杨玉环在马嵬坡没死？而是秘密东渡到了日本？她的后人还存世吗？
在日本，徐福和杨贵妃是一大文化遗产，徐福东渡最早出现在《史记·秦始皇本纪》中，但徐福下落成谜，最为热议说法就是东渡日本，在日本记载当中也有：又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。
现在日本也有不少的人自称是徐福后裔，除了徐福之外，谈论最多的就是杨玉环，在民间传说当中，对杨玉环的形象有很多渲染，其中一种说法，为画中仙传到了日本，但民间故事始终是民间故事。
杨玉环本来是唐玄宗儿子李瑁的王妃，但又被册封为唐玄宗的贵妃，白居易在《长恨歌》当中也是描写为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。杨贵妃入宫之后，深得宠爱，白居易更是“君王从此不早朝”来描写唐玄宗对她的感情。
杨玉环得宠后，杨家也是“鸡犬升天”，其大姐被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。远房兄弟杨钊，原为市井无赖，也因杨贵妃被赐名国忠，身兼支部郎中等十余职。
杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，唐玄宗还亲自为杨氏御撰和彻书家庙碑，可以说杨家在朝野当中一家独大，文武百官怨声载道，但有杨玉环在背后撑腰，谁也不敢造次，但随着安史之乱爆发。
范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，唐玄宗就带着杨贵妃与杨国忠逃往了蜀中，但以禁军为首的陈玄礼等人早就容忍不了杨氏一族，在经过马嵬驿时，举兵哗变。
杨国忠被乱刀砍死，众将士都认为杨贵妃是祸国红颜，安史之乱都是因为她一个人，禁军要求下令处死杨玉环，唐玄宗为自保，赐给了杨贵妃一条白绫，这也就是白居易《长恨歌》当中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
但是在安史之乱平定之后，唐玄宗不忍杨贵妃葬身荒野，就派人去寻，但是并没有找到尸体，在历史当中，关于杨贵妃之死也是疑点重重，比如有人说她吞金而死，这种说法在刘禹锡所用的《马嵬行》一诗当中可以找到“贵人饮金屑，攸忽”的记载。
甚至有人说杨贵妃没死，日本女星山口百惠就来中国寻亲，她还带来了杨氏族谱，虽然不知道她是不是杨贵妃的后代，但可以考究的是明代杨明州在明崇祯二年前往宁波但由于一场台风消失了。
在《石林杨氏宗谱》当中，也可以找到“安雷，字汝平，号明州，去宁波失”吻合，山口百惠也正式被纳为三门县沙柳镇溪头杨《石林杨氏宗谱》中，而山口百惠也是亲口说过：“我是中国杨贵妃的后代”，虽然不知真假，但她确实流着中国人的血。
杨玉环其实是死在了马嵬坡，东渡日本只是一种野史传说。当时杨玉环在马嵬坡被赐死是众人所见，不然也不会有红颜薄命这一说。杨玉环只是权力斗争的牺牲品。
说杨玉环没死只是猜测，东渡到了日本也只是传闻，也并没有爆出过她的后人。我个人觉得这应该算后人对杨玉环的一种期望，期望她逃过了那场苦难，还在某个地方活着。
杨玉环确实死在了马嵬坡，到了日本这个只是一个传闻而已，只是后人不愿意一代美人就这么陨落所以编造了证明一个故事而已，她根本就没生育过，所以没有孩子。
对于杨玉环的没死且东渡日本这种说法，只是后世人们的一种猜想，没有任何明确的证据予以证明，至于后人的状况更是无从谈起。
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