作家余华的《活着》《在细雨中呼喊》《文城》等书中是怎么展现苦难的呢？
从现有的余华本人对其生活轨迹的概括中，可以明显看出他并没有经历过上述苦难，他的父母都是有正规编制的城市医生，物质匮乏感不大可能如农村人那样强烈，不像莫言、阎连科那样对于饥饿有那么深的记忆。他家也没有在“文革”中受到什么冲击。莫言在很多场合坦言，自己走上文学创作道路是因为梦想每天都能吃上饺子。
在阎连科看来，“童年，其实是作家最珍贵的文学的记忆库藏。可对我这一代人来说，最深刻的记忆就是童年的饥饿……贫穷与饥饿，占据了我童年记忆库藏的重要位置”。余华很少有这种自白，他的自白是“我在‘牙齿店’干了五年，观看了数以万计的张开的嘴巴，我感到无聊至极。当时，我经常站在临街的窗前，看到在文化馆工作的人整日在大街上游手好闲地走来走去，心里十分羡慕。
有一次我问一位在文化馆工作的人，问他为什么经常在大街上游玩。他告诉我：这就是他的工作。我心想这样的工作倒是很适合我。于是我决定写作，我希望有朝一日能够进入文化馆。当时进入文化馆只有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了”。
由此看出，余华走上文学创作道路并不是因为“发愤著书”，也不是因为物质享受，而是因为“无聊至极”。所以从暴力和物质生活两方面造成的苦难来看，余华的展现可能并不是出自亲身体验，更多的是一种感同身受，或者说是一种眼见为实过后的想象加工，是基于20世纪中国社会大环境的一种主动提炼。
苦难和暴力是20世纪中国的两个基本主题，在当时的人们眼里确实是司空见惯的。余华在谈到马原《黄棠一家》时说：“我读完这本书有一个感觉，这是一个江湖中人写出来的书，一个经历了很多的人才能写出来的书。至于里面有一些什么细节或者故事你们可能在网上看到过，有些人拿这个来批评马原。其实文学早就不是什么新鲜玩意了，什么样的主题什么样的题材都被写过了。”
余华的《第七天》面世时也受到了同样的批评，很多评论家认为新闻串烧式的写作没有什么新意，它提不起人们的兴趣。问题是，在互联网极度发展的今天，还能有什么让我们惊奇呢？更不用说一个主题，文学（其实是整个人生）中也无非这几个主题：生命、人性、历史……如果我们愿意的话，这个例证序列可以一直延续下去，而这些主题大多数成年人都会想到。作家要做的只是在众所周知的领域里与读者交流一下自我的感受，小说不是猎奇的工具，而是孤独者呼唤共鸣的手段。想象中的苦难触动了余华的心灵，所以他要将其表现出来，是悲悯情怀的适度释放，是一个人文意义上的灵魂对于世界的入于眼出于心。
《在细雨中呼喊》出版后，人们普遍认为余华也让大家看到了“人类与生俱来的亲情关系仍然以这样或那样的方式继续存在着，犹如灰烬中的余火，给人意想不到的温暖”。这是事实。但是我们也应该看到，余华笔下的温暖（包括亲情以外的）绝大多数是在人物遭受苦难的前提下渗透出来的，如果没有冷酷世界里产生的苦难，温情也就无从表现。
宋钢和李光头的相依为命开始于李兰的逝世（《兄弟》），福贵、家珍对春生活着的规劝产生于有庆之死和春生受迫害以后（《活着》），当王先生由于被土匪割掉一只耳朵，形成了一个在讲课时不由自主向教室门口跑偏的毛病，几乎所有学生都离他而去，唯有陈耀武主动投入他的门下，原因在于耀武曾经和他一起被土匪割去了耳朵——同病相怜（《文城》）。
