武当派的最初创始者是谁？ 武当派真正的创始人到底是谁？
\u6b66\u5f53\u6d3e\u521b\u59cb\u4eba\u662f\u8c01?\u521b\u7acb\u4e8e\u6e56\u5317\u7701\u6b66\u5f53\u5c71\uff0c\u4e3a\u5185\u5bb6\u4e4b\u5b97\uff0c\u8d77\u4e8e\u5b8b\u800c\u5174\u4e8e\u660e\u3002
\u3000\u3000\u636e\u660e\u672b\u6e05\u521d\u9ec4\u5b97\u7fb2\u7684\u300a\u738b\u5f81\u5357\u5893\u5fd7\u94ed\u300b\uff0c\u6b66\u5f53\u6d3e\u4e3a\u5b8b\u4eba\u5f20\u4e09\u4e30\u6240\u521b\u3002
\u3000\u3000\u5176\u529f\u6cd5\u7279\u70b9\u662f\u5f3a\u7b4b\u9aa8\u3001\u8fd0\u6c14\u529f\u3002
\u3000\u3000\u5f3a\u8c03\u5185\u529f\u4fee\u7ec3\uff0c\u8bb2\u7a76\u4ee5\u9759\u5236\u52a8\uff0c\u4ee5\u67d4\u514b\u521a\uff0c\u4ee5\u77ed\u80dc\u957f\uff0c\u4ee5\u6162\u51fb\u5feb\u3001\u4ee5\u610f\u8fd0\u6c14\uff0c\u4ee5\u6c14\u8fd0\u8eab\uff0c\u504f\u4e8e\u9634\u67d4\uff0c\u4e3b\u547c\u5438\uff0c\u7528\u77ed\u624b\uff0c\u6b66\u5f53\u529f\u6cd5\u4e0d\u4e3b\u8fdb\u653b\uff0c\u7136\u800c\u4ea6\u4e0d\u53ef\u8f7b\u6613\u4fb5\u72af\u3002
\u3000\u3000\u4e00\u8bf4\u4e4b\u540e\u7684\u592a\u6781\u62f3\u3001\u516b\u5366\u638c\u3001\u5f62\u610f\u62f3\u7b49\u7b49\u5185\u5bb6\u62f3\u5747\u662f\u4ece\u6b66\u5f53\u5185\u5bb6\u62f3\u7e41\u884d\u53d1\u5c55\u800c\u6210\u3002
\u5f20\u4e09\u4e30
张三丰。
张三丰（1247年——？），汉族，名君宝（又名全一），道号三丰。张三丰为武当派开山祖师，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。
张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙 。
正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。
历代统治者对张三丰尊崇有加，明、清很多皇帝都寻找他，希望得到他的真传，朱元璋建立明朝，张三丰曾出手相助，助洪武夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。
扩展资料：
武当派的特点是：
一、以崇拜“真武大帝”为主神,“真武大帝”即“玄武大帝”，因避讳而改称“玄武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁等七星的合称，以其形似龟蛇，故名“玄武”，其地位崇高而稳定，又为中国古代所崇奉的北方之神，亦为道教所供奉，更为武当派崇拜。
二、重习三丰武当内家拳技.张三丰内家拳取道家以静制动，融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中，形成贵柔尚意的独特风格，实为内丹气功与武术的融合，晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而成的。
三、武当派主张三教合一，以“道”为三教共同之源，认为道统生天地人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰，并强调：儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。
四、重内丹丹法，主张性命双修，强调要修仙道，先全人道，又主张大道以修心炼性为首，认为“未炼还丹先炼性，未修大药且修心，心修自然丹信至，性清自然药材生。”又强调“药”分内外，认为“内药是精，外药是炁,内药养性，外药养命”。
而后炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，最终还虚而合仙道。张三丰开创武当派主要丹法著作有《金丹直指》、《金丹秘诀》等。
参考资料来源：百度百科——武当派
参考资料来源：百度百科——张三丰
张三丰是武当派创建的鼻祖，据《武当拳术秘诀》载：“本武当三丰之要诀，为武当之正宗。”武当派始于张三丰在近年的诸种考证和研究之后也得到了专家界的逐步认同。
