab\u79f0\u4e3a\u201c\u73b0\u4ee3\u8bfe\u7a0b\u7406\u8bba\u4e4b\u7236\u201d\u3001\u201c\u5f53\u4ee3\u6559\u80b2\u8bc4\u4ef7\u4e4b\u7236\u201d\u3002
3. \u5e7c\u513f\u6559\u80b2\u4e4b\u7236\uff1a\u798f\u7984\u8d1d\u5c14\uff0c\u9996\u521b\u201c\u5e7c\u513f\u56ed\u201d\u7684\u540d\u79f0\uff0c\u4e5f\u88ab\u79f0\u4e3a\u5e7c\u513f\u56ed\u4e4b\u7236\u3002
4. \u4fc4\u56fd\u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u4e4b\u7236\uff1a\u4e4c\u7533\u65af\u57fa\uff0c\u4e5f\u88ab\u79f0\u4e3a\u4fc4\u7f57\u65af\u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u5b66\u7684\u5960\u57fa\u4eba\u3002
5. \u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u5b66\u4e4b\u7236\uff1a\u6851\u4ee3\u514b\uff0c1903\u5e74\uff0c\u51fa\u7248\u300a\u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u5b66\u300b\uff0c\u6807\u5fd7\u7740\u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u5b66\u7684\u8bde\u751f\uff0c\u662f\u6559\u80b2\u5fc3\u7406\u5b66\u4e4b\u7236\u3002
6. \u7a0b\u5e8f\u6559\u5b66\u4e4b\u7236\uff1a\u65af\u91d1\u7eb3\uff0c\u5728\u64cd\u4f5c\u6027\u6761\u4ef6\u4f5c\u7528\u7406\u8bba\u7684\u57fa\u7840\u4e0a\uff0c\u63d0\u51fa\u7a0b\u5e8f\u6559\u5b66\uff0c\u6210\u4e3a\u7a0b\u5e8f\u5b66\u4e4b\u7236\u3002
7. \u884c\u4e3a\u4e3b\u4e49\u5fc3\u7406\u5b66\u4e4b\u7236\uff1a\u534e\u751f\uff0c\u6700\u65e9\u4f7f\u7528\u201c\u884c\u4e3a\u4e3b\u4e49\u201d\u4e00\u8bcd\uff0c\u662f\u6700\u65e9\u7684\u884c\u4e3a\u4e3b\u4e49\u5fc3\u7406\u5b66\u4e4b\u7236\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u5fb7\u56fd\u8457\u540d\u6559\u80b2\u5bb6\u8d6b\u5c14\u5df4\u7279\uff0c\u88ab\u8a89\u4e3a\u73b0\u4ee3\u6559\u80b2\u5b66\u4e4b\u7236\u3002\u5fb7\u56fd\u8457\u540d\u54f2\u5b66\u5bb6\uff0c\u5fc3\u7406\u5b66\u5bb6\u548c\u6559\u80b2\u5bb6\uff0c\u5f71\u54cd\u529b\u8d85\u8d8a\u4e86\u5fb7\u8bed\u533a\uff0c \u88ab\u89c6\u4e3a\u6559\u5b66\u6cd5\u7684\u7ecf\u5178\u5927\u5bb6\u3002\u4ed6\u662f\u8d6b\u5c14\u5df4\u7279\u6559\u5b66\u7406\u8bba\u548c\u73b0\u4ee3\u666e\u901a\u6559\u5b66\u6cd5\u7684\u5960\u57fa\u4eba\uff08ein