老子的《道德经》中说“天地不仁，以万物为刍狗”这句话到底是什么意思呢？
“天地不仁，以万物为刍狗“：天地呀是没有感知力的（对什么都麻木不仁），它高高在上，不过是把这世间的万事万物当作蝼蚁罢了。
“圣人不仁，以百姓为刍狗“：道德经里的圣人，不是那些无所不知 ，无所不能的人。文中的圣人指是“王"，即统治阶级。在《道德经》中“王，邦、国"等字出现的比例是相当高的，因此，我才认为应当把“圣人"解读为“王“。
“天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出”。这句话的重点在“不屈"一词，一直以来“屈“都被解释为“枯竭“，但我认为最正确的解释应该是"亏“，繁写体的“亏"。亏，气不足为亏。与月亮盈亏之意同。不亏：圆满，充实。
天地之间，不正像一个大风箱吗?你感觉它是虚无的，但实际上却是圆满充实的，不去拉动风箱则罢，只要去拉动风杆不管进出，就都能感觉这种“虚中有实"的存在。
修行悟语：中国人有个很奇特的现象，就是不信鬼神不信天，在面对天灾和挫折的时候，还会喊出人定胜天，我命由我不由天的豪言壮语，因此，道家提出了天地是大宇宙人是小宇宙的修行理论，即“天人合一"学说。而道家修行者更是认为“我即是天“，除"我”之外的一切，都是"刍狗"。
圣人。我在前面说过，文中的"圣人"应该解读为“王"，修行者认为能主宰自已的"王"，只能是自已的意识，即修行者的元神。除此之外所有可能影响到自已的色、声、意、触等感觉都是“刍狗"，都应该对其"不仁“。
橐龠。人的橐龠即肺，意指呼吸。普通人最能体会到修行者行为的就是呼吸，因为呼吸是人的本能反应，没有人会时刻注意呼吸，所以人人都能做到"忘息”。如果一个人能把所有影响、或者干扰自已的因素像呼吸一样忘掉，那么他就可以说是一个有道行的修行者了。修行者对"刍狗”不是摒弃，也不是“不仁"而是“忘“。忘形，忘情，忘神，只有忘记一切才能入静（入定），才能把自己的身心完全融入"道"。才能体会“虚而不屈“。怎么去实行这目标呢？答案就是"多言数穷，不如守中”。不偏不倚为"中”，即自已的真意。“守中“即守住自已的真意。借用《岳阳楼记》文中之语喻之：不以物喜，不以己悲。
如是也。
有朋友在评论区留言，问多言数穷怎么解读，我本来已经回复了，但又怕其他朋友没看到，就重新编辑发出来。
这句的含义与王阳明的“知行合一”的意思差不多。
这句话的意思是：天地看待万物是一样的，都有自己的规律，一切随其自然发展就好，不要进行人为的干预，要选择“无为”的态度面对生活。
“天地”就是我们所见的最大世界概念，可以说是宇宙，而这句话的意思就是在讲，万事万物都是有规律的，这个客观规律不以人的意志为转移，当所有事物按照规律运转时，他们本身是没有仁义道德的，不管是多么厉害的事物，在规律面前都不过像草扎成的狗那样无足轻重。
绛旓細澶╁湴鏄棤鎵璋撲粊鎱堝亸鐖辩殑锛屽彧鏄换鑷劧锛屽皢涓囩墿鐪嬩綔鑽夊拰鐙椼傚嚭鑷垬鍥鑰佸瓙鐨勩婇亾寰风粡銆绗簲绔狅紝鍘熸枃锛澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙楋紱鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傚ぉ鍦颁箣闂达紝鍏剁姽姗愮饱涔庯紵铏氳屼笉灞堬紝鍔ㄨ屼繛鍑恒傚瑷鏁扮┓锛屼笉濡傚畧涓傝瘧鏂囷細澶╁湴鏄棤鎵璋撲粊鎱堝亸鐖辩殑锛屽彧鏄换鑷劧锛屽皢涓囩墿鐪嬩綔鑽夊拰鐙楋紱鍦ｄ汉涔熸槸鏃...