据考证，三丰派主张“守内、崇实、修性、健身”，并且形成了一种“顺其自然、以静制动、技进于道”的武功派别，有“阴阳说”、“五行说”和“太极说”等武当拳法的运用。
门派介绍
武当与少林派两派在武侠小说中均有着相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。
两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
以上内容参考：百度百科-武当派
武当派的最初创始者是张三丰。武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，故称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。
张三丰，辽东懿州人，名全一，又名君宝，号三丰，又号玄玄子。因衣裳褛褛，不修边幅，人称张邋遢。
相传元时曾于河南鹿邑太清宫学道，熟读经书，曾至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术，明洪武后又至湖北均县武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼，修炼内丹大法，如武当内家拳、阴阳调息功、筑基功等，是太极拳的创始人。
武当派的特点
1、以“真武大帝”为主神。“真武大帝”即“玄武大帝”，因避讳而改称“真武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁的合称，以其形似龟蛇，故名“玄武”。其地位崇高，为我国古代所崇奉的北方之神，亦为道教所供奉，更为武当派崇拜。
2、重习三丰武当内家拳技。张三丰内家拳取道家以静制动，融合道教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中，形成贵柔尚意的独特风格，实为内丹气功与武术的融合。
3、主张三教合一，以“道”为三教共同之源。认为道统生天地人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰，并强调：儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙。
张三丰。
他是辽东懿州人，本名是张全一，一名君宝，号三丰，因为不修边幅，又被称为张邋遢。他天资聪敏，过目不忘，与人言谈，专以道德、仁义、忠孝为本；
并无虚诞欺诳于人，因而修练成心与神通，神与道一，事事皆有先见之理的境地。平时行止不定，或穿山走石或铺云卧雪，所以人们视他为神仙中人。
该门派介绍：
武当与少林派两派在武侠小说中均有着相当重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武当的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。
两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法变通，且自创内家拳，自成一家，称武当派。武当为内家之宗，在武林中与少林派齐名。
武当派的最初创始者张三丰。
张三丰，武当山丹士，武当派道人、开创者，名通，又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰，字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳，号三丰子、玄玄子，世称“隐仙”。
因其平时不修边幅，又称“张邋遢”；辽东懿州人、金末元初至明永乐时期显世道教学者、思想家、丹道学家，中国道教武当派、三丰派开山祖师。
明代皇帝朱元璋、朱棣屡屡遣臣访求张三丰，并大兴武当山，敕建遇真宫拜候，终未如愿。《二十四史》中，很少有道士不以被皇帝诏见为荣，而张三丰却不忘初心，隐而不见，富贵尊荣不动其心。
张三丰的故事：
张三丰最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。
严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。
因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。张三丰对此十分愤慨，常常施术戏弄惩罚这群道门败类。后人搜集这类故事共有七个，称做“七戏方士”。
绛旓細寮犱笁涓版褰撴淳[1]鍏磋捣浜庢槑浠,鐢卞紶涓変赴浜庢箹鍖楀潎鍘挎褰撳北鍒涚珛,鍥虹О姝﹀綋娲俱佹褰撻亾銆備互渚涘鐪熸澶у笣涓轰富绁炪傚叾瀹,姝﹀綋灞卞湪鏄庝唬浠ュ墠鏃╁凡鏄亾鏁欑殑娲诲姩鍦ｅ湴.姹夐瓘浠ュ墠灏变紶璇存湁涓嶅皯缇藉銆侀殣澹湪姝ら殣灞呬慨鐐,鍗楁湞鍒樺畫鏃剁殑鍒樿櫖,灏辫В瀹樿緹璋蜂簬姝﹀綋,鏅嬪お搴蜂腑[280鈥290]鏈夎阿閬撻氳緸瀹樺叆閬,瑗夸笂姝﹀綋浜庣煶瀹や腑缁撹寘淇偧,...
绛旓細寮犱笁涓銆傚紶涓変赴锛1247骞粹斺旓紵锛夛紝姹夋棌锛屽悕鍚涘疂锛堝張鍚嶅叏涓锛夛紝閬撳彿涓変赴銆傚紶涓変赴涓烘褰撴淳寮灞辩甯堬紝姝︽灄鑷冲皧銆佹皯鏃忚嫳闆勩佸唴鎷冲绁栥佸お鏋佸绁栥佹瀛︽嘲鏂椼侀緳琛屼功娉曞绁栥傚紶涓変赴闆嗗悇娲剧粷瀛︿簬涓韬紝瀵规姉鍏冩湞銆佹墦鍑昏醇瀵囷紝鍦ㄦ鏋楀０鍚嶆樉璧備腹閬撲笂锛屽畬鎴愮偧铏氬悎閬撲慨鎸侊紝褰㈢淇卞 銆傛鍙茶杞藉畫鐞嗗畻娣充綉涓冨勾(1247...
