陈司败问:“昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？
意思是：陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”
孔子说：“懂得礼。”
孔子出来后，陈司败向巫马其作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”
出自——春秋战国孔子弟子《论语》第七篇《述而》。
扩展资料：
【陈司败问。昭公知礼乎。孔子曰。知礼。孔子退。揖巫马期而进之。曰。吾闻君子不党。君子亦党乎。君取于吴为同姓。谓之吴孟子。君而知礼。孰不知礼。巫马期以告。子曰。丘也幸。苟有过。人必知之。】
这一章是讲孔子遇到有一个人来问他，这个人叫『陈司败』，陈是陈国，这是孔子周游列国到了陈国，陈蔡绝粮，陈是陈国。陈国有一个人是个官员，他官职是司败，司败就跟司寇是一类的，那是很高的官职，如同像宰相一样的高官。
他来问孔子，说鲁昭公，这是鲁国的，孔子是鲁国人，鲁『昭公知礼乎？』这样问孔子。他也是想要考考孔子，看看孔子怎么回答，甚至他也有点想刁难孔子的味道。
因为孔子是鲁国人，而鲁昭公确实有干过一次违礼的事情，所以陈司败提出鲁昭公来问孔子，说你们这个国家的国君知不知礼？要知道鲁国是周公的属地，周公制礼，那周公后代应该最知礼才对，所以你看陈司败问这个事情。
鲁昭公是周公之后，他曾经娶了吴国泰伯之后，这是吴家小姐，他娶了这个小姐，其实这个小姐跟他同姓。按照《周礼》，同姓，姓氏相同的不能够结婚，这是《周礼》规定的。
鲁昭公是周公之后，吴是泰伯之后，泰伯是周公伯祖，泰伯是周公的爷爷的哥哥，叫伯祖，因为什么？周公的父亲是文王，文王的父亲是王季，王季有两个兄长，泰伯是他的其中一个哥哥。
王季的父亲看到文王，就是自己的孙子有帝王之相、有圣人之相，所以很想把王位传给王季，将来能够文王继位。那么王季两个哥哥知道了，于是就为了帮助父亲实践他的愿望，两个人走了，离家出走，再也没回来，所以很自然的王位就传到王季那里，这是什么？孝悌，很难得！
孔子很赞叹，说王季两位哥哥能以天下让，这个礼让达到了极处。如果他们不走，可能父亲不好意思传王位传给王季，现在他们一走了，王位很顺利传给他，才有后来文王和武王，文王生武王、生周公，才有周朝八百年盛世。所以泰伯是周公的伯祖，当然都是姓姬的，姬姓。
昭公与吴俱为同姓，他娶的这个太太也是跟他同姓，姓姬的，依周礼不能通婚，而昭公娶吴女为夫人，这就是违礼了。所以陈司败在这里问：昭公知礼乎？其实他心中是指这个事情来考考孔子，甚至刁难刁难他。
『孔子曰：知礼。』孔子答，说鲁昭公知礼。那显然这个话是答错了。为什么答错？这是有孔子的用心，我们等一下看。司败听到孔子这么回答，他不好意思再问下去了。
等孔子离开了之后，『孔子退，揖巫马期而进之』，这个揖，是向孔子的弟子巫马期作揖，这也是很懂礼貌了，「而进之」，进之就是向他说话。
『曰』，这是陈司败讲的，『吾闻君子不党，君子亦党乎？』这个党就是私党，结私党，我们讲结党营私，君子不干这个事情。难道君子还会有私党吗？这个意思是指孔子是不是跟鲁昭公结私，所以为鲁昭公来开脱？本来鲁昭公违礼了，孔子还说他知礼。
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