西方人文主义精神不同时期的表现 怎样理解不同时期的西方人文精神

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西方人文主义精神的起源及其发展
人文精神(humanism):人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮。核心思想关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;主张灵肉和谐,立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立,用天国生活否定尘世生活的谬论。 广义人文精神指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简而言之为关心人,关心人的精神生活,尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。 人文主义:人文主义是资产阶级的世界观是文艺复兴的指导思想。核心是肯定人的价值和尊严,要求“人”为中心而非以“神”为中心。延伸:重视现世生活,追求自由、幸福和物质享受,反对来世观念和禁欲主义,主张发挥人们的创造力。重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业成功和发财致富是一种道德的行为。人文主义是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。

一、西方人文主义发展的历程
1、起源:标志性事件—智者运动(公元前5—公元前4世纪) 贡献:从认识自然转移到重点认识社会,强调人的价值、人的决定作用。 地位和作用:实际上是古代雅典民主制度发展的产物,是近代人文思想的起源
2、形成:标志性事件—文艺复兴(公元14—17世纪) 贡献:以人为中心,肯定人的价值与尊严,强调“人性”,提倡人的解放和自由。 地位和作用:促进人们思想的解放与近代自然科学的产生和发展,标志着人文主义 形成。
3、发展:标志性事件—宗教改革(公元16世纪) 贡献:否定罗马教皇的权利,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰的自由。 地位和作用:打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神统治,发展了人文主义思想。
4、高峰;标志性事件—启蒙运动(公元17—18世纪) 贡献:高举理性主义旗帜,反对专制和迷信;提倡科学、自由、平等,反对特权 等级;主张法治;对未来社会进行了设想。 地位和作用:把反封建斗争推进到反封建专制制度,提倡建立理性王国,使人文主义发 展到高峰。为资产阶级革命做了舆论准备,成为人类追求自由平等的精神武器。

一、起源——早期的人文哲学(公元前5—公元前4世纪)
1、原因:经济繁荣是基础;民主政治发展是需要;平民地位提高是条件;个人主义 成长是动力。
①早期自然哲学:人的精神觉醒。 代表人物:泰勒斯(西方哲学之父)—万物由水生成(用自己的头脑探索自然的 奥秘,而不是依赖传统宗教解释。)
②智者学派—感性的人文精神(代表性事件) 主要代表人物及观点:
普罗泰戈拉:人是万物的尺度 安提丰:人人平等
③理性的人文精神
苏格拉底:“知德合一”,知识即美德。名言:认识你自己(know yourself) 柏拉图:理 念论。现实世界是人们理念世界的反应。作品《理想国》 亚里士多德:创立逻辑学。名言:吾爱吾师,吾尤爱真理。
2、影响:肯定了人认识客观事物的主题地位;否定了神等超自然力量对社会和人生 的作用;具有思想启蒙作用,推动了希腊民主政治和文化的发展。是人文主义的源泉。 (思考:为何说希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉?)
二、形成——文艺复兴(公元14—17世纪)
1、原因:十四五世纪,意大利出现资本主义萌芽;形成的新兴资产阶级希望创造财富, 追求享乐,遭到教会禁锢;意大利能接触到大量的古希腊文明遗存;人才优势:众
多博学多才的学者
2、性质:资产阶级思想解放运动
3、指导思想:人文主义
4、内容:借古代希腊罗马文化之名宣传新的资产阶级思想
5、作用: ①对欧洲文化②对反封建斗争(动摇、促进),标志人文主义 的形成。③对近代自然科学的促进
三、发展——宗教改革(公元16世纪)
1、原因:文艺复兴的影响;天主教会对欧洲的压榨;天主教会阻碍资本主义发展。
2、性质:资产阶级社会政治运动
3、过程及结果:德意志马丁·路德宗教改革;瑞士 加尔文宗教改革;英国宗教改革;结果—产生西欧三大新(教路德教/加尔文教/英国国教)
4、作用:摧毁了天主教会的精神独裁,促使人文主义思想进一步发扬;为资本主义发展扫清了思想上的障碍;新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响;促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
四、高峰—启蒙运动(公元17—18世纪)
1、原因:(三点)封建专制阻碍资本主义的发展,资产阶级为革命进行舆论准备;文艺 复兴和宗教改革的推动;自然科学的发展。
2、指导思想:理性主义
3、内容:崇尚理性, 批判专制主义,教权主义和封建特权,追求政治民主、权利平等和个人自由。
4、代表人物及其观点:
英国:(兴起)霍布斯——社会契约建立国家/赞成君主专制
洛克——分权思想/赞成君主立宪
法国:(高潮)伏尔泰——抨击教会/主张开明君主改革过渡到君主立宪 孟德斯鸠——提出三权分立原则
狄德罗——用《百科全书》宣扬科学和理性
德意志:(扩展)康德—— 人是一切发展过程的最终价值取向/ 主权在民/天赋人权/反对暴力革命 著作《纯粹理性批判》 《实践理性批判》
意义:为资产阶级革命时代做了思想准备;/影响推动欧美资革和改革;/鼓励了亚洲 仁人志士为改造旧社会而斗争;/丰富和发展了人文精神的内涵,是人文主义的高峰

二、 比较文艺复兴与启蒙运动最主要的异同
异: 1.前者核心思想:前者为感性人文主义,后者为理性人文主义,即把人文主义上升为理性主义。把人文主义从现实人生要求上升为政治主张和理想国家蓝图,反封建主张比文艺复兴时期人文主义的思想更系统、更全面。
2.影响:前者把人、人性从宗教的束缚中解放出来,对后来的欧洲范围内的宗教改革浪潮和启蒙运动有直接的影响作用,推动了人们的思想解放和文化科学事业的发展。而启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的,它打击了专制主义的世俗统治,启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。
3.领域和矛头:前者集中在文艺领域。主要指向天主教会、封建神学。而后者主要在思想政治领域,主要是封建专制制度,也指向天主教会。
同: 1、都注重了人的价值,都是资产阶级反封建的思想。2、为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。3、都推动了近代科学的发展。4、性质:都是资产阶级性质的思想解放运动,是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。
总结: 启蒙运动是文艺复兴的继承和发展

①古希腊时期的人文精神:智者学派 的某些思想是西方思想史上人文主义 精神的最初体现。提出 “人是万物的 尺度”的主张,一下子就把人置于世 界和社会的中心。这是在原始宗教和 自然统治之下人类自我意识的第一次 觉醒。
②文艺复兴和宗教改革时期:批判神 权统治,鼓吹人性解放和思想自由; 崇尚理性和科学,追求知识。
③启蒙思想对人文主义的发展:启蒙 运动丰富和发展了人文精神的内涵, 把反封建、反宗教神学的斗争推进 到反对封建专制制度、建立资产阶 级“理性王国”、按照资产阶级利益构 建政治制度的高度上来。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。

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