绛旓細寮犱笁涓 寮犱笁涓帮紙鐢熷崚涓嶈锛夛紝鍚嶅叏涓锛屽彿鐜勫瓙锛屼互鍏朵笉淇竟骞呭張鍙烽倠閬紝鍗楀彫鍘夸汉銆傚厓鏈槑鍒濊憲鍚嶉亾浜恒傛竻涔鹃殕鍗佷竴骞淬婂崡鍙幙蹇椼嬪嵎浜屼腑鏈夎繖鏍疯杞斤細鍗楀彫鍘垮お灞卞簷涔″彛瀛愭渤閲屾湁鈥滃紶涓変赴鏁呴噷鐭崇鈥濅竴閫氾紝纰戝悗鏈夊叾鑽夊旱閬楀潃銆1917骞存澶勭珛鈥滃紶涓変赴鍒濆眳姝ゅ湴锛岃岄亾鎴愪簬澶╁疂瑙傗濈煶纰戜竴閫氥傦紙涓璇磋窘涓滄嚳宸炰汉锛夌敱...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉鏄紶涓変赴銆傚紶涓変赴涓嶄粎鍐呬腹閫犺鐢氭繁锛岃屼笖姝﹀姛楂樺己锛屽吋鎿呮嫵鍓戙備粬鏍规嵁閬撴暀鐞嗚涓殑鈥滈亾娉曡嚜鐒垛濄佲滃畧鏌斿闆屸濈瓑鐞嗚锛屾妸閬撳鐨勫唴涓瑰姛銆佸吇鐢熷鐨勫寮曟湳銆佹鏈鐨勬嫵娉曘佸啗浜嬪鐨勫叺娉曪紝鍔犱互绯呭悎銆佺紪鍒涘拰婕斿寲锛屽仛鍑轰簡闆嗗ぇ鎴愮殑璐＄尞銆傚垱閫犱簡浠ュ唴涓逛负浣撱佹妧鍑讳负鐢紝鍏荤敓涓洪銆侀槻韬负瑕侊紝浠ユ煍鍏...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉鏄寮犱笁涓銆傚紶涓変赴锛屾湰鍚嶅紶鍚涘疂锛屾槸閲戝焊姝︿緺灏忚銆婄闆曚緺渚ｃ嬩笌銆婂氬ぉ灞犻緳璁般嬩腑鐧诲満鐨勪汉鐗╋紝涓轰汉澶╄祴寮傜銆佹姘斿嚊鐒讹紝瀹藉拰浠庡锛岄鏈変粰椋庨亾楠ㄤ箣濮匡紝鏄綋涓栨棤鍑哄叾鍙崇殑姝﹀濂囨墠銆傜櫨宀佷箣鏃惰嚜鍒涘お鏋佹嫵鍓戯紝灏嗘褰撴淳鍙戞壃鍏夊ぇ锛屽▉鍚嶈繙鎵紝姹熸箹璞澃銆侀粦鐧戒袱閬撴棤涓嶆嫓鏈嶃傞棬涓嬩竷浣嶅緬寮熸湁鈥滄褰撲竷渚...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉鏄寮犱笁涓銆傛嵁銆婃褰撴嫵鏈璇銆嬭浇锛氣滄湰姝﹀綋涓変赴涔嬭璇锛屼负姝﹀綋涔嬫瀹椼傗濇褰撴淳濮嬩簬寮犱笁涓板湪杩戝勾鐨勮绉嶈冭瘉鍜岀爺绌朵箣鍚庝篃寰楀埌浜嗕笓瀹剁晫鐨勯愭璁ゅ悓銆傛嵁鑰冭瘉锛屼笁涓版淳涓诲紶鈥滃畧鍐呫佸磭瀹炪佷慨鎬с佸仴韬濓紝骞朵笖褰㈡垚浜嗕竴绉嶁滈『鍏惰嚜鐒躲佷互闈欏埗鍔ㄣ佹妧杩涗簬閬撯濈殑姝﹀姛娲惧埆锛屾湁鈥滈槾闃宠鈥濄佲滀簲琛岃鈥...