破立结合的具体例子有哪些?
破立结合的具体例子如下:
“立”,是证明自己的观点、主张正确,而“破”则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳;所谓“破立结合”,是在反驳错误观点的同时,要注意树立自己的正确观点,这就是边破边立,先破后立,破立结合。
所谓引证法,全称为引用论证法,是通过引用经典语录、约定成俗的市井言论、生活常识等作为论证论据来证明论点的一种论证方法。引证法的作用是引用权威性的话语,使说理更加深刻、透彻,具有说服力,着力体现理论的力量和文章的思想深度。
示例1:俗话说:“皇帝开金口。”宋太宗的“开卷有益”就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都有益乎?答曰:非也。《诗经》《史记》《资本论》可称为“卷”,希/特/勒的《我之奋斗》,可预测前程的《八卦全书》也可称为“卷”,可这些“卷”读了都会对读者有益吗?
特别是现在,街头书摊上摆的是清一色的言情小说、武侠小说,甚至是不堪入目的书刊。一些青少年整天捧着言情小说掉泪,丧失了朝气蓬勃的青春气息;有的成了奇招怪术的试验品;有的甚至走上了违法犯罪的道路。
于是不由得引出人们的阵阵感慨:“这种‘卷’开不得啊!”由此可见,开有益之卷,开卷方能有益。“开卷”未必都“有益”。我们要有选择地开“有益”之“卷”,让“卷”真/正成为我们的良师益友。
示例2:在人类的语言中,有一个神圣、崇高、永恒、能超越时间和空间、具有不朽的价值的词,那就是“祖国”。屈原抱石怀沙,投身汩罗江时,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;
岳飞发出“直抵黄龙府,与诸君痛饮耳”的豪言时,想到的是“祖国”;谭嗣同面对屠刀,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”;陆放翁说:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”;抗/日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲:“恨不抗/日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”他甘洒热血,视死如归,所报者,也是“祖国”。
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