纵观余华对于苦难的表现，会发觉人们的苦难行程并不是由某个“坏人”使然，而是由当时整体社会环境所决定。没有人存心使坏，只是人类天性中的邪性被时代的斧凿开掘出来，随后在席卷一切的风潮里弥漫开来。
《文城》里的苦难来自于20世纪前半期的军事、土匪势力横行，《活着》里的苦难来自于20世纪40年代前后至“文革”的“战争文化心理”、非实际战争环境下的群情亢奋和席卷大半个中国的自然灾害，《兄弟》里的苦难增加了改革开放后物欲横流大潮中人对物质生活无度追求状态下的作茧自缚。没有坏人的苦难可能更像一种宿命，在那样的时代，在大环境和个人贪欲的主导下，个体存在者很难把握自我的命运。在这种观念覆盖下的余华实现了对于人世的佛系领悟，悲悯情怀由是生发。但是，余华的悲悯和同情并没有表现为以泪洗面、捶胸顿足，而是一以贯之的平静。
这些书都对人物进行了描写，也体现了他们的命运，比如说对于饥饿的描写。
从现有的余华本人对其生活轨迹的概括中,可以明显看出他并没有经历过上述苦难,他的父母都是有正规编制的城市医生,物质匮乏感不大可能如农村人那样强烈,不像莫言、阎连科那样对于饥饿有那么深的记忆。他家也没有在“文革”中受到什么冲击。莫言在很多场合坦言,自己走上文学创作道路是因为梦想每天都能吃上饺子。 在阎连科看来,“童年,其实是作家最珍贵的文学的记忆库藏。可对我这一代人来说,最深刻的记忆就是童年的饥饿……贫穷与饥饿,占据了我童年记忆库藏的重要位置”。
通过对人物的描写以及人物的悲惨结局进行展现的。这些故事中有很多的悲惨人物，比如说和尚，二写。
这些书里面主要是通过主人公所经历的磨难，来体现苦难这个元素的。
绛旓細浣欏崕鏈濂戒笁閮ㄤ綔鍝佹槸銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬨銆婃椿鐫銆鍜屻婅涓夎鍗栬璁般嬨備竴銆併婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬫湰涔︽弿杩颁簡涓浣嶆睙鍗楀皯骞寸殑鎴愰暱缁忓巻鍜屽績鐏靛巻绋嬨備綔鍝佺殑缁撴瀯鏉ヨ嚜浜庡鏃堕棿鐨勬劅鍙楋紝纭垏鍦拌鏄璁板繂涓殑鏃堕棿鐨勬劅鍙楋紝鍙欒堪鑰呭ぉ椹绌哄湴鍦ㄨ繃鍘汇佺幇鍦ㄥ拰灏嗘潵杩欎笁涓椂闂寸淮搴﹂噷鑷敱绌胯锛屽皢蹇嗚鐨勭鐗囩┛鎻掋佺粨闆嗐佹嫾...
绛旓細浣欏崕鐨涓夐儴鏉板嚭浣滃搧鍒嗗埆鏄銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬨銆婃椿鐫銆浠ュ強銆婅涓夎鍗栬璁般嬨備竴銆併婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬫湰涔︽弿缁樹簡涓涓睙鍗楀皯骞寸殑鎴愰暱鏁呬簨鍜屽唴蹇冧笘鐣屻傚皬璇寸殑缁撴瀯婧愪簬瀵规椂闂寸殑鎰熸偀锛岀壒鍒槸瀵硅蹇嗕腑鏃堕棿鐨勬劅鐭ャ傚彊杩拌呭湪杩囧幓銆佺幇鍦ㄥ拰鏈潵杩欎笁涓椂闂寸淮搴︿腑鑷敱绌挎锛屽皢璁板繂鐨勭鐗囩┛鎻掋侀泦缁撱佹嫾鍑戞垚瀹屾暣鐨勬晠浜...
