人文精神的理解800字【《奥斯维辛没有什么新闻》的人文精神探寻】
【摘 要】《奥斯维辛没有什么新闻》一文蕴涵着浓厚的人文精神，它唤起人们关于灾难的历史记忆，展开了对于人类生命的深沉思考，对战争背景下的人性进行了深刻的反省。本文围绕这三个问题进行了深入的分析论述。【关键词】人文精神 灾难 生命 人性
《奥斯维辛没有什么新闻》是罗森塔尔在二战硝烟弥散多年后，参观波兰的奥斯维辛集中营博物馆后写的一篇新闻，获美国新闻的最高奖项“普利策”奖，颁奖词写道：“它召唤人们关于灾难的记忆，关于生命的思考，关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心。”这是对本篇蕴含的人文精神的极简洁的概括，现在我想从这三点谈谈我的浅见。
一、召唤人们关于灾难的记忆
焚尸炉的滚滚黑烟在记忆的天空已被遗忘的风吹得渐行渐远，而罗森塔尔将我们重新带回到那灾难的岁月。
文中称奥斯维辛是“人间地狱”“杀人工厂”，词语概括、凝练，让人展开惨烈的想象，让人毛骨悚然。接下来，罗森塔尔随着人流带着读者参观了集中营，游览地点不断转换：“毒气室――焚尸炉――死囚牢――灰砖房――长廊――地下室”。记录罪恶的遗迹，遗物，“成堆的头发和婴儿的鞋子”，让人感到战争灾难的惨绝人寰，在奥斯维辛“共有400万人死在那里”，刽子手连婴儿都不放过。“三层的长条盒子，6英尺宽，3英尺高”，“每夜要塞进去五到十人睡觉”的女牢房，盒子多么狭小，女囚要被“塞”进去，如细小的火柴棒塞进狭窄的火柴盒，毫无人性可言，屠夫们对待待宰的囚犯惨无人道。罗森塔尔再现了参观者的部分动作，神态：“恐怖”“停下脚步，浑身发抖”“惊惧”“庆幸”“窒息”“恳求的目光”一系列词语让读者感同身受，将读者带回到那段不堪回首的灾难岁月。
人类在物质的追求中遗失了精神的伊甸园。齐格蒙特・鲍曼说：“无论是实际上，还是预感上，所有人也许都是流浪者，无所寄寓，无所挂靠，我们在分裂中前行。”文化是一个民族的精神家园。作为文化的载体，历史是精神家园里最幽深最生动的部分。
1959年，罗森塔尔来到布热金卡，看到“阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。”他用“可怕”“居然”来表达其感受。为什么呢？因为灾难的破坏性是无法弥补的，对生命的摧残是不能挽回的。在布热金卡，应该让黑暗、死亡、阴冷永远安静的矗立在那里，让人一看就浑身发抖，可如今这里“居然”呈现美景，让人惊讶，要知道，地狱里生长的家园是可耻的，宁静会冲淡对地狱的记忆。在布热金卡两种截然相反的东西叠合在一起，昔日的毁灭，今日的生机，就越是让人感到当年战争的残酷，法西斯暴行的恐怖可怕，我们不能让战争重来！我们要在对历史的追忆中重返精神的家园！
二、关于生命的思考
当我们追随罗森塔尔的脚步，驻足于长廊，在墙上，“成排的人在注视着参观者”，“他们表情木然”，在这里，作者淡化其外貌，但对其中一个做了精细的描绘，“二十多岁的姑娘，长的丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼”。为什么作者对她情有独钟，是她的美貌吸引了他？不，是她在“温和的微笑”“微笑”且“温和”与“木然”形成鲜明对比，让我不禁思索同样笼罩在死神的黑袍中为何会有不同的神情。
生命对每个人都是弥足珍贵的，如此宝贵的生命的价值在哪里？肯定不仅仅因为它对每个人只有一次，更重要的是人在生的过程中尽所能达到的高度。高度可分为两种：一、直观性领域，如政治、经济、科技、文艺等；二、非直观性领域，如心灵、道德、品行、修养等。第一种显而易见，现在，我就第二点来谈谈。