deutscher Philosoph, Psychologe und Pädagoge, der \u00fcber den deutschen Sprachraum hinaus als Klassiker der Pädagogik gilt. Er begr\u00fcndete den Herbartianismus und die Allgemeine Pädagogik\uff09\u3002\u63d0\u51fa\u4e86\u6559\u5e08\u4e2d\u5fc3\u7684\u4f20\u7edf\u6559\u5b66\u7406\u8bba\u3002\u5f3a\u8c03\u6559\u59cb\u7ec8\uff0c \u6559\u6750\u4e2d\u5fc3\u548c\u8bfe\u5802\u4e2d\u5fc3 \u7684\u4e09\u4e2d\u5fc3\u8bba\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\u6765\u6e90\uff1a\u7ea6\u7ff0\u00b7\u5f17\u91cc\u5fb7\u91cc\u5e0c\u00b7\u8d6b\u5c14\u5df4\u7279_\u767e\u5ea6\u767e\u79d1
\u201c\u4e2d\u56fd\u5f53\u4ee3\u65e9\u671f\u6559\u80b2\u4e4b\u7236\u201d\u975e\u51af\u5fb7\u5168\u6559\u6388\u83ab\u5c5e\uff0c\u4ed6\u7684\u62a5\u544a\u4f1a\u5438\u5f15\u4e86\u4e0d\u5c11\u7236\u6bcd\u4e0e\u51c6\u7236\u6bcd\u524d\u53bb\u8046\u542c\u3002
73\u5c81\u7684\u51af\u5fb7\u5168\u6559\u6388\u662f\u6211\u56fd\u7b2c\u4e00\u4e2a\u65e9\u671f\u6559\u80b2\u7814\u7a76\u6240\u521b\u529e\u4eba\u548c\u201c\u96f6\u5c81\u65b9\u6848.\u201c\u7684\u521b\u59cb\u4eba\u3002
（一）生平简介
蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，中华民国首任教育总长。
1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
（二）主要的教育思想
蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，这为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。
他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是中国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。
如果问起谁被誉为“中国近代科学教育之父”？我们就会想当然地认为是哪位中国人，但却万万没有想到的是一位白皮肤的外国人，而且还是一位传教士。他，就是美国基督教北长老会来华传教士狄考文。
狄考文（Calvin Wilson Mateer，1836—1908年），国际学界及基督教界公认的近代美国来华著名传教士、教育家、翻译家，是19世纪教会教育理论的集大成者，他所创立的文会馆的课程设置模式在教会学校中具有一定典型性。
狄考文1836年1月9日生于美国宾夕法尼亚州坎伯兰县，但狄家不久就加入前往中西部拓荒的行列，因此他的童年是在不断迁徙与充满挑战中度过的；他的父母育有七个子女，狄考文是家中长子，帮助父母克服困难的机会最多，因此锻炼出他健壮的身体、倔强的个性、坚韧的毅力和凡事自己动手做的习惯，而这些素质都有助于他以后来华的传教生涯。后来他们兄妹长大后共有四位离开家乡远赴中国宣教。
