商纣王怎么死的? 纣王怎么死的

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对商纣王之死,滞流传的史书记载颇不准确,多为“兵败自费《纲鉴合编》称“武王驰之,纣兵皆崩叛,纣走,反入,登于鹿台之上,衣其珠玉,自燔于火而死,武王斩妲己,于是诸候尊武王为天子”。《中国历代帝王录》载“商纣王自焚于朝歌鹿台”。《中国历史大事年表》讲“纣王自焚死”。《中国历代名人词典》说“在牧野会战中,商兵于阵前起义,他被迫登鹿台自焚”。吕振羽《简明中国通史》认为“受辛自杀”。翦伯赞《中国史纲要》也写成“国王帝举,自燔于火而死”。其实这些描述,都来源于司马迁的《史记·殷本纪》,司马迁写道:“周武王遂北候伐纣,纣亦发兵拒之于牧野。甲子日,纣兵败。纣走人,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。武王遂斩纣头,悬之大白旗,杀妲己”。可见不真实的“纣王自焚”说,始于司马迁,从此流传开来。然而“周武王杀妲己”,司马迁倒是说了一句真话。

历史的真实,是商纣王被周武王所杀。这在汉代以前的许多历史文献和著作中,均有明确记载。《荀子·正论》出自战国时期,内称“昔者武王伐有商,诛纣断其首,悬之于赤旆。”翻译成白话:周朝伐商,武王杀了纣王,并且割了纣王的头,高悬于红旗杆之上。《战略策》讲“武王羁于玉门,卒斩纣之头”,周武王将商纣王逼进玉门,随即割下商纣王的头颅。《尸子》一书说的更详尽“武王亲砟(或作斩)殷纣之颈,手污于血,不温面食”。什么意思?周武王不但亲手砍下纣王的头,还用手捧着,喝了纣王的血。难怪作者将周武王比作野兽。《韩非子》讲:“武王擒纣于牧野”《吕氏春秋》载:“武王虎贲三千人,简车三百乘”,以要甲子之事于牧野,而纣为擒”,韩非子和尸子两人都认为,在牧野战场两军对垒之时,周武王就捉住商纣王。特别是早于《史记》二百余年,出自战国魏国人之手的重要历史文献《竹书纪年》,则直言“周武王亲擒帝受于南单之台,遂分天下之明”。就是说,周武王亲自捕捉了商纣王,天下的是非善恶算是分清楚了。这里有一句伏笔,不言杀而杀之矣。另据春秋时代的《尚书》所记:武王胜殷,杀受,立武庚(商纣王之子)。在武王看来,我打了胜仗,只有杀了商纣王,既泄了私愤,又鼓舞了周军,才能达到扩大宣传影响的目的。人民史举家范文谰,在其所著《中国通史简编》中,就无沿袭《史记》的传统说法,而是表述为:“武王在牧野誓师,引导周兵杀纣”。这一切都肯定,商纣王并非“自杀”;乃是“他杀”,是周武王亲杀商纣王。

传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。

牧野之战中,商朝军队倒戈一击,纣王见大势已去,逃上摘星楼,披挂珠玉,点火自焚而死。武王以轻吕剑击其身以示惩戒,挥斧钺斩其首以巡

他是历史上出名的大暴君。后来,周武王出兵讨伐商都朝歌,纣王的军队全部倒戈,纣王自知命数已尽,遂登上鹿台自焚而死。大概情节就是这样的。

帝辛在位后期,居功自傲,耗巨资建鹿台,造酒池,悬肉为林,过着穷奢极欲的生活。使国库空虚。他刚愎自用,听不进正确意见,在上层形成反对派,杀比干,囚箕子,失去人心。他在讨伐东夷之时,没有注意对西方族的防范,连年用兵,国办衰竭,对浮获的大批浮虏又消化不了,造成负担。
约公元前1066年,周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻,牧野之战,大批浮虏倒戈,周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。
帝辛死后,葬于淇水之滨,今墓尚存。

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