“木然”说明了生命的脆弱，在暴行的压制下，在聆听死神脚步步步逼近的时候，他们心灵的力量逐渐消失，渐渐变得麻木不仁，对同伴对自己；“微笑”的是一个娇柔如花的姑娘，她笑的源泉在哪里？不是面对死亡的无可奈何的狂笑，不是面对屠夫的冷笑，不是希望赦免的谄媚的笑，而是“温和”的“微笑”。我想源泉应该是她的心灵。姑娘知道死亡是无可避免的，她不愿让生命的最后时刻在恐惧、麻木中度过，她回想往昔美好时光，那些甜蜜的日子，她的“温和”让我感到她内心世界的宽厚，她的“微笑”让我看到她心灵世界的丰富、美好、坚韧，从笑中我看到她的生命价值达到的高度。
三、关于人性的自省
弯曲至地的头颅――这是犹太人居住区里的诗句，也是令人惊骇的高效屠杀机器的一个注释。绝对的善和极致的理性，使受害者把自己的灭亡拽得更近。
一场大面积的屠杀，不是数目有限的屠夫和屠刀所能完成的，它需要待宰羔羊大面积的顺从和配合。沉默的目击者，清白的旁观者，无辜的消极苟安者……最终，逃脱不了杀戮的受害者。人性异化为羊性从而纵容了普遍的罪恶。
历史的眼睛看见塞满待宰羔羊的列车，一列一列驶向奥斯维辛，但这双眼睛看不到，车轮之下那些横跨科瓦河的桥，很多是犹太工匠巧手制作的。他们的理性并不指引他们协助加害者，他们的理性只诱使他们选择此时此刻的生存。生存的希望是仅存的最后一线希望，它就成了最高目标，压倒了人性中所有的元素，成为惟一的元素。人们全部的想象力，都在这最后一线希望中张开，于是就有非常态的想象机制搭救他们。他们愿意相信毒气室是日常生活的浴室，去往死亡营的路是秩序中的重新安排；他们愿意相信，昨夜被处决的同类是因为身上有污点，与自身的清白有一个合理的区别；他们也愿意相信今晨被带走的父兄是因为老弱病残，与自身生存的合理性还是一个区别……自我保全的希望似乎还存在着，他们宁愿选择沉默。
比起狼群在野地里的攻击，牧人的屠场能毁灭得更彻底。在狼群的野蛮面前，他们缺乏的是抵抗的能力，而在人的文明那里，是连抵抗的意愿也消失殆尽了。他们不愿意引颈就戮，但他们更害怕离群的恐怖，更不能承当个人抵抗的责任，为此他们相信国家机器无与伦比的强大，相信必然性与决定论，相信挣扎和逃脱之不可能，之无意义，相信被宰杀是他们的宿命。残暴的统治下的受害者在走向死亡的路上可能丧失了他们的部分人性，转化为羊性，从而加速了死亡的步伐。
文学惟有保持与人类苦难记忆的联系，它才是道德的、人性的、人生的；惟有这样，它才可能返回人类的心灵，获得为其他精神创造所没有的温暖和力量。《奥斯维辛没有什么新闻》正印证了这些话。
★作者单位：湖北省洪湖市第二中学。
绛旓細鏂囧鎯熸湁淇濇寔涓庝汉绫昏嫤闅捐蹇嗙殑鑱旂郴锛屽畠鎵嶆槸閬撳痉鐨勩佷汉鎬х殑銆佷汉鐢熺殑锛涙儫鏈夎繖鏍凤紝瀹冩墠鍙兘杩斿洖浜虹被鐨勫績鐏碉紝鑾峰緱涓哄叾浠绮剧鍒涢犳墍娌℃湁鐨勬俯鏆栧拰鍔涢噺銆傘婂ゥ鏂淮杈涙病鏈変粈涔堟柊闂汇嬫鍗拌瘉浜嗚繖浜涜瘽銆傗槄浣滆呭崟浣嶏細婀栧寳鐪佹椽婀栧競绗簩涓銆
绛旓細涓銆佸煿鍏婚煶涔浜烘枃绮剧 浜烘枃绮剧,涔熷彨浜烘枃涓讳箟銆佷汉鏈富涔夋垨浜洪亾涓讳箟,璧锋簮浜庢娲叉枃鑹哄鍏存椂鏈熺殑涓绉嶆濇兂浣撶郴銆傚畠鎻愬′互浜轰负鏈,鎻愬″叧鎬浜,灏婇噸浜;瀹冨鎵汉鎬с佷汉鏉,榧撳惞涓цВ鏀俱佺悊鎬х煡璇嗐傚鏋滆,浜烘枃绮剧鏄ぞ浼氳蹇靛舰鎬佺殑鏂囧寲,閭ｄ箞,闊充箰浜烘枃绮剧灏辨槸浠ラ煶涔愬紶鎵ぞ浼氳蹇靛舰鎬佺殑鏂囧寲銆傝タ鏂归煶涔愭敞閲嶅啿绐併侀昏緫,鍥犳,瑗挎柟...
