有人说我百闻不如一见，一见到我第一句话就这样说，不知是什么意思! 百闻不如一见是什么意思？是好还是坏？
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对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让上前方金城了解了解再来制定策略吧！
“百闻不如一见”流传于汉朝，意在告诉人们，听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，做事情不要盲目，凡事要调查研究之后才能下结论。
汉宣帝时期，西北部边境饱受羌患，羌族经常侵犯内地。汉宣帝派了许多将领皆以失败告终。
最早被记载于《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。时值汉宣帝当政，北部边境饱受羌患，防患是一件大事，需要一举成功才行，所以汉宣帝决定启用功勋卓绝的老将赵充国。
扩展资料
典故
汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。
过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说：”我去最合适了。”宣帝又派人问赵充国：”皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”
赵充国说：”百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！”赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 赵充国说的”百闻不如一见”后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。
百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。
闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示多听不如亲眼见的可靠。示例：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。（《慈禧太后演义》第三十六回）。
扩展资料：
“百闻不如一见”典故：
宣帝再造破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿，与赵充国合兵进攻先零。鉴于羌军已遭重创，赵充国奏请撤除骑兵，以步兵屯田戍卫。宣帝下诏采纳赵充国建议。同时亦命辛、许两将军及中郎将赵印率部继续出击羌人。破羌将军率兵出击，招降4000余人；
强弩将军斩杀羌人2000多；赵印斩杀并招降2000余人。赵充国率屯田兵亦招降5000余人。至此，羌人反者计5万人，前后被斩7600人，溺、饿而死五、六千人，降者3.12万人，只有4000余人逃脱。宣帝下诏命赵充国继续率屯田兵戍卫，余皆罢兵。
神爵二年秋，诸羌共杀先零羌首领犹非、杨玉降汉。汉设金城(郡治允吾，今青海民和下川口附近，一说今甘肃永靖西北)属国，撤除屯田军。
赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。
这一般是部分书呆子模仿交际老手的常用手段，而且通常对于这种问题的反应应该是好奇对方听闻到的关于自己的是那一部分事迹，接下来引出话题继续讨论，这样话题就可以围绕你个人继续进行下去，接下来就要看对方是否对于你是否有兴趣从而表现的乐于倾听或者是毫无兴致
和想像中的不一样，有可能丑，有可能乖。这个人可能倾慕你很久了。
原来如此的意思~
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