贫而无子贡与孔子的对话在学习上给了我什么启发
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乐，即乐道。原文：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”，子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也”。子贡曰：《诗》云：’如切如磋，如琢如磨’ 其斯之谓与？“子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
注：
谄，谄媚奉承。 何如，怎么样。 未若。还不如。 如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经-卫风－淇奥》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种材料的加工，否则不能成器；一说加工象牙和骨，切乐还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精的意思。斯，这一个。赐：子贡名。 诸，之于，此处相当于“之”。往，过去。来，未来的事情。
翻译：
子贡说：贫穷却不巴结奉承，富有却不骄奢，怎么样？ 孔子说： 已经很不错了，但比不上贫穷却能乐道，富有却能好礼。子贡说：《诗经》上讲：就像加工象牙、玉石一样，要不停切磋、琢磨，说的就是这个意思吗？ 孔子说：赐啊，可以开始和你讨论《诗经》了。告诉你已经发生的事情，你能断知将要发生的事情了。
意义：
孔子希望他的弟子都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界。
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