绛旓細濡備綍鐞嗚В鈥滀汉鏂囩簿绁炩濈瓟妗堝涓嬶細浜烘枃绮剧鏄竴绉嶆櫘閬嶇殑浜虹被鑷垜鍏虫锛岃〃鐜颁负瀵逛汉鐨勫皧涓ャ佷环鍊笺佸懡杩愮殑缁存姢銆佽拷姹傚拰鍏冲垏锛屽浜虹被閬楃暀涓嬫潵鐨勫悇绉嶇簿绁炴枃鍖栫幇璞＄殑楂樺害鐝嶈锛屽涓绉嶅叏闈㈠彂灞曠殑鐞嗘兂浜烘牸鐨勮偗瀹氬拰濉戦狅紱鑰屼汉鏂囧绉戞槸闆嗕腑琛ㄧ幇浜烘枃绮剧鐨鐭ヨ瘑鏁欒偛浣撶郴锛屽畠鍏虫敞鐨勬槸浜虹被浠峰煎拰绮剧琛ㄧ幇銆備粠鏌愮鎰忎箟涓婅锛屼汉...
绛旓細鈶犳湰鏂囬氳繃瀵圭編鍥姐佹棩鏈殑鍔ㄦ极浜烘枃绮剧鐜扮姸鍜屾皯鏃忔ф牸鐨勯槓杩板拰鍒嗘瀽,璇曞浘浠庝腑鍥戒紶缁熺簿绁炰环鍊煎拰姘戞棌鎬ф牸鐭涚浘涓,鎸栨帢涓庢柊鏃朵唬鎰忎箟鍜屼环鍊肩浉绗﹀悎鐨勫姩婕瑷銆 涓銆佺編鍥藉姩婕浜烘枃绮剧鐨姘戞棌鎬у拰鏅傛ч棶棰樺垎鏋愪互鍙婄粰鎴戜滑鐨勫惎绀烘瘡涓浗瀹躲佹瘡涓皯鏃忛兘鏈夊叾涓嶅悓鐨勬枃鍖栧拰绮剧,杩欏氨鍐冲畾浜嗗叾涓嶅悓鐨勫姩鐢诲墽鎯呭拰鍔ㄧ敾琛ㄧ幇鐗圭偣銆傛垜浠厛瀹...
绛旓細濡備綍鐞嗚В浜烘枃绮剧 浜烘枃绮剧鏄竴绉嶆櫘閬嶇殑浜虹被鑷垜鍏虫,琛ㄧ幇涓哄浜虹殑灏婁弗銆佷环鍊笺佸懡杩愮殑缁存姢銆佽拷姹傚拰鍏冲垏,瀵逛汉绫婚仐鐣欎笅鏉ョ殑鍚勭绮剧鏂囧寲鐜拌薄鐨勯珮搴︾弽瑙,瀵逛竴绉嶅叏闈㈠彂灞曠殑鐞嗘兂浜烘牸鐨勮偗瀹氬拰濉戦;鑰屼汉鏂囧绉戞槸闆嗕腑琛ㄧ幇浜烘枃绮剧鐨鐭ヨ瘑鏁欒偛浣撶郴,瀹冨叧娉ㄧ殑鏄汉绫讳环鍊煎拰绮剧琛ㄧ幇銆 浠庢煇绉嶆剰涔変笂璇,浜轰箣鎵浠ユ槸涓囩墿涔嬬伒,灏卞湪浜庡畠鏈...