绛旓細鑰佸瓙鍦銆婇亾寰风粡銆嬩腑璇锛氣澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙楋紱鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傗濆浜庤繖涓ゅ彞璇濓紝鍘嗘潵鐨勪汉甯告湁璇В銆傚垗鐙椾竴鑸涓烘槸绁鏃剁敤鑽夋墡鐨勭嫍锛屽井涓嶈冻閬撱傚緢澶氫汉灏嗚繖涓ゅ彞璇濊В閲婁负锛氣滃ぉ鍦版畫閰风殑瀵瑰緟涓囩墿锛屽湥浜烘畫閰风殑瀵瑰緟鐧惧銆傗濆叾瀹烇紝杩欎袱鍙ヨ瘽骞朵笉鑳借繖涔堣В閲娿鑰佸瓙璇鐨勪粊锛屽綋鐒舵寚浠佺埍銆備絾鑰佸瓙...
绛旓細銆婇亾寰风粡銆嬪ぉ鍦颁笉浠锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙楋紱鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傚ぉ鍦颁箣闂达紝鍏剁姽姗(tu贸)绫(yu猫)涔?铏氳屼笉灞堬紝鍔ㄨ屼繛鍑恒傝繖绔犲彈鍒颁簡璁稿浜虹殑鎵硅瘎涓庢寚璐ｏ紝璁や负鑰佸瓙鍙嶅鈥滀粊鏀库濓紝鏄汉姘戠殑瀵圭珛闈備簨瀹炰笂璁ょ湡鐞嗚В鈥滀粊鈥濈殑鏈箟锛屼互鍙婄粨鍚鑰佸瓙鐨鎬濇兂鍙互鐪嬪嚭锛岃佸瓙鎻愬＄殑鏄ぉ鐒跺悎涓锛屽苟闈炲弽瀵瑰瓟瀛愮殑鈥滀粊鈥...
绛旓細杩欓噷鐨“涓嶄粊”骞堕潪鏄澶ф伓锛岃屾伆鎭版槸涓庝箣鐩稿弽鐨勫ぇ鍏傜患涓婃墍杩帮紝鐞嗚В“澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙”涓瀹氳鍥炲埌鍘熷彞锛屽洖鍒鑰佸瓙鐨鏃朵唬锛屽洖鍒拌佸瓙鐨勬濈淮锛岄偅涔堜綘灏辫兘鏇村姞閫忓交鐨勪綋鎮熷埌鑰佸瓙瀹ｆ壃鐨勫叕姝ｇぞ浼氥傚ぉ鍦板ぇ鍏棤绉侊紝鎵浠ュ寰呬竾浜嬩竾鐗╅兘涓瑙嗗悓浠併傝繖渚挎槸杩欏彞璇濈殑鐪熸鍐呮兜銆
绛旓細鍥犱负涓囩墿閮芥垚浜嗘病鏈夌伒榄傜殑鑽夋墡鎴愮殑鐙楋紝褰㈠韬３锛屽湪澶╁湴涔嬮棿鎵句笉鍒颁粊浜嗐傚嚭鑷簬鏄ョ鑰佸瓙鐨勩婇亾寰风粡銆绗簲绔犮傚師鏂囷細澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙楋紱鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傚ぉ鍦颁箣闂达紝鍏剁姽姗愮饱涔庯紵铏氳屼笉灞堬紝鍔ㄨ屼繛鍑恒傚瑷鏁扮┓锛屼笉濡傚畧涓傝瘧鏂囷細鍦ㄥぉ鍦颁箣闂存壘涓嶅埌浠佷簡锛屾槸鍥犱负涓囩墿閮芥垚浜嗘病鏈夌伒榄...
绛旓細鎰忔濇槸锛氬ぉ鍦版槸鏃犳墍璋撲粊鎱堢殑锛屽畠娌℃湁浠佺埍锛屽寰呬竾浜嬩竾鐗╁氨鍍忓寰呭垗鐙椾竴鏍凤紝浠诲嚟涓囩墿鑷敓鑷伃銆傚嚭鑷細銆婇亾寰风粡銆绗簲绔 浣滆咃細鑰佸瓙 鏈濅唬锛氭槬绉 鍘熸枃锛澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙;鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傚ぉ鍦颁箣闂达紝鍏剁姽姗(tu贸)_(yu猫)涔?铏氳屼笉灞堬紝鍔ㄨ屼繛鍑恒傚瑷鏁扮┓锛屼笉濡傚畧涓傜炕璇戯細鍦ㄥぉ鍦颁箣闂...