绛旓細1. 浣欏崕鐨浣滃搧濡銆婃椿鐫銆銆銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬪拰銆婃枃鍩庛嬪睍鐜颁簡鑻﹂毦鐨勫涓眰闈2. 铏界劧浣欏崕鏈汉骞舵湭缁忓巻杩囦功涓墍鎻忕粯鐨勮嫤闅撅紝浣嗕粬鐨勪綔鍝佸睍鐜颁簡20涓栫邯涓浗绀句細澶х幆澧冧笅鐨勮嫤闅句富鍔ㄦ彁鐐笺3. 浣欏崕瀵逛簬鑻﹂毦鐨勫睍鐜板苟闈炴簮浜庝翰韬綋楠岋紝鏇村鐨勬槸鎰熷悓韬彈鍜屾兂璞″姞宸ャ4. 鍦ㄤ綑鍗庣殑浣滃搧涓紝鑻﹂毦鍜屾毚鍔涙槸甯歌涓婚...
绛旓細浣欏崕鐨浣滃搧闆銆婁綑鍗浣滃搧(濂楄鍏4鍐)銆嬮泦缁撲簡鍥涢儴缁忓吀浣滃搧锛銆婃椿鐫銆銆併婅涓夎鍗栬璁般嬨併婂厔寮熴嬩互鍙銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬨傞鍏堬紝璁╂垜浠繁鍏ヤ簡瑙ｃ婃椿鐫銆嬶細杩欓儴浣滃搧璁茶堪浜嗗湴涓诲皯鐖风璐靛洜璧屽崥澶卞幓涓鍒囷紝琚浗姘戝厷閮ㄩ槦鎶撳．涓佸悗骞稿瓨锛屽洖鍒板涔￠潰瀵瑰搴洶澧冿紝鐗瑰埆鏄コ鍎跨殑鑱嬪搼鍜屽効瀛愮殑娲绘臣銆傜敓娲荤殑鑻﹂毦涓嶆柇鎾曟壇鐫...
绛旓細浣滃瑕佸仛鐨勫彧鏄湪浼楁墍鍛ㄧ煡鐨勯鍩熼噷涓庤鑰呬氦娴佷竴涓嬭嚜鎴戠殑鎰熷彈锛屽皬璇翠笉鏄寧濂囩殑宸ュ叿锛岃屾槸瀛ょ嫭鑰呭懠鍞ゅ叡楦ｇ殑鎵嬫銆傛兂璞′腑鐨勮嫤闅捐Е鍔ㄤ簡浣欏崕鐨蹇冪伒锛屾墍浠ヤ粬瑕佸皢鍏惰〃鐜板嚭鏉ワ紝鏄偛鎮儏鎬鐨勯傚害閲婃斁锛屾槸涓涓汉鏂囨剰涔変笂鐨勭伒榄傚浜庝笘鐣岀殑鍏ヤ簬鐪煎嚭浜庡績銆銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬪嚭鐗堝悗锛屼汉浠櫘閬嶈涓轰綑鍗庝篃璁╁ぇ瀹剁湅鍒颁簡鈥...
绛旓細浣欏崕鍥涘ぇ绁炰綔鏄婃椿鐫銆嬶紝銆婅涓夎鍗栬璁般嬨併婂厔寮熴嬪拰銆婂湪缁嗛洦涓殑鍛煎枈銆嬨1銆銆婃椿鐫銆嬨娲荤潃銆嬪簲璇ョ畻鏄綑鍗庢渶鍑哄悕鐨勪唬琛ㄤ綔浜嗗惂锛岃繖閮ㄥ皬璇存墍鑾风殑鑽ｈ獕涔熷緢澶氥傚畠璁茶堪涓涓汉涓鐢熺殑鏁呬簨锛屼竴涓巻灏戒笘闂存钵妗戝拰纾ㄩ毦鐨勮佷汉銆備富浜哄叕绂忚吹鍘熸槸鍦颁富瀹剁殑灏戠埛锛屽勾杞讳笉鎳備簨锛屽張璧屽張瀚栵紝鏃╂棭璐ュ厜浜嗗涓氾紝鍚庢倲涔嬮檯...