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉鏄寮犱笁涓銆傚紶涓変赴鏄槑浠ｇ殑涓浣嶄紶濂囬亾澹紝鍦ㄦ皯闂存湁鍏充粬鐨勪紶璇村緢澶氾紝鍏惰憲浣滀害涓嶅皯锛屽鏀跺叆鍚庝汉鎵杈戠殑銆婂紶涓変赴鍏ㄩ泦銆嬮噷闈備粬鍦ㄨ憲浣滀箣涓紝浠ラ亾涓轰綋锛屼粰鍎掗噴涓虹敤锛岃涓"閬"涔冧笁鏁欑殑鏈楂樺師鍒欍備粬鍦ㄣ婂ぇ閬撹銆嬩腑瑷:"鐞嗙患涓夋暀锛屽苟鐭ヤ笁鏁欎箣鍚屾涓閬撲篃銆傚剴绂绘閬撲笉鎴愬剴锛屼經绂绘閬撲笉鎴愪經...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉寮犱笁涓鐨勭浜屼釜寰掑紵锛屾褰撲竷渚犱箣涓锛屽悓鏃讹紝淇炶幉鑸熶篃鏄竷渚犻噷姝﹀姛鏈寮虹殑涓涓備粬娣卞緱寮犱笁涓板櫒閲嶏紝姝﹀綋娲句笂涓婁笅涓嬩篃閮藉鍏跺崄鍒嗘暚鐣忥紝鏇句緷鎹紶涓変赴鎵鎺堜箣姝﹀姛鍔犱互鏀硅壇锛屾垚涓鸿嚜鍒涚殑鈥滆檸鐖粷鎴锋墜鈥濓紝鍚庢潵鍙堝敖寰椻滃お鏋佹嫵鈥濈湡浼狅紝鏈鍚庢垚涓烘褰撴淳绗簩浠ｆ帉闂ㄣ3銆佹剼鑼堕亾闀 鎰氳尪鏄噾搴告渚犲皬璇淬婁緺瀹...
绛旓細姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉鏄寮犱笁涓銆傚紶涓変赴鏄腑鍥介亾鏁欐褰撴淳銆佷笁涓版淳寮灞辩甯堛佷笁涓板お鏋佹嫵绁栧笀銆傚紶涓変赴浜庡厓涓栫涓粺鍏冨勾涓捐寕鎵嶅紓绛夛紝瀹樿嚦涓北鍗氶櫟浠わ紝鍏朵汉涓板Э榄佷紵锛屽ぇ鑰冲渾鐩紝椤婚濡傛垷锛屽眳瀹濋浮閲戝彴瑙傛椂鏇炬鑰屽娲伙紝閬撳緬绉板叾涓衡滈槼绁炲嚭娓糕濓紱鍏ユ槑锛岃嚜绉扳滃ぇ鍏冮仐鑰佲濓紝鏃堕殣鏃剁幇锛岃韪帿娴嬨傚紶涓変赴鐨勫悗涓栧奖鍝嶏細寮...
绛旓細涓昏鎴愬氨锛 姝﹀綋娲惧垱濮嬩汉 浠ｈ〃浣滃搧锛 銆婂ぇ閬撹銆嬨婄巹鏈虹洿璁层嬨婄巹瑕佺瘒銆嬬敓骞崇畝浠 寮犱笁涓[1]锛屽厓銆佹槑锛堜竴璇撮噾锛夎憲鍚嶉亾澹紝鐢熷崚骞翠笉璇︼紝浼犺鐢熻景鏃堕棿璺ㄨ秺鍗楀畫銆佽挋鍏冨拰鏄庢湞涓変釜鏈濅唬锛堝悕閫氾紝鍙堝悕鍏ㄤ竴锛屽瓧鍚涘疄锛堜害浣溾滃悰瀹濃濓級锛屽彿鐜勭巹瀛愶紝缁忚冭瘉寰楀瓧瀛愬啿鍗楀畫娣充綉涓冨勾锛1247骞达級鐢熶簬钂欏彜甯濆浗缁熸不鐨勮窘涓...