绛旓細杩欓噷鐨“涓嶄粊”骞堕潪鏄澶ф伓锛岃屾伆鎭版槸涓庝箣鐩稿弽鐨勫ぇ鍏傜患涓婃墍杩帮紝鐞嗚В“澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙”涓瀹氳鍥炲埌鍘熷彞锛屽洖鍒鑰佸瓙鐨鏃朵唬锛屽洖鍒拌佸瓙鐨勬濈淮锛岄偅涔堜綘灏辫兘鏇村姞閫忓交鐨勪綋鎮熷埌鑰佸瓙瀹ｆ壃鐨勫叕姝ｇぞ浼氥傚ぉ鍦板ぇ鍏棤绉侊紝鎵浠ュ寰呬竾浜嬩竾鐗╅兘涓瑙嗗悓浠併傝繖渚挎槸杩欏彞璇濈殑鐪熸鍐呮兜銆
绛旓細鑰佸瓙銆婇亾寰风粡銆鏈夛細鈥澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙椻濈殑璇濃斺斾竴鑸汉鎵硅瘎鑰佸瓙杩欏彞璇濅负闃撮櫓銆佸埢钖勶紝鐪嬩簨鎯呭お閫忓交銆傚洜涓轰粬浠В閲婅繖鍙ヨ瘽鐨勬剰鎬濇槸璇达紝澶╁湴鏃犳墍璋撲粊涓嶄粊锛岀敓浜嗕竾鐗╋紝鍙堟妸涓囩墿褰撳垗鐙楁潵鐜╁紕銆傝繖鏄鑰佸瓙鎬濇兂鐨勮瑙ｏ紝鎴栬呮晠鎰忔洸瑙ｆ潵浣滃菇榛樼敤鐨勩傝佸瓙鈥滃垗鐙椻濈殑鏈剰锛屽氨鏄崏鍋氱殑鐙椼傜嫍鍦ㄥ彜浠ｆ湰鏉ユ槸浣...
绛旓細澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙椼鑰佸瓙銆婇亾寰风粡銆鏈夛細鈥滃ぉ鍦颁笉浠侊紝浠ヤ竾鐗╀负鍒嶇嫍鈥濈殑璇濃斺斾竴鑸汉鎵硅瘎鑰佸瓙杩欏彞璇濅负闃撮櫓銆佸埢钖勶紝鐪嬩簨鎯呭お閫忓交銆傚洜涓轰粬浠В閲婅繖鍙ヨ瘽鐨勬剰鎬濇槸璇达紝澶╁湴鏃犳墍璋撲粊涓嶄粊锛岀敓浜嗕竾鐗╋紝鍙堟妸涓囩墿褰撳垗鐙楁潵鐜╁紕銆傝繖鏄鑰佸瓙鎬濇兂鐨勮瑙ｏ紝鎴栬呮晠鎰忔洸瑙ｆ潵浣滃菇榛樼敤鐨勩傝佸瓙鈥滃垗鐙椻濈殑鏈剰锛屽氨鏄崏...
绛旓細涓嬩竴鍙ワ細鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼閬撳痉缁路绗簲绔 銆愪綔鑰呫鑰佸瓙 銆愭湞浠ｃ戞槬绉嬫椂鏈 澶╁湴涓嶄粊锛屼互涓囩墿涓哄垗鐙楋紝鍦ｄ汉涓嶄粊锛屼互鐧惧涓哄垗鐙椼傚ぉ鍦颁箣闂达紝鍏剁姽姗愮饱涔庯紵铏氳屼笉灞堬紝鍔ㄨ屾剤鍑恒傚瑷鏁扮┓锛屼笉濡傚畧涓傝瘧鏂 澶╁湴鏄棤鎵璋撲粊鎱堢殑锛屽畠娌℃湁浠佺埍锛屽寰呬竾浜嬩竾鐗╁氨鍍忓寰呭垗鐙椾竴鏍凤紝浠诲嚟涓囩墿鑷敓鑷伃銆傚湥...