绛旓細浣欏崕鐨灏忚浣滃搧娣卞叆浜哄績锛屼互涓嬫槸浠栫殑鍑犻儴浣充綔锛1. 銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬶細杩欐湰涔﹁鎴戞矇娴稿湪闃呰鐨勪箰瓒ｄ腑锛屼豢浣涙瘡涓瓧閮借Е鍔ㄧ潃鎴戝唴蹇冪殑娣卞锛屽敜璧蜂簡瀵瑰線鏄旂殑鍥炲繂銆傚湪寮傚浗浠栦埂鐨勫鏅氾紝杩欓儴浣滃搧璁╂垜鍋滀笉涓嬮槄璇荤殑姝ヤ紣銆2. 銆婃椿鐫銆锛氳繖鏄垜鑳藉鐞嗚В鐨勬晠浜嬶紝灏界瀹冧滑鎵胯浇鐨勬儏鎰熻秴鍑轰簡鎴戠殑浜茶韩浣撻獙銆傘婃椿鐫銆...
绛旓細绗竴绔 鍗楅棬 2020-03-16 鍐嶄篃娌℃湁姣斿鐙殑鏃犱緷鏃犻潬鐨勫懠鍠婂０鏇磋浜烘垬鏍椾簡锛屽湪闆ㄤ腑绌烘椃鐨勯粦澶滈噷銆2020-03-16 鎴戝鎬曞儚闄岀敓鐢蜂汉閭ｆ牱锛屼竴鏃︾潯鐫浜嗗氨姘歌繙涓嶅啀閱掓潵銆傚彲鏄渶鍚庢垜鎬绘槸鐤叉儷涓嶅牚锛屾棤鍙浣曞湴鎺夊叆浜嗙潯鐪犵殑瀹侀潤涔嬩腑銆傚綋鎴戠繉鏃ユ竻鏅ㄩ啋鏉ユ椂锛屽彂鐜拌嚜宸辫繕娲荤潃锛岀湅鐫闃冲厜浠庨棬缂濋噷鐓у皠杩涙潵锛屾垜鐨勫枩鎮...
绛旓細寰堜箙浠ュ墠璇浣欏崕鐨勩婃椿鐫銆锛屼竴鍙ｆ皵璇诲畬锛岄殢鐫閲岄潰浜虹墿鐨勭悍绾风涓栵紝鎴戞浘娉ｄ笉鎴愬０銆備綑鍗庢弿杩颁簡閭ｄ箞澶氭鐨勬浜★紝璁╀汉鎮蹭激鍒颁笉鎯冲啀璇讳粬鐨勪綔鍝侊紝浣嗘槸浠栫殑璇█鍙堟槸閭ｄ箞鐨勬湁榄斿姏锛屼竴鑰屽啀銆佸啀鑰屼笁鐨勫幓鎶撲綘鐨勫績銆銆婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬫槸浣欏崕鐨勫彟涓閮ㄥ煎緱涓璇荤殑灏忚锛岃櫧鐒堕噷闈㈠張鍑犳鎻忚堪浜嗗叧浜庢浜＄殑浜嬫儏锛屼富浜哄叕...
绛旓細90骞翠唬闀跨瘒灏忚浠ｈ〃浣滄湁锛銆婃椿鐫銆嬨鐧介箍鍘熴嬨婇暱鎭ㄦ瓕銆嬨婅涓夎鍗栬璁銆嬨婂湪缁嗛洦涓懠鍠娿嬬瓑銆1銆併婃椿鐫銆嬨婃椿鐫銆嬫槸涓浗褰撲唬浣滃浣欏崕鍒涗綔鐨勯暱绡囪櫄鏋勫皬璇达紝棣栨鍙戣〃浜庛婃敹鑾枫1992骞寸6鏈熴傚皬璇翠互鏅氥佸钩瀹炵殑鏁呬簨鎯呰妭璁茶堪浜嗗湪鎬ュ墽鍙橀潻鐨勬椂浠ｄ腑绂忚吹鐨勪笉骞搁伃閬囧拰鍧庡澐鍛借繍锛屽湪鍐烽潤鐨勭瑪瑙︿腑灞曠幇浜嗙敓鍛界殑鎰忎箟...
