端午节都有哪些传承？
民俗习俗
龙舟比赛
龙舟比赛，是端午的关键习俗。流传源于古时候楚国人因为不舍得忠臣屈原投江去世，很多人划艇追逐解救。她们蜂拥而至，追至洞庭湖时看不到足迹。以后每一年五月五日赛龙舟以留念之。借赛龙舟驱除江中之鱼，以防鱼吞掉司马迁的人体。竞渡之习，盛行于吴，越，楚。
端午食粽
端午吃粽子，这也是中国老百姓的又一传统式习俗。棕子，又称为“角黍”，“筒粽”。其日益突出，各形各色。端午的早上家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把棕子包好，在晚间煮开，早上服用。包粽子主要是用河塘前出产的嫩芦苇叶，也有效竹子叶的，通称粽子叶。棕子的传统的方式为三角形，一般依据内瓤取名，包檽米的叫米粽，米中掺豆豆的叫豆豆粽，掺大枣的叫枣粽，通称檽米粽。枣粽楷音为“早中”，因此吃枣粽的数最多，借以读书的孩子吃完能够 早中状元。以往知识分子参与科举的当日，早上都需要吃枣粽，迄今初中，高校入学考日的早上，父母亦要做枣粽给学生吃。
佩香囊
端午小孩子佩香囊，传说故事有辟邪驱瘟之意，具体是用以襟头装点装饰设计。香囊内有朱砂，雄黄，香药，业务外包以丝布，芳香四溢，再以五色线丝弦扣成索，作多种不一样样子，结为一串，各式各样，精巧讨人喜欢。在中国一些沿海城市，青年人男孩和女孩还用香囊来表述浓浓的情意。
悬艾
民间谚语说：“清明节插柳，端午节插艾”。在端午，大家把插艾和菖蒲做为关键内容之一。家家每一户都都需要洒扫院落，以菖蒲，艾条插于门眉，悬在堂中。并且用菖蒲，艾草叶，榴花，大蒜，龙船花，做成人型或虎形，称之为艾人，艾虎；做成鲜花花环，佩饰，漂亮清香，妇女竞相配戴，用于驱瘴。端午也是自古以来流传的“环境卫生节”，大家在这一天洒扫院落，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，除菌预防疾病。这种运动也表明了中华中华民族的优良作风。端午上山打猎，则是在我国世界各国个中华民族一同的习俗。
悬钟馗像
钟馗抓鬼，是端午习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用于镇宅辟邪避邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，登革热病大，梦到二鬼，一大一小，鬼魂穿大红色无裆裤，偷杨玉环之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽子，抓住鬼魂，挖去其双眼，一口吞掉。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为皇上除妖魔鬼怪，明皇醒后，登革热病治愈，因此令画技吴道子，照梦里所闻画成钟馗抓鬼之肖像，通令天地于端午节时，一律贴到，以避邪魔。
挂钱包和栓五色线丝
应劭《风俗通》记述：“五月五日，以五彩丝系臂，名长寿缕，一名复活缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古时候尊崇五色，以五色为吉祥如意色。因此，节日早晨，每家成年人醒来后第一件大事儿就是在宝宝手腕子，脚踝，脖子上拴五色线。系线时，忌讳少年儿童张口讲话。五色线不能随意断裂或丢掉，只有在夏天第一场暴雨或第一次洗澡的时候，抛到河中。听说，戴五色线的小孩能够 绕开蛇蝎心肠类毒虫的损害；扔到河中，代表着让河流将疫情，病症冲跑，少年儿童从而能够 保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记述：端午物，百索，艾花，银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子，粽小，白团。紫苏叶，菖蒲，番木瓜，并皆茸切，以香药相和，用梅红小箱子盛裹。自五月一日及端午节前一日，卖桃，柳，向日葵，蒲叶，佛宗艾。次日家家铺叙于门首，与五色水团，茶酒供奉。又钉艾人于门边，士庶递相宴赏。
陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》谈及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩条贯之，搐使如花型，或带或钉门边，以禳赤口白舌，又此谓搐钱”。及其另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小孩带之以透气也。”这种随身带的袋囊内容物饱经转变 ，从透气的蚌粉，避邪的符咒，铜币，辟虫的雄黄粉，发展趋势成配有香辛料的香囊，制做也日趋精美，变成端午独有的民俗工艺品。
相近也有饮雄黄酒：此类习俗，在长江河段区域的别人很风靡。游百病：此类习俗，盛行于贵州地域的端午节习俗。
端午节的传承有赛龙舟，吃粽子，采草药，挂艾草，祭拜祖先，放纸鸢，饮雄黄酒。
端午节的传承有赛龙舟，采草药，挂艾草，拜神祭祖，放纸鸢，饮雄黄酒，打马球，吃粽子，等等。
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