李逵，为什么会成为山东的文化使者？
一看李逵是山东的文化使者，我以为是那位拿着双板斧嗷嗷叫“宋哥哥，我来了”的李猛人，心下就一格登；再一看图片，虽然没有李逵的双板斧，但也是位黑哥，虽然文化交流没国界，但用老外做山东的文化使者真的好吗？
山东人本性仁厚，对上讲忠诚，对朋友讲义气，对前辈讲孝敬。一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的人或事，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。 山东人讲究“父母在,不远游”，既有“孝”的成分，又反映其家庭观念比较强烈。齐鲁文化提倡“忠孝节义”，“君君、臣臣、父父、子子”，使家庭中每个成员都能找到自己的角色，各安其位，各行其是，长幼有序，和谐相处。这样就促成了山东人的家庭特别稳定。
山东自古礼仪之邦孔孟之乡
孔子，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），思想家、教育家，儒家创始人，仁、义、礼、智、信，至今还是行为规范，《论语》、《大学》、《中庸》牛不牛，孔圣人春秋时期就知道大学的重要性了！孔圣人周游列国，虽然没跑到非洲去，见多识广那是刚刚的，七十二弟子出类拔萃，但冒出个黑弟子来做文化代言人，这岂不是显得后辈无人？孟子，战国时期鲁国邹人（今山东邹县东南），战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家思想孟学的代表人物。《孟子》直接将己名千古风流，包含政治、哲学、伦理诸方面的思想，而道德教育更是反复地说，扶老奶奶过马路是优良品质，碰瓷为什么出现了？就是光读《孟子》，丢了其精神，思想文明落后，道德水平自然下降。王羲之，东晋琅琊临沂人（今山东临沂）。书写了天下第一行书”——《兰亭序》，不是兰若寺，跟小倩、宁采臣没半点关系。 王羲之书法，摆脱隶书的限制，草、楷、行自由发展，而《丧乱贴》完美得体现了由行入草的过程。
山东让黑人做文化使者，显然是在宣传中外文化交流的重要性，虽然做法符合时代潮流的特点，但山东的文化底蕴太低了，传统文化的使者代表的是山东的文化和韵味，负着彰显新文化的时代精神的责任，所以我认为黑人担任是不合适。
因为他好像自己就是山东人，并且性格十分的具有代表性，具有山东的那种血性和义气，所以他会成为文化使者。
李逵曾经在山东就读，热爱中国文化，有着较多的粉丝，故成为山东文化使者。
因为李逵这个人特别的善良，能文能武，所以说他才能够成为山东的文化使者。
李逵自己就是山东人，在三国中可见性格十分的具有山东血性和义气，充分能代表山东人
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