绛旓細濡備綍鐞嗚В浜烘枃绮剧濡備笅锛氫汉鏂囩簿绁炴槸涓绉嶆櫘閬嶇殑浜虹被鑷垜鍏虫锛岃〃鐜颁负瀵逛汉鐨勫皧涓ャ佷环鍊笺佸懡杩愮殑缁存姢銆佽拷姹傚拰鍏冲垏锛屽浜虹被閬楃暀涓嬫潵鐨勫悇绉嶇簿绁炴枃鍖栫幇璞＄殑楂樺害鐝嶈锛屽涓绉嶅叏闈㈠彂灞曠殑鐞嗘兂浜烘牸鐨勮偗瀹氬拰濉戦犮傛兜鍏讳汉鏂囩簿绁炴柟娉曞涓嬶細1.閫氳繃鍚勭缇庢湳瀹炶返娲诲姩锛屼娇瀛︾敓鐨勭編鏈粡楠屼笉鏂緱鍒颁赴瀵屽拰鍗囧崕锛屼粠鑰岃幏寰楁劅鍙楃編銆佸垱閫...
绛旓細浜烘枃绮剧灏辨槸浜轰箣鎵浠ヤ负浜虹殑涓绉嶇悊鎬ц璇嗐佺悊璁洪槓閲婂拰瀹炶返瑙勮寖锛屽寘鎷浜虹殑绔嬭韩澶勪笘鐨勭幇瀹炶鑼冦佸浜虹殑瀹侀潤韬拰浠峰艰拷姹傜殑鐞嗚鎻愬崌锛屾槸浜虹被浠ユ枃鏄庝箣鑺遍亾鍖栨垚澶╀笅鐨勭敓鍛藉ぇ鏅烘収锛屾槸鏂囨槑绀句細涓殑鐞嗘绮剧鐨鍩虹煶銆傚尰瀛︾殑浜烘枃绮剧闆嗕腑浣撶幇鍦細瀵圭梾浜虹殑浠峰硷紝浠ュ強瀵圭梾浜虹殑鐢熷懡涓庡仴搴枫佹潈鍒╀笌闇姹傘佷汉鏍煎拰灏婁弗鐨...
绛旓細涓よ呭悇鎵т竴绔紝浜烘枃涓讳箟寮鸿皟浜虹殑闈炵悊鎬у洜绱狅紝绉戝涓讳箟寮鸿皟浜虹殑鐞嗘с傜劧鑰,鏍规嵁椹厠鎬濈殑鈥濈湡鐞嗗拰浠峰煎湪瀹炶返涓殑杈╄瘉缁熶竴鎬р濊姹,鎴戜滑蹇呴』鍧氭寔鐪熺悊灏哄害鍜屼环鍊煎昂搴︾殑杈╄瘉缁熶竴.杩欏氨瑕佹眰鎴戜滑瑕佽京璇佺粺涓鐨勮璇嗙瀛︾簿绁炲拰浜烘枃绮剧涔嬮棿鐨勫叧绯.鎴戜滑涓嶈兘鎶婄瀛︾簿绁炲拰浜烘枃绮剧鍓茶寮鏉鐞嗚В,棣栧厛,绉戝绮剧鍙嶅簲鐨勬槸杩芥眰鐪熺悊...
绛旓細浜烘枃绮剧锛氫竴绉嶄富寮犱互浜轰负鏈紝閲嶈浜虹殑浠峰硷紝灏婇噸浜虹殑灏婁弗鍜屾潈鍒╋紝鍏虫浜虹殑鐜板疄鐢熸椿锛岃拷姹備汉鐨勮嚜鐢便佸钩绛夊拰瑙ｆ斁鐨勬濇兂琛屼负銆備汉鏂囩瀛︼細鍘熸寚鍖哄埆浜庣瀛︾殑鍚屼汉绫诲埄鐩婄浉鍏崇殑瀛﹂棶锛屽悗鏉ヤ竴鑸寚鐮旂┒绀句細鐜拌薄鍜屾枃鍖栬壓鏈殑绉戝銆浜烘枃涓讳箟锛氭娲叉枃鑹哄鍏存椂鏈熺殑涓昏鎬濇疆锛屽弽瀵瑰畻鏁欐暀涔夊拰涓彜鏃舵湡鐨勭粡闄㈠摬瀛︼紝鎻愬″鏈爺绌...
