印度奥运选手获得奖牌，所有人都在祝贺！本国网友却关心她的种姓
8月1日，东京奥运会羽毛球女子单打决赛落下帷幕，其中印度选手辛杜赢得铜牌，这是一份令人骄傲的成绩，而该选手也得到了世界人民的祝福，但是在印度国内，却有不和谐声音。近日据《环球时报》援引印度媒体ScoopWhoop称，印度网友目前讨论的话题不是辛杜如何赢得奖牌，而是辛杜的种姓是什么。由此可以看出，印度到现在仍将个人种姓优先于个人成绩和表现。
印度种姓制度距今已有三千多年的 历史 ，种姓制度下将人分为四个等级，从上到下依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。人们一出生，他的种姓便决定了她身份的高低贵贱。在种姓制度的绝对统治下，印度等级森严，不同的种姓有不同的 社会 地位、权利、义务、职业，种姓世袭不得改变，不同种姓之间不能通婚。婆罗门和刹帝利是统治阶级，拥有绝对的权力，而吠舍和首陀罗则被受压迫。种姓制度虽在一定程度上维护了统治、维护了 社会 稳定，但是它造成了不可调和的阶级矛盾，与现代的民主、人权制度相比，是一种落后的制度和观念。1947年，印度独立后，废除了种姓制度，但是这个拥有三千多年 历史 的制度在印度人民心中仍然是根深蒂固。
有报道称，同印度选手辛杜相似的是，印度拳击选手洛夫丽娜·博尔戈哈因在本次东京奥运会夺得一枚铜牌后，印度人民最关心的不是她的成绩，不是她取得成绩背后的艰辛和努力，人民最关心的确是她的宗教信仰。从这我们可以看出，一个国家、一个国家的人民最关心的不是运动员的成绩，而是运动员的种姓和宗教信仰，这样的国家、这样的人民让伟大的运动员们感到寒心，这样一来运动员怎么能有动力参加比赛争夺奖牌呢。正是因为各种各样的原因，印度虽然拥有庞大的人口基数，但是其 体育 事业在全球，并不算突出领先。
可能也有人会说，13亿的人口，有天赋的运动员不应该遍地都是吗？那么为什么作为人口大国的印度，竞技 体育 事业如此落后呢？
首先，印度的GDP虽然不低，但是由于人口众多，印度的人均国内生产总值和人均收入都很低，许许多多的人还在为生存作斗争，有时间都让孩子去打工，哪里有钱送孩子去练 体育 呢？
其次，种姓制度在印度根深蒂固，种姓制度在拉丁语中的意思是“纯洁”，而上层阶级认为 体育 是体力劳动，是不纯洁的，因而上层贵族不愿意从事 体育 事业，而下层人民根本没有钱培养自己的孩子成为一名专业的运动员。
最后，印度对 体育 事业投入的资金并不多，因此印度的 体育 训练设施落后，也缺少经费让运动员出国训练，因此运动员的成绩不佳。同时，运动员的工资不高，很多运动员退役后的生活难以维持，这在一定程度上也让印度的 体育 事业止步不前。
与此同时，印度近年来国际地位不断提高，也增强了人民的民族自信心。但相应的也造成了，国内媒体好攀比的作风？
在羽毛球女单决赛中，辛杜战胜中国选手何冰娇获得铜牌，但据《环球时报》援引印度媒体报道，印度媒体声称辛杜“驯服”中国选手夺得铜牌，竞技 体育 输赢都很正常，但“驯服”这种词语出现在报道中，显然不合适。而纵观本届奥运会，不管是金牌数还是总体的奖牌数，中国没有将印度视为自己的最强对手。
奥运会是促进人类文明进步，增加各国友谊的盛会，任何国家都不应将其变成种族主义思想传播的培养皿！不关心运动员的成绩，却关心运动员的种姓；不关心如何提升竞技 体育 事业的发展，却在与中国攀比上津津乐道，印度这些行为真是令人感到不解。对此，我们也奉劝印度，不要与中国做无谓的攀比，也不要搞文字 游戏 。把更多的心思，放在自身建设上去！
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