狄考文进入大学和神学院读书时，在当时美国席卷全国的宗教复兴运动的感召下，他确定自己要做一名海外传教士，到异教国度去撒播基督之爱。几经周折，他选定并最终达成了到中国的心愿，临行前，他向国内的同行们郑重宣告：“我已决定把一生献给中国；我期望住在那里，死在那里，葬在那里。”狄考文是这样说的，也是这样做的。
1863年7月3日，他偕新婚半年的妻子狄邦就列，还有蜜月中的同工郭显德夫妇（参看我的文章：），在纽约登上了远赴中国的帆船，历经5个多月的漫长艰辛海上旅程，于是年12月16日抵达上海。稍作休整后，翌年1月到了山东登州（今蓬莱市），自此直到1908年9月28日于青岛福伯医院去世，狄考文在中国山东生活和工作了整整45个年头，死后葬在了烟台毓璜顶美国北长老会墓地，实现了他年轻时的诺言。
狄考文在中国生活的近半个世纪时间，恰恰也是中国社会经历痛苦蜕变的时期，他亲历了这一蜕变过程，也为这一蜕变做了他所能做的一切。晚年在给朋友的一封信中，他说“中国是一个伟大的国家，有着美好的未来。我很高兴有机会做我所能做的使她迈向美好未来的事情。”
狄考文年轻时立志要把自己的一生献给中国，也信守誓言艰辛备尝兢兢业业忘我奋斗至生命的终点，那是从宗教信仰出发，决心向中国传布上帝之爱，引导中华归主，但在他给中国带来了基督福音、上帝之爱的同时，他也给中国带来了合乎时代进步要求的现代文明。
狄考文不但是一位传教士，也是一位教育家，他一生从事于教育工作，对中国近代科学教育的发展，贡献尤大。
狄考文于1864年创办的私立学校“蒙塾”，1876年改称“文会馆”，1881年开设大学预科，1882年纽约长老会总部批准以tengchow College（登州学院）为学校英文名称，以“文会馆”作为中文名称。是中国第一所教会大学，是齐鲁大学的初创阶段，是中国最早的现代型大学，传播和介绍西方近代科学，为中国早期高等学堂输送了大批师资力量。
陶行知
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。他重视农村教育，创办了中国第一个乡村幼稚园，并大力推动平民教育的普及；他一生以身立教，30年如一日矢志不移。他就是我国著名的教育家——陶行知。《屮国教育改造》是中国著名教育家陶行知在他所进行对中国教育改革试验——晓庄试验乡村师范学校创办一周年之际自编的一本文集。本书反应了他对中国教育所形成的基本观点：反传统.反洋化，却不简单的拒绝中西文化.而是主张在教育改造过程中耍坚持“去”与“取”，不问“新”与“旧” “中"与“西”，只问“适”与“不适”。同时也反应了他在此信条下对教育理沦的倡导与实践，本书展示了陶行知的“所信” “所行” “所写”，是对20世纪中国教育影响至深至远的一本著作。
绛旓細楂樹腑鏁板銆嬫槸钁楀悕鐨勬暟瀛鏁欒偛瀹跺瓩缁村垰鑰佸笀鐨勮憲浣,娑电洊浜嗙幇琛岄珮涓暟瀛︽暀鑲插ぇ绾蹭腑鎵瑕佹眰鎺屾彙鐨勫唴瀹,鏄瓩鑰佸笀涓夎疆瀹為獙鐝殑鏁欐潗銆傘婂瓩缁村垰楂樹腑鏁板銆嬬珛
绛旓細闄堥工鐞达紝鎴戝浗钁楀悕鐨勫効绔鏁欒偛瀹讹紝鈥涓浗骞兼暀涔嬬埗鈥濄備簬 1923 骞村垱鍔炰簡鎴戝浗鏈鏃╃殑骞煎効鏁欒偛瀹為獙涓績鈥斺斿崡浜紦妤煎辜绋氬洯锛屽垱绔嬩簡鈥滄椿鏁欒偛鈥濈悊蹇碉紝涓鐢熻嚧鍔涗簬鎺㈢储涓浗鍖栥佸钩姘戝寲銆佺瀛﹀寲鐨勫辜鍎挎暀鑲查亾璺1.鍙嶅鍗婃畺姘戝湴鍗婂皝寤虹殑骞煎効鏁欒偛锛屾彁鍊￠傚悎鍥芥儏鐨勪腑鍥藉寲骞煎効鏁欒偛2.鍙嶅姝绘暀鑲诧紝鎻愬℃椿鏁欒偛娲绘暀鑲茬殑涓夊ぇ鐩爣...
绛旓細涓浗骞煎効鏁欒偛涔嬬埗鏄闄堥工鐞淬傞檲楣ょ惔锛1892骞3鏈5鏃ワ紞1982骞12鏈30鏃ワ級锛屾禉姹熶笂铏炰汉锛 涓浗钁楀悕鍎跨鏁欒偛瀹躲佸効绔ュ績鐞嗗瀹躲佹暀鎺堬紝涓浗鐜颁唬骞煎効鏁欒偛鐨勫鍩轰汉銆傛棭骞存瘯涓氫簬鍥界珛娓呭崕澶у锛岀暀瀛︾編鍥戒簲骞达紝1919骞磋幏寰楀摜浼︽瘮浜氬ぇ瀛︾澹浣嶃備簲鍥涜繍鍔ㄦ湡闂村洖鍥藉悗锛屾渶鍒濇媴浠诲崡浜珮绛夊笀鑼冨鏍℃暀鎺堬紝璁叉巿鍎跨蹇冪悊瀛﹁绋嬨備笢鍗...
绛旓細銆愮瓟妗堛戯細D 銆愯В鏋愩戦檲楣ょ惔鍏堢敓琚皧绉颁负鈥涓浗骞煎効鏁欒偛涔嬬埗鈥濄傛晠閫塂銆
绛旓細姊佹急婧熸彁鍊′埂鏉戝缓璁俱佹彁鍑轰埂鏉戞暀鑲茬悊璁恒傞檲楣ょ惔 琚О涓衡涓浗骞兼暀涔嬬埗鈥濄佲滀腑鍥藉鍓鏁欒偛涔嬬埗鈥濓紝鎻愬嚭 鈥滄椿鏁欒偛鈥濇濇兂锛屽″浜旀寚娲诲姩銆傞粍鐐庡煿锛屼腑鍥借亴涓氭暀鑲茬殑棰嗗鑰咃紝涓诲紶鈥滅煡琛岀粨鍚堛佹墜鑴戝苟鐢ㄣ佺悊璁轰笌瀹炶返骞惰銆佺煡璇嗕笌鎶鑳藉苟閲嶁濄傞櫠琛岀煡琚О涓衡滀紵澶х殑浜烘皯鏁欒偛瀹垛濓紝鎻愬嚭浜嗏滅敓娲诲嵆鏁欒偛鈥濄佲滅ぞ浼氬嵆瀛︽牎...
绛旓細榛勭値鍩规暀鑲叉濇兂锛氶粍鐐庡煿鍦ㄣ婂疄鏂藉疄涓氭暀瀛﹁瑙堛嬩腑缁欒亴涓氭暀鑲蹭笅鐨勫畾涔夋槸锛氣滃嚒鐢ㄦ暀鑲叉柟娉曪紝浣夸汉浜鸿幏寰楃敓娲荤殑渚涚粰鍙婁箰瓒ｏ紝涓闈㈠敖鍏跺缇や紬涔嬩箟鍔★紝姝ゆ暀鑲插悕鏇拌亴涓氭暀鑲层傗濅粬璁や负涓浗鐨勬暀鑲测滀箖绾箮涓虹焊闈笂涔嬫暀鑲銆傛墍瀛﹂潪鎵鐢紝鎵鐢ㄩ潪鎵瀛︹濓紝鏀硅壇涔嬮亾鈥滀笉鐙』浠庢柟娉曚笂鐮旂┒锛屾洿椤诲湪鎬濇兂涓婄爺绌垛濄備粬鐨...
绛旓細銆愮瓟妗堛戯細C 鏈鑰冩煡闄堥工鐞寸殑鏁欒偛鎬濇兂銆傝瑾変负鈥涓浗骞煎効鏁欒偛涔嬬埗鈥濈殑鏄檲楣ょ惔銆備粬鎻愬嚭鈥滃仛涓暀銆佸仛涓銆佸仛涓眰杩涙鈥濓紝鏃㈠己璋冨鐢熷湪鏁欏娲诲姩涓殑涓讳綋鎬э紝鍙堝己璋冩暀甯堣杩涜鏈夋晥鎸囧銆侰椤规纭侫椤癸細姊佹急婧熻嚧鍔涗簬涔℃潙鏁欒偛鐞嗚涓庡疄楠屻備粬鐨勮鐐规槸锛氾紙1锛夎涓轰腑鍥介棶棰樼殑鍘熷洜鏄ぞ浼氭枃鍖栫殑澶辫 锛涳紙2锛変埂...
绛旓細涓浗鏁欒偛浼氫細闀夸簬姝ゆ椂鏀圭敱榛勫畻鍗挎媴浠,鍗撮椆璧蜂細涓庣ぞ璋佷负涓讳綋涔嬩簤銆傜珷澶値涓诲紶涓嶄笌瀛︾ぞ鍚堜綔,鍚存暚鎭掕緝琚掓姢绀惧憳銆傝敗鍏冨煿鍘熸湰鎬佸害娓╁拰,涓嶉殢渚胯鎶や竴鏂,浣嗕竴鍚戜繚鎸佸拰骞虫佸害鐨勮敗鍏冨煿鍗翠负鍚存暚鎭掔殑涓鍙ュ埢钖勮瘽鎵婵鎬,蹇跨劧閬:鈥滄垜鏈涓婂痉鍥界暀瀛﹀幓,鎴戣緸鍘讳細鍜岀ぞ鐨勪簨銆傗 璇寸舰鍗崇鍘汇備紬浜鸿櫧浜堟尳鐣,浣嗕粬鍘绘剰宸插喅,鐣ユ暣琛...
绛旓細鍦ㄣ婂効绔ュ績鐞嗕箣鐮旂┒銆嬭繖鏈功涓紝闄堥工鐞存妸骞煎効褰撴垚涓涓钩绛夌殑涓綋瀵瑰緟锛屽敖绠″瀛愬湪寰堝鏂归潰瑕佷緷闄勪簬澶т汉锛屼絾瀛╁瓙鐨勪汉鏍煎簲璇ュ彈鍒板皧閲嶅寰呫 浠栦竴鍙涓浗浼犵粺鏂囧寲涓殑鈥滅埗涓ュ瓙瀛濓紝娉曚箮澶╀篃鈥濈殑瑙傚康锛屾彁鍑衡滃仛鐖朵翰瀵瑰緟瀛愬コ搴旀湁鐩稿綋鐨勭ぜ璨屸濓紝鐖朵翰鍜屽瀛愮殑鍏崇郴锛屽簲璇ユ槸鏈嬪弸寮忕殑姘戜富骞崇瓑鍏崇郴銆 鈥滃皬瀛╁瓙鏄湁